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            黑巖小說>清朝醫(yī)學(xué)著作 > 辮少陰病脈癥并治全篇1-5(第2頁)

            辮少陰病脈癥并治全篇1-5(第2頁)

            魏荔彤說:七天之久,呼吸氣息高且氣逆,與時時感到昏蒙一樣,都是陽氣向上脫失的表現(xiàn)。一個是因為眩暈昏蒙導(dǎo)致陽氣上升而不能返回,一個是因為呼吸氣息高而氣的根本已經(jīng)被鏟除,是同一道理而分別表現(xiàn)出不同的癥狀,所以仲景都判斷為死癥。

            少陰病,脈象細、沉且數(shù),表明病在里,不可以發(fā)汗。

            【注釋】少陰病,表現(xiàn)為只想睡覺,如果脈象細、沉且微弱,這是邪氣從寒而化?,F(xiàn)在脈象細、沉且數(shù),是邪氣從熱而化,即便有發(fā)熱癥狀,也是將要轉(zhuǎn)屬陽明經(jīng),不像前面所說的少陰病,剛開始得病,反而發(fā)熱但脈象沉而不數(shù),適宜用麻黃附子細辛湯發(fā)汗的情況。所以說:病在里,不可以發(fā)汗。

            【集注】程知說:這是說熱邪在里,有禁止發(fā)汗的告誡。少陰經(jīng)的正常脈象是微細?,F(xiàn)在脈象沉且兼數(shù),正是熱邪在里的征象。發(fā)汗就會擾動經(jīng)脈而增加燥熱,可能出現(xiàn)耗傷陰血的變癥。

            鄭重光說:脈象細、沉且數(shù),表明里有伏陽,所以說病在里。這是熱邪傳里的癥狀,絕對不可以發(fā)汗,發(fā)汗就會擾動經(jīng)氣,而出現(xiàn)亡失陰血的變證。少陰病發(fā)熱、脈象沉,這是病在表,因為沒有里證,所以可以發(fā)汗。如果脈象浮而遲,體表發(fā)熱但里有寒,下利清谷,這里的遲脈表示沒有陽氣,病在里,又不能因為脈象浮就認為病在表而發(fā)汗。要知道陰中有陽,脈象沉也可以發(fā)汗;陽中有陰,脈象浮也應(yīng)當(dāng)溫里。這一條脈象細、沉且數(shù),數(shù)脈主熱,沉脈主病在里,這是陽邪入里,所以以不可發(fā)汗來警示。

            少陰病,只見手足厥冷而無汗,若強行發(fā)汗,必然會擾動營血,不知血會從哪條孔竅流出,有的從口鼻而出,有的從眼睛流出,這就叫做“下厥上竭”,是難以治療的病癥。

            【注釋】此條是在說明,若強行發(fā)少陰熱邪所致病癥的汗,就會發(fā)生動血的變證。少陰病脈象細、沉且數(shù),再加上手足厥冷,也屬于熱厥。陰證本來無汗,即便無汗,也不適宜發(fā)汗。