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            黑巖小說

            黑巖小說>清朝醫(yī)宗金鑒全套舊書共多少本 > 辮不可下病脈癥篇1-2(第2頁)

            辮不可下病脈癥篇1-2(第2頁)

            程知說:使用攻下的方法就會使表邪向內(nèi)陷入,體表不發(fā)熱但體內(nèi)出現(xiàn)輕微發(fā)熱。那些脈象消失而且四肢厥冷的人,那么寒氣在體內(nèi)很深,只有肚臍部位有一點(diǎn)溫?zé)帷?/p>

            太陽病,有表癥沒有解除,不可以使用攻下的方法,使用攻下的方法是錯誤的。

            【注釋】這是再次提出,用來反復(fù)告誡。

            【集注】程應(yīng)旄說:沒有解除和完全不解稍微有些不同,雖然有攻下的趨勢,仍然需要等待。

            病人想要嘔吐的,不可以使用攻下的方法。嘔吐很多,即使有陽明病的癥狀,也不可以使用攻下的方法。

            【注釋】想要嘔吐的人,邪氣在膈上,是可以使用催吐方法的癥狀。嘔吐很多的人,邪氣在少陽,是可以使用和解方法的癥狀。即使有例證,告誡人們不可以先使用攻下的方法。

            疾病中陽熱多的人會發(fā)熱,使用攻下的方法就會導(dǎo)致大便硬結(jié)。

            【注釋】陽病里熱多的人,適合使用攻下的方法;表熱多的人,適合使用發(fā)汗的方法。如果表里熱都多,應(yīng)當(dāng)表里雙解。如果只使用攻下的方法,表證沒有解除就會導(dǎo)致里虛,表熱向內(nèi)陷入,因而導(dǎo)致大便硬結(jié)。

            【集注】張璐說:陽熱證多,即使有陽明病的癥狀出現(xiàn),也屬于經(jīng)證,不可以使用攻下的方法。不應(yīng)該攻下而誤攻下,那么陽邪就會乘虛向內(nèi)陷入,不形成結(jié)胸,就會形成痞硬。

            程應(yīng)旄說:陽病,說的是表里熱都很多,使用攻下的方法就會使胃中的水液枯竭。這里的大便硬結(jié),不是轉(zhuǎn)屬陽明病的大便硬結(jié)。

            沒有陽氣,陰氣強(qiáng)盛,大便硬結(jié)的人,使用攻下的方法必然會出現(xiàn)下利清谷,腹部脹滿的癥狀。

            【注釋】陽氣亡失,陰氣旺盛,大便干燥但沒有熱象,即使大便硬結(jié),這也是不大便但沒有痛苦的硬結(jié),使用攻下的方法就會使中焦寒邪更加旺盛,所以必然會下利清谷,腹部脹滿。

            【集注】成無己說:沒有陽氣,是津液亡失。陰氣多,是寒邪多。大便硬結(jié),就是陰結(jié)。使用攻下的方法會使胃虛,陰寒在體內(nèi)更加嚴(yán)重,所以會下利清谷,腹部脹滿。

            方有執(zhí)說:陰,指的是寒邪。強(qiáng),就如同說多。下利清谷,是陰寒不能運(yùn)化。腹部脹滿,是陰寒凝滯在體內(nèi)導(dǎo)致的脹滿。

            傷寒病發(fā)熱,頭痛,微微出汗,使用發(fā)汗的方法就會導(dǎo)致病人不認(rèn)識人;使用熏蒸的方法就會導(dǎo)致氣喘,小便不通,心腹脹滿;使用攻下的方法就會導(dǎo)致氣短,小便困難,頭痛,背部拘強(qiáng);使用溫針的方法就會導(dǎo)致鼻出血。

            【注釋】傷寒病發(fā)熱,頭痛,背部拘強(qiáng),微微出汗,如果不惡寒,不是溫病就是邪氣傳到陽明。如果誤發(fā)汗,不形成風(fēng)溫,體表熱得像火燒一樣,必然會形成陽明病,熱邪嚴(yán)重,神昏不認(rèn)識人。用火熏蒸、溫針的方法來強(qiáng)迫發(fā)汗,火氣進(jìn)入體內(nèi),壅塞在胸中就會氣喘,壅塞在腹部就會脹滿。火傷了衛(wèi)分的津液,就會小便不通,火傷了營分的血脈,就必然會鼻出血。如果使用攻下的方法,就會使中氣受傷,所以會氣短;津液受傷,所以會小便困難。

            【集注】程應(yīng)旄說:這個癥狀接近溫病,有熱無寒,發(fā)汗、攻下、溫針,都在禁忌之列。

            下利而且脈象大的人,是里虛,是因為強(qiáng)行使用攻下的方法導(dǎo)致的。假如脈象浮革,因而出現(xiàn)腸鳴的癥狀,屬于當(dāng)歸四逆湯證。

            【注釋】下利而且脈象大,是里虛,是因為不應(yīng)該攻下而強(qiáng)行攻下導(dǎo)致的。假如脈象浮大,按之空虛,表急里虛,因而出現(xiàn)腸鳴的癥狀,屬于當(dāng)歸四逆湯證,用當(dāng)歸四逆湯調(diào)和表證而且溫暖里證。

            【集注】成無己說:浮脈表示虛,革脈表示寒,寒虛相互搏結(jié),就會腸鳴,使用當(dāng)歸四逆湯。

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