【集注】程應旄說:水谷不能分清泌濁,大多屬于濕熱偏滲。這里特別指出胃中寒冷,是想讓人知道疾病根源在于寒,應當從寒證論治,關鍵不在于小便。
太陽病,寸部脈象和緩,關部脈象浮,尺部脈象弱,患者發(fā)熱、出汗,又怕冷,不嘔吐,但心下痞滿,這是醫(yī)生誤用攻下之法導致的;如果沒有經(jīng)過攻下,患者不惡寒而口渴,這表明病已轉(zhuǎn)屬陽明。小便頻數(shù)的,大便必然干結,即便十幾天不大便,也沒有痛苦??诳氏胍嬎?,應當少量給予,并且按照恰當?shù)姆椒ň戎?。如果口渴,小便不利,適宜用五苓散。
【按語】“但以法救之”這五個字,應當是“若小便不利”,這樣才與上文“小便數(shù)”以及下文“渴者”的意思相符合。此處寫這樣不針對病情緊急救治的文字,實在沒有意義,必定有遺漏錯誤。王三陽也說:此處五苓散難以應用,不然經(jīng)文“渴者”之后,應當有缺漏的文字。
【注釋】太陽病,脈象浮緩而弱,這是中風的脈象;發(fā)熱、出汗、怕冷,這是中風的癥狀。不嘔吐說明里氣調(diào)和,為何會有心下痞滿的癥狀呢?這必定是醫(yī)生誤用攻下之法導致的。如果沒有經(jīng)過醫(yī)生攻下,邪熱自然傳變?nèi)肜?,患者不惡寒而口渴,這表明邪氣已離開太陽經(jīng),轉(zhuǎn)屬陽明經(jīng)。如果小便頻數(shù),大便必然干結,然而即便十幾天不大便,卻沒有脹滿或疼痛的痛苦,這仍然屬于虛燥而不實的干結,不可貿(mào)然攻下,等待即可。如果患者口渴想要飲水,必然是胃中干燥,應當少量給予水來滋潤胃。如果患者小便不利且口渴,這又是水液停聚不能運化,適宜用五苓散來疏導停聚的水液。因為病在膀胱,所以仍然治療太陽經(jīng)而不治療陽明經(jīng)。
【集注】張兼善說:十幾天不大便,卻不用攻下之法,為什么呢?回答是:這并非熱邪結聚,雖然不大便,但沒有潮熱、譫語等可攻下的癥狀,應當謹慎,不要因為天數(shù)久就輕易攻下。
喻昌說:寸部脈象和緩、關部脈象浮、尺部脈象弱,發(fā)熱、出汗、怕冷,完全是太陽中風未愈的癥狀,假如沒有誤下,怎么會出現(xiàn)心下痞結呢?如果沒有誤下,太陽經(jīng)的病癥必然會逐漸傳經(jīng),以至于不惡寒而口渴,顯然邪氣已傳入陽明。然而陽明的津液既然偏滲到小便,那么大腸就會失去潤澤而大便干結,這與腸中熱邪結聚自是不同,所以十幾天不大便,也沒有痛苦。
汪琥說:小便頻數(shù),大便干結,仲景的論述中為何沒有治法呢?這正是仲景認為不需要用藥的情況,等待人體陰陽自然調(diào)和,那么小便就會逐漸減少,大便必然會自行排出。
陽明病,出現(xiàn)心下堅硬脹滿的,不可攻下。若攻下后導致泄瀉不止的,會死亡;泄瀉停止的,疾病可痊愈。
【注釋】這是進一步說明上條中提到的,心下痞硬、不大便,十幾天沒有痛苦,若誤攻下所產(chǎn)生的變證。陽明病若不是胃家實證,僅見心下堅硬脹滿,不可攻下。如果攻下,患者泄瀉不止,就會正氣虛脫而死亡。若患者泄瀉自行停止,邪氣消退,疾病還是可以痊愈的。
【集注】汪琥說:有人問,結胸癥同樣是心下堅硬脹滿,為何又屬于可攻下的范疇呢?這是因為結胸證,心下堅硬脹滿且疼痛,屬于胃中結實,所以可攻下;而本證不痛,應當是虛硬虛滿,與半夏瀉心湯證的心下痞硬大致相同,所以說不可攻下。
各種虛癥,不可攻下,若攻下就會出現(xiàn)嚴重口渴。此時想喝水的,較容易痊愈;厭惡水的,病情會加重。
【注釋】虛證患者使用攻下之法,會使虛癥更嚴重,陰津消亡,自然會嚴重口渴。想喝水的,表明陽氣尚存,所以容易痊愈;如果厭惡水,說明陽氣已經(jīng)衰竭,就難以痊愈了。
【集注】程應旄說:各種虛證,陽氣津液、陰液必然有所損耗,所以攻下后會嚴重口渴;想喝水的是陰液耗損,厭惡水的是陽氣耗損,所以有痊愈和病情加重的分別。由此可知,仲景擔心誤下助長陰寒,比擔心誤下耗亡陰液更為重視。
劇烈攻下之后,又發(fā)汗,出現(xiàn)小便不利的情況,這是因為津液耗損的緣故,不要進行治療,等到小便通利,必然會自行痊愈。
【注釋】劇烈攻下之后,又發(fā)汗,會嚴重耗損津液,小便應當減少,這是因為體內(nèi)水液枯竭?!拔鹬沃?,是說不要通利小便。必須等待津液恢復,小便自然通利,疾病必然會自行痊愈。
【集注】程知說:這是說攻下之后又發(fā)汗,有等待津液自行恢復的方法。如果強行通利小便,那么膀胱氣化功能不能正常運行,會加重腹部堅硬脹滿、氣喘、腹脹等癥狀,這是很明顯的,所以應當以不治療作為治療方法。