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            黑巖小說

            黑巖小說>清代醫(yī)家王清任的著名方劑 > 四診心法要訣2-4(第1頁)

            四診心法要訣2-4(第1頁)

            五音主客太少相生歌

            主運以角、徵、宮、商、羽五音來表示。五音的太過與不及要依據(jù)當(dāng)年的中運來確定。

            如果遇到像戊年(對應(yīng)太徵)、庚年(對應(yīng)太商)這樣的年份,主運的初運必定是少角,三運必定是少宮,終運必定是少羽。

            要是遇到如壬年(對應(yīng)太角)、甲年(對應(yīng)太宮)、丙年(對應(yīng)太羽)的年份,主運四運必定是少商,二運必定是少徵。

            根據(jù)客運的中運來確定主運五音的太過與不及,這其中存在相生的關(guān)系。通過主運五音的太過與不及,來確定客運五音的太過與不及,這種方法重點關(guān)注角音和羽音。

            【注釋】主運的五音,必定是從角音開始到羽音結(jié)束,這是五音分別對應(yīng)四季,按照順序正常分布的常規(guī)次序。陽干紀(jì)年的年份對應(yīng)的五音為太過,陰干紀(jì)年的年份對應(yīng)的五音為不及,這是五音在對應(yīng)四季時所表現(xiàn)出的太過與不及的變化。例如遇到戊年(太徵)、庚年(太商)的年份,主運初運是少角,二運是太徵,三運是少宮,四運是太商,終運是少羽。要是遇到壬年(太角)、甲年(太宮)、丙年(太羽)的年份,主運初運是太角,二運是少徵,三運是太宮,四運是少商,終運是太羽。所以說五音的太過與不及都由中運決定,這是依據(jù)客運的中運來確定主運五音的太過與不及,體現(xiàn)了相生的道理。又通過主運五音的太過與不及來確定客運五音的太過與不及,這種相互對應(yīng)的方法,是為了闡明五音相互疊加、相互臨遇時太過與不及的原理。

            五運齊化兼化六氣正化對化歌

            五運中,若中運太過,原本克制它的氣會因畏懼其強盛而出現(xiàn)類似同化的現(xiàn)象;若中運不及,原本克制它的氣就會趁著它衰弱來兼并同化。中運太過若被克制,或者中運不及能得到幫助,這些情況都屬于正化,意味著是平和之年。在六氣里,當(dāng)客氣在寅、午、未、酉、戌、亥這些年份時,屬于正司化,其時令之氣充實,代表有余。而在子、丑、卯、辰、巳、申這些年份,屬于對司化,其時令之氣空虛,代表不足。

            【注釋】五運中的中運,總管一年的氣運。中運太過時就會旺盛,克制自身的氣運因畏懼其強盛,反而會出現(xiàn)類似同化的情況。例如太宮土運時,木本克土,但此時木反而類似與土同化;太角木運時,金本克木,金反而類似與木同化;太商金運時,火本克金,火反而類似與金同化;太徵火運時,水本克火,水反而類似與火同化;太羽水運時,土本克水,土反而類似與水同化。這就是經(jīng)典中所說的,畏懼其旺盛,反而與其同化,欺凌原本克制不了的對象。

            中運不及就會衰弱,克制自身的氣運便會趁著其衰弱,前來兼并同化。比如少宮土運時,木會來兼并同化;少角木運時,金會來兼并同化;少商金運時,火會來兼并同化;少徵火運時,水會來兼并同化;少羽水運時,土?xí)砑娌⑼_@就是經(jīng)典中所說的,趁著其衰弱,前來與其同化,原本克制不了的對象也來欺凌。

            中運在戊辰陽年,火運太過,遇到寒水司天,這就是太過被克制。中運在乙卯陰年,金運不及,遇到燥金司天,這是同屬金氣;中運在辛卯陰年,水運不及,遇到金氣司天(金生水),這是相生。這些都屬于不及得到幫助的情況。凡是遇到這類情形,都屬于正化的平和之年。

            這里所說的氣,指的是六氣中的客氣,它總管一年的司化之氣。比如厥陰司掌巳亥年,因為厥陰屬木,木生于亥,所以正化在亥,對化在巳。少陰司掌子午年,因為少陰是君火,位于正南離位,所以正化在午,對化在子。太陰司掌丑未年,因為太陰屬土,位居中央,在西南未宮旺盛,所以正化在未,對化在丑。少陽司掌寅申年,因為少陽屬相火,地位低于君火,火生于寅,所以正化在寅,對化在申。陽明司掌卯酉年,因為陽明屬金,酉是西方金位,所以正化在酉,對化在卯。太陽司掌辰戌年,因為太陽為水,辰戌屬土,但水在土中運行,且戌居西北,屬于水逐漸旺盛的地方,所以按照《洪范》五行,把戌歸為水,因此正化在戌,對化在辰。

            所以寅、午、未、酉、戌、亥為正化,正化代表時令之氣充實,意味著有余。子、丑、卯、辰、巳、申為對化,對化代表時令之氣空虛,意味著不足。

            六十年運氣上下相臨歌

            客運和中運主宰一年的氣運,客氣中的司天之氣主宰上半年的氣運??蜌獾臍馍羞\,這種情況叫做順化;中運被客氣的氣克制,這被稱為天刑。中運生助司天之氣,這是小逆;中運克制司天之氣,就屬于不和,是有偏差的情況。如果中運與司天之氣五行屬性相同,這一年就稱為天符之年,此外還有天符和歲會同時出現(xiàn)的特殊情況。

            【注釋】客運的初運,就是總管一年的中運。經(jīng)典中說“甲己之歲,土運統(tǒng)之”等等,說的就是這個意思??蜌庵兴咎斓娜畾?、六之氣,總管上半年的氣運;在泉之氣,總管下半年的氣運。經(jīng)典說“歲半以前,天氣主之;歲半以后,地氣主之”,說的就是這個情況。

            在六十年中,運氣上下相互遭遇,存在相得與不相得的情況。氣生中運,指的是司天之氣生助中運。例如癸巳、癸亥年,是木氣生助火氣;甲子、甲午、甲寅、甲申年,是火氣生助土氣;乙丑、乙未年,是土氣生助金氣;辛卯、辛酉年,是金氣生助水氣;壬辰、壬戌年,是水氣生助木氣。六十年中,有這十二年是天氣生運,屬于以上生下,所以叫做順化,是相得的年份。

            運被氣克,指的是司天之氣克制中運。比如己巳、己亥年,是木氣克制土氣;辛丑、辛未年,是土氣克制水氣;戊辰、戊戌年,是水氣克制火氣;庚子、庚午、庚寅、庚申年,是火氣克制金氣;丁卯、丁酉年,是金氣克制木氣。六十年中,有這十二年是天氣克運,屬于以上克下,所以叫做天刑,是不相得的年份。

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