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            黑巖小說

            黑巖小說>清代醫(yī)書有哪些書籍 > 辮太陽病脈癥并治上篇1-6(第1頁)

            辮太陽病脈癥并治上篇1-6(第1頁)

            葛根黃芩黃連湯方

            葛根(半斤)、黃芩(三兩)、黃連(三兩)、甘草(二兩,炙)

            以上四味藥,加入八升水,先煮葛根,待水減少二升后,放入其他幾味藥,繼續(xù)煮至剩下二升,濾去藥渣,分兩次溫服。

            【集解】柯琴說:體表的熱邪沒有消除,表明表證尚未解除;下利持續(xù)不停,表明里證未能調(diào)和。因誤用瀉下之法而引發(fā)下痢,病因是相同的。其中一種情形是脈象微弱,胃脘部痞塞堅(jiān)硬,這屬于脈象顯示正氣不足,而病癥表現(xiàn)出邪氣有余。另一種情形是脈象急促,伴有氣喘,且反而自汗出,這屬于脈象顯示邪氣有余,而病癥表現(xiàn)出正氣不足。表里、虛實(shí)的判定,應(yīng)當(dāng)依據(jù)脈象來分辨。更何況微弱的脈象出現(xiàn)在多次瀉下之后,那么胃脘部痞塞堅(jiān)硬就屬于虛證,這是很明顯的。所以,使用理中湯的辛甘溫補(bǔ)之性來止住下利、化解痞塞堅(jiān)硬,再加上桂枝來解除表證。先煮其他四味藥,之后加入桂枝,這樣既能增強(qiáng)調(diào)和中焦的功效,又能讓解肌發(fā)表的藥力更為峻猛,這是在表里雙解治法中的一種變通策略。原本桂枝湯證的脈象是和緩的,誤用瀉下后脈象反而急促,這是陽氣內(nèi)盛,邪氣在體表蒸騰,所以會(huì)出汗;熱氣突然在體內(nèi)上沖,火氣逆行向上,所以會(huì)氣喘;熱氣突然向下迫注,導(dǎo)致下利,所以出現(xiàn)腹瀉。因此,選用清輕升發(fā)的葛根作為君藥,來解肌發(fā)表、止瀉止利;選用苦寒清肅的黃芩、黃連作為佐藥,來止汗平喘;再加上甘草來調(diào)和藥性。先煮葛根,然后放入其他藥物,這樣解肌的功效更為純正,清中焦的藥力更為峻猛,這與補(bǔ)中益氣、驅(qū)逐邪氣的治法是有所不同的。

            患太陽病,誤用瀉下之后,脈象急促且胸部脹滿,宜用桂枝去芍藥湯主治。如果出現(xiàn)微微怕冷,且伴有汗出的癥狀,就在去掉芍藥的方劑中加入附子,組成桂枝去芍藥加附子湯主治。

            【按語】“若微惡寒者”,此處應(yīng)該是“汗出微惡寒”才更符合文意。如果沒有“汗出”這兩個(gè)字,就表明表證還沒有解除,那么加入附子就沒有實(shí)際意義了。

            【注釋】患太陽病,在表證尚未解除的情況下誤用瀉下之法,邪氣會(huì)陷入胸中。如果胸內(nèi)邪氣壅實(shí),就會(huì)出現(xiàn)胸部脹滿,氣向上沖至咽喉,呼吸不暢,這是瓜蒂散的適應(yīng)證。如果胸內(nèi)正氣虛弱,邪氣陷入,就會(huì)出現(xiàn)氣上沖的癥狀,這是桂枝湯的適應(yīng)證。如今誤用瀉下后,邪氣陷入胸中,出現(xiàn)胸部脹滿、脈象急促的癥狀,看似胸內(nèi)邪氣壅實(shí),但沒有氣沖咽喉、呼吸不暢的表現(xiàn);看似胸內(nèi)正氣虛弱,卻又有胸部脹滿的癥狀。因此,既不用瓜蒂散來治療實(shí)證,也不用桂枝湯來治療虛證,而是使用桂枝的甘辛之性來調(diào)和太陽經(jīng)的表證,去掉芍藥的酸收之性,以防止胸部更加脹滿。如果出現(xiàn)汗出且微微怕冷的癥狀,在去掉芍藥的方劑中加入附子,是為了預(yù)防陽氣虛脫的變證。

