【集注】喻昌說(shuō):這兩條并病的論述,都是關(guān)于太陽(yáng)經(jīng)與陽(yáng)明經(jīng)的。上一條病剛傳入陽(yáng)明經(jīng),太陽(yáng)經(jīng)邪氣未除,所以仍應(yīng)發(fā)汗;這一條病已完全傳入陽(yáng)明經(jīng),太陽(yáng)經(jīng)癥狀消失,病邪全部歸并到陽(yáng)明經(jīng),所以應(yīng)當(dāng)攻下。
程知說(shuō):并病,是指一經(jīng)癥狀多,一經(jīng)癥狀少,有歸并的趨勢(shì)。太陽(yáng)經(jīng)癥狀消失,病邪歸并到陽(yáng)明經(jīng),僅手腳不斷出汗,這表明大便已干結(jié),用大承氣湯來(lái)清下胃熱即可。
太陽(yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)并病,出現(xiàn)頭項(xiàng)部僵硬疼痛,或者頭目眩暈、昏冒,有時(shí)感覺(jué)如同結(jié)胸,心下部位痞塞堅(jiān)硬,此時(shí)應(yīng)當(dāng)針刺大椎、第一間、肺俞、肝俞穴位。千萬(wàn)不可發(fā)汗,若發(fā)汗就會(huì)出現(xiàn)譫語(yǔ)。如果脈象弦,過(guò)了五六天,譫語(yǔ)仍不止,應(yīng)當(dāng)針刺期門穴。
【注釋】因?yàn)槭翘?yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)并病,所以出現(xiàn)頭項(xiàng)部僵硬疼痛,或者頭目眩暈、昏冒,有時(shí)感覺(jué)如同結(jié)胸,心下部位痞塞堅(jiān)硬的癥狀。這里說(shuō)的“或”“時(shí)如”,是指兩陽(yáng)經(jīng)歸并的病情尚不穩(wěn)定的狀態(tài)。病情狀態(tài)不穩(wěn)定,不適合用藥,應(yīng)當(dāng)針刺肺俞穴,以瀉太陽(yáng)經(jīng)之邪,因?yàn)樘?yáng)經(jīng)與肺經(jīng)相通;應(yīng)當(dāng)針刺肝俞穴,以瀉少陽(yáng)經(jīng)之邪,因?yàn)楦闻c膽相表里。所以通過(guò)針刺來(lái)等待病情變化的時(shí)機(jī)。如果不明白這個(gè)道理,把頭項(xiàng)部僵硬疼痛當(dāng)作太陽(yáng)經(jīng)的邪氣,把頭目眩暈、胸部滿悶當(dāng)作少陽(yáng)經(jīng)的邪氣,進(jìn)而發(fā)汗,那么兩陽(yáng)經(jīng)的邪氣就會(huì)趁著燥熱侵入胃腑,從而引發(fā)譫語(yǔ)。假如脈象長(zhǎng)大,還算是順證,可以攻下?,F(xiàn)在脈象不大而弦,過(guò)了五六天譫語(yǔ)仍不止,這是脾土受病而出現(xiàn)肝木之脈象,叫做“負(fù)”。所謂“負(fù)”,就是相克賊害的意思。此時(shí)千萬(wàn)不可攻下,應(yīng)當(dāng)針刺期門穴,直接瀉肝經(jīng)之邪。
【集注】方有執(zhí)說(shuō):“并”,如同“合”的意思。彼此相互兼合,但存在輕重、多少的不同,就叫做“并”。大概因?yàn)樯訇?yáng)經(jīng)間隔著陽(yáng)明經(jīng),距離太陽(yáng)經(jīng)較遠(yuǎn),所以只是兼并發(fā)病。
喻昌說(shuō):少陽(yáng)經(jīng)的脈絡(luò),環(huán)繞脅肋、胸間,與太陽(yáng)經(jīng)的邪氣合并,就與結(jié)胸證看似相同但實(shí)際不同。肝與膽相表里,針刺肝俞穴就是為了瀉膽經(jīng)之邪。膀胱與肺雖不相表里,但肺主氣,針刺肺俞穴以通調(diào)氣機(jī),這樣膀胱的氣化功能得以運(yùn)行,邪氣自然就不能停留。發(fā)汗會(huì)導(dǎo)致譫語(yǔ),這與合病中木氣過(guò)盛克制脾土的意思相同。脈象弦也就是合病中少陽(yáng)經(jīng)氣勝而陽(yáng)明經(jīng)氣“負(fù)”的另一種說(shuō)法,針刺期門穴是為了瀉除過(guò)盛的木邪。
林瀾說(shuō):大椎就是百勞穴,在第一椎上的凹陷處,主要用于瀉除胸中的各種熱氣。第一間懷疑就是商陽(yáng)穴,在手食指內(nèi)側(cè),主治胸中氣滿,熱病汗不出。肝俞穴在第九椎下,肺俞穴在第三椎下,各距離脊柱二寸,這兩個(gè)穴位都主要用于瀉除五臟的熱邪。期門穴在乳根二肋端,主治傷寒,胸中煩熱,病過(guò)經(jīng)而汗不出。
太陽(yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)并病,出現(xiàn)心下痞硬,頸項(xiàng)部強(qiáng)硬且頭目眩暈,應(yīng)當(dāng)針刺大椎、肺俞、肝俞穴位,千萬(wàn)不要攻下。
