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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>清朝醫(yī)術(shù)排名一覽表 > 辮太陽(yáng)病脈癥并治上篇1-7(第2頁(yè))

            辮太陽(yáng)病脈癥并治上篇1-7(第2頁(yè))

            【集注】《內(nèi)臺(tái)方議》說(shuō):“日晡所作”應(yīng)為“日晡所發(fā)”。

            方有執(zhí)說(shuō):這是明確結(jié)胸證與陽(yáng)明內(nèi)實(shí)證疑似情況的辨別方法?!瓣巍保侵干陼r(shí)(下午3

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            5點(diǎn))。“小有”,是微微感覺(jué)到有。不大便、燥渴、傍晚潮熱,從胃脘部到小腹部堅(jiān)硬脹滿而且疼痛,這些癥狀都類似陽(yáng)明內(nèi)熱。只是稍有潮熱,不像陽(yáng)明大熱那樣厲害。所以陽(yáng)明證必定以胃家實(shí)熱為主,只要還有一絲一毫太陽(yáng)證存在,都不能歸入陽(yáng)明證范疇,原因也在于此。

            程知說(shuō):太陽(yáng)結(jié)胸證兼有陽(yáng)明內(nèi)實(shí),所以使用大陷胸湯,這樣胸脅以及腸胃的邪氣都可以被蕩滌干凈。如果只瀉下腸胃的結(jié)熱,而遺漏胸上的痰飲,那就不符合治療法則了。

            吳人駒說(shuō):整個(gè)腹部之中,上下邪氣都強(qiáng)盛,病癥完全屬實(shí)的,脈象常常沉伏,不可心生疑慮畏懼,只要攻下,脈象自然會(huì)逐漸顯現(xiàn)。

            小結(jié)胸病,病位正在胃脘部,按壓時(shí)疼痛,脈象浮滑,應(yīng)當(dāng)用小陷胸湯主治。

            【注釋】大結(jié)胸證,邪氣重且熱邪深,病癥從胃脘部到小腹部,堅(jiān)硬脹滿疼痛,手不能靠近,脈象沉實(shí),所以適宜用大陷胸湯,來(lái)攻破結(jié)聚,瀉除熱邪。小結(jié)胸證,邪氣淺且熱邪輕,病位正在胃脘部,堅(jiān)硬脹滿,按壓時(shí)疼痛,不按壓則不痛,脈象浮滑,所以用小陷胸湯來(lái)開(kāi)解結(jié)聚,清滌熱邪。

            【集注】程應(yīng)旄說(shuō):查看關(guān)于陷胸的條文說(shuō):心下疼痛,按壓時(shí)堅(jiān)硬如石。又說(shuō):心下脹滿而且疼痛。這里說(shuō):病位正在胃脘部。由此可知結(jié)胸病不論在心下還是胸上,關(guān)鍵在于疼痛與否來(lái)區(qū)分,所以痞證也有胃脘部堅(jiān)硬的情況,但不疼痛。

            張錫駒說(shuō):湯方有大小的區(qū)別,病癥有輕重的差異?,F(xiàn)在很多人用小陷胸湯治療大結(jié)胸癥,最終都無(wú)法救治,于是就將結(jié)胸癥歸結(jié)為不可治療的病癥。卻不知道結(jié)胸證不可治療的情況,只有一兩節(jié)所述,其余的大多是可以治療的,如果不體會(huì)領(lǐng)悟經(jīng)典的旨意,必然會(huì)在臨證時(shí)推諉責(zé)任,貽誤患者性命。

            魏荔彤說(shuō):小結(jié)胸證沒(méi)有實(shí)熱之邪,只是有輕微的熱邪并挾帶痰飲致病。所以雖然是結(jié)胸,但邪氣不能盤(pán)踞在胸的上部,只是正在胃脘部而已;不能劇烈疼痛,只是按壓時(shí)疼痛而已;診脈時(shí)脈象不是沉而有力,只是浮而輕淺而已;不會(huì)堅(jiān)硬如石,只是虛軟而有結(jié)聚阻滯而已,所以不適合用大陷胸湯,而另外設(shè)立小陷胸湯。在高下、堅(jiān)軟、輕重、沉浮之間,病機(jī)與治法已經(jīng)清晰明了。又說(shuō):痞證是陰邪,結(jié)胸是陽(yáng)邪,然而在陽(yáng)邪中又有大小之分,學(xué)習(xí)者要仔細(xì)分辨。對(duì)于凡是寒熱夾雜的病癥,如果沒(méi)有大實(shí)大熱的情況,都應(yīng)該斟酌使用下法,不可魯莽行事。