            【按語】上一條所述的情況是脈象急促,氣喘且汗出但不怕冷,下利不止,屬于實(shí)熱證。而本條脈象急促、胸部脹滿,汗出且微微怕冷,沒有氣喘和下利的癥狀,反而屬于虛寒癥,這是為什么呢?上一條是因?yàn)槔餆嵴趄v導(dǎo)致出汗,所以出汗但不怕冷,屬于陽熱實(shí)證,氣喘和下利都是熱邪的表現(xiàn)。本條是因?yàn)轶w表陽氣不固導(dǎo)致出汗,所以出汗且微微怕冷,屬于陽虛證,即便沒有氣喘和下利,也是寒邪的表現(xiàn)。要知道張仲景制定的治療法則,常常在細(xì)微之處進(jìn)行區(qū)分,就是擔(dān)心人們?cè)谶@些細(xì)微之處容易疏忽?,F(xiàn)在通過“微微怕冷”來闡釋其中的含義,并非在出汗這一癥狀上辨別寒熱,而是在出汗時(shí)是否怕冷、不怕冷上辨別寒熱;不是在脈象急促上辨別寒熱,而是在脈象急促有力與否上辨別寒熱。由此也可以明白,不僅要在胸部脹滿這一癥狀上辨別虛實(shí),還應(yīng)該在胸部脹滿是偶爾脹滿、還是一直脹滿且不減輕上辨別虛實(shí)。

            喻昌說:此條所提及的“微惡寒”,聯(lián)系上一條內(nèi)容來看,在脈促、胸滿、喘且汗出等諸多癥狀之中,其實(shí)早已暗藏虛陽即將脫失的跡象。故而,張仲景特意在本條中以“微惡寒”這三個(gè)字予以點(diǎn)明,由此可見,陽虛之時(shí)便會(huì)出現(xiàn)惡寒的癥狀。同時(shí),這也表明,若不存在汗出卻惡寒的情形,便并非陽虛之癥。

            程應(yīng)旄說:脈促這一脈象,既可能出現(xiàn)在陽盛之時(shí),也可能出現(xiàn)在陽虛之際,應(yīng)當(dāng)依據(jù)脈象的有力或無力來加以辨別,而且還需結(jié)合外在表現(xiàn)出的癥狀一同判斷。

            沈明宗說:誤用攻下之法,致使陰陽之氣紊亂,進(jìn)而出現(xiàn)脈促之象。邪氣侵入胸膈部位,幾乎要發(fā)展成結(jié)胸之癥,但僅表現(xiàn)為胸滿,尚未出現(xiàn)疼痛。所以,采用桂枝湯專門解除胸膈之邪,使邪氣從表而解。去掉芍藥,是因?yàn)樯炙幘哂兴崾罩?,有可能?huì)引導(dǎo)邪氣進(jìn)一步內(nèi)陷。倘若出現(xiàn)脈促、胸滿且伴有微惡寒的癥狀,這便是陽氣虛弱、陽氣即將脫失的表現(xiàn),與陽盛實(shí)證的情況截然不同,因此需要添加附子來穩(wěn)固真陽。不過,傷風(fēng)后誤下所出現(xiàn)的惡寒,與未下之前的惡寒存在顯著差異;汗出之后的惡寒,與未汗出之前的惡寒也有很大不同。

            桂枝去芍藥湯方

            在桂枝湯的配方中去掉芍藥,其余的依照之前桂枝湯的煎服方法。

            桂枝去芍藥加附子湯方

            在桂枝湯的配方中去掉芍藥,加入一枚附子,將附子炮制后去掉外皮,切成八片,其余的依照之前桂枝湯的煎服方法。

            患太陽病,誤用攻下之法后,出現(xiàn)輕微氣喘的癥狀,這是因?yàn)楸碜C尚未解除,應(yīng)當(dāng)用桂枝加厚樸杏子湯主治。素有喘病的人,若患中風(fēng)病出現(xiàn)氣喘,用桂枝湯加厚樸、杏子治療效果更佳。

            【注釋】患太陽病,本應(yīng)發(fā)汗解表,卻反而誤用攻下之法,若出現(xiàn)下利、脈象急促、氣喘且汗出但不惡寒的癥狀,這表明邪氣已陷入里,熱在陽明經(jīng),屬于葛根黃芩黃連湯的適應(yīng)證。如今患太陽病,本應(yīng)發(fā)汗卻誤用攻下之法,沒有出現(xiàn)下利,只是輕微氣喘,這說明邪氣陷入胸部,尚未進(jìn)入胃腑,表證仍然沒有解除。所以仍然使用桂枝湯來解肌發(fā)表,加厚樸、杏仁來降逆氣、定氣喘?!按摇?,指的是平素就患有喘病的人,這類人遇到中風(fēng)病而引發(fā)氣喘,都適宜使用桂枝湯,加厚樸、杏仁效果會(huì)更好。

            【集注】方有執(zhí)說:氣喘,是因?yàn)闅庀蛏夏嫘?,所以呼吸不順暢,聲音氣息也不利索。“微”,指的是聲音氣息較為徐緩,不像嚴(yán)重氣喘時(shí)氣息急促。因?yàn)楸碜C仍然存在,如果不解除表證,那么氣喘就無法平定,所以用桂枝湯解表,加厚樸疏利氣機(jī),杏仁降氣,它們是定喘的關(guān)鍵藥物。

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