【注釋】這是承接上一條,強(qiáng)調(diào)不可攻下的道理。太陽(yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)并病,心下痞硬且頭目眩暈,屬于少陽(yáng)經(jīng)的癥狀;頸項(xiàng)部強(qiáng)硬,屬于太陽(yáng)經(jīng)的癥狀。應(yīng)當(dāng)針刺肺俞、肝俞穴位,以瀉除太陽(yáng)經(jīng)和少陽(yáng)經(jīng)的邪氣,千萬(wàn)不可攻下。如果因?yàn)樾南缕τ捕e(cuò)誤地使用攻下之法,必然會(huì)引發(fā)變證。
【集注】成無(wú)己說(shuō):千萬(wàn)不要攻下。攻下少陽(yáng)經(jīng)的邪氣,太陽(yáng)經(jīng)的邪氣就會(huì)乘虛入里,必定會(huì)形成結(jié)胸。經(jīng)典說(shuō):太陽(yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)并病,反而攻下,就會(huì)形成結(jié)胸。
程知說(shuō):上一條說(shuō)不可發(fā)汗,這一條說(shuō)不可攻下。不可發(fā)汗,是擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)譫語(yǔ);不可攻下,是擔(dān)心會(huì)形成結(jié)胸。
程應(yīng)旄說(shuō):在這條并病中,心下痞硬列在首位,頸項(xiàng)強(qiáng)硬且頭目眩暈次之,看似還可以攻下,卻不知少陽(yáng)經(jīng)有三種治法禁忌,只可針刺而千萬(wàn)不可攻下。
汪琥說(shuō):大椎這一穴位,實(shí)際上可以同時(shí)瀉除太陽(yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)的邪氣。各家注釋都不明白用針的原理,竟然拋開(kāi)大椎穴不談,實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。
太陽(yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)并病,卻反而用攻下之法,就會(huì)形成結(jié)胸,出現(xiàn)心下堅(jiān)硬,下利不止,水和食物都無(wú)法下咽,患者心中煩躁。
【注釋】這是承接上一條內(nèi)容,講述錯(cuò)誤使用攻下之法后出現(xiàn)的變證。太陽(yáng)經(jīng)與少陽(yáng)經(jīng)并病時(shí),不針刺肺俞、肝俞穴位,卻反而用攻下之法,太陽(yáng)和少陽(yáng)兩經(jīng)的邪氣就會(huì)乘虛陷入里部,原本有時(shí)類似結(jié)胸的癥狀,現(xiàn)在就真的發(fā)展成結(jié)胸了。心下堅(jiān)硬的癥狀,會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橄铝〔恢?,水和食物都無(wú)法咽下。上面不能進(jìn)食而下面又不斷下痢,導(dǎo)致體內(nèi)中空無(wú)物,患者就會(huì)心中煩躁忙亂,從而變成難治的壞癥,即便有前面提到的針刺方法,此時(shí)也派不上用場(chǎng)了。
【集注】程知說(shuō):這是太陽(yáng)與少陽(yáng)二經(jīng)并病,錯(cuò)誤使用攻下之法后的變證。太陽(yáng)經(jīng)的表邪乘虛進(jìn)入里部,就會(huì)形成結(jié)胸,出現(xiàn)心下堅(jiān)硬的癥狀;少陽(yáng)經(jīng)處于半里的邪氣,乘虛進(jìn)入里部,就會(huì)導(dǎo)致下利不止。上下都出現(xiàn)病癥,而處于中間的陽(yáng)明經(jīng),就會(huì)發(fā)展到水和食物都無(wú)法咽下,進(jìn)而出現(xiàn)心煩的癥狀。
喻昌說(shuō):并病即便沒(méi)有錯(cuò)誤地使用發(fā)汗、攻下之法,就已經(jīng)有類似結(jié)胸、心下痞硬的癥狀了,更何況又錯(cuò)誤地使用攻下之法呢?所以比起單純太陽(yáng)經(jīng)病錯(cuò)誤攻下后的變證,情況恐怕更為嚴(yán)重。“其人心煩”似乎是沒(méi)說(shuō)完的話,然而經(jīng)典中說(shuō)結(jié)胸證具備,且出現(xiàn)躁煩的患者會(huì)死亡,想來(lái)這里說(shuō)“其人心煩”,也是預(yù)示患者會(huì)死亡嗎?
汪琥說(shuō):太陽(yáng)經(jīng)病在經(jīng)絡(luò)階段,不可使用攻下之法,少陽(yáng)經(jīng)病,攻下同樣屬于禁忌,所以這里說(shuō)“下之為反”。