            小陷胸湯方

            黃連(一兩)、半夏(半斤,洗凈)、栝樓實(shí)(一枚,選用大的)

            以上三味藥,加入六升水,先煮栝樓,煮至剩下三升,濾去藥渣,放入其他藥物,繼續(xù)煮至剩下二升,濾去藥渣,分三次溫服。

            【方解】黃連能清除熱邪,半夏可疏導(dǎo)水飲,栝樓能潤(rùn)燥并使藥力下行。這三味藥合用,能夠滌除胸膈間的痰熱,解開(kāi)胸膈間的氣結(jié)。雖然藥力不如大陷胸湯峻猛,但也能像突破重圍一樣發(fā)揮作用,所以名為小陷胸湯。分三次服用,這是采用緩和的方法來(lái)治療上焦病癥。

            傷寒病六七天,出現(xiàn)結(jié)胸,呈現(xiàn)熱實(shí)之象,脈象沉而緊,胃脘部疼痛,按壓時(shí)堅(jiān)硬如石,這種情況應(yīng)當(dāng)用大陷胸湯主治。

            【注釋】傷寒表證未解,誤用攻下之法而形成痞證,這是常見(jiàn)的情況。但傷寒有時(shí)也會(huì)因誤下而形成結(jié)胸,這屬于變證。如今傷寒六七天,結(jié)胸并非因誤下而形成,卻出現(xiàn)了這種熱實(shí)的癥狀。脈象沉緊,這是里實(shí)之脈。胃脘部疼痛,按壓時(shí)堅(jiān)硬如石,這是里實(shí)之證。此為脈象與病癥皆為實(shí)證,所以用大陷胸湯主治。

            【集注】喻昌說(shuō):“熱實(shí)”二字,將結(jié)胸的狀態(tài)描述得十分清楚,表明邪熱在胸中填塞充實(shí)而不消散。浮緊脈象主傷寒無(wú)汗,沉緊脈象主傷寒結(jié)胸,這與中風(fēng)陽(yáng)邪導(dǎo)致的結(jié)胸截然不同,所以此處不提浮脈。又說(shuō):陽(yáng)邪誤下形成結(jié)胸,陰邪誤下形成痞證。然而,中風(fēng)偶爾也會(huì)出現(xiàn)痞癥,傷寒偶爾也會(huì)出現(xiàn)結(jié)胸癥,這一點(diǎn)也不可不知。

            程應(yīng)旄說(shuō):雖說(shuō)結(jié)胸是陽(yáng)邪內(nèi)陷所致,但“陰陽(yáng)”二字是從虛實(shí)寒熱方面來(lái)區(qū)別的,并非從中風(fēng)、傷寒來(lái)區(qū)分。表熱盛實(shí)傳入胃腑,就成為陽(yáng)明證;表熱盛實(shí)不傳入胃腑,而陷入胸膈,就成為結(jié)胸證。所以不一定非要誤下才會(huì)形成結(jié)胸。不因誤下而形成結(jié)胸的,必定是其人胸中有燥邪,由于沒(méi)有出汗,表邪與之相合,于是形成里實(shí)之證。從這一條所說(shuō)的“傷寒六、七日”,以及“脈沉而緊”,就可以明白這一點(diǎn)。

            汪琥說(shuō):有人問(wèn),脈象沉緊,怎么知道不是寒實(shí)結(jié)胸呢?回答是:胸中是陽(yáng)氣匯聚的地方。邪熱在胸間結(jié)聚,直至胃脘部,堅(jiān)硬如石且疼痛,那么脈象不但沉緊,甚至?xí)霈F(xiàn)伏而不見(jiàn)的情況,怎么能因?yàn)槊}象沉緊就認(rèn)為不是熱證呢?大致辨別結(jié)胸的方法,以癥狀最為準(zhǔn)確。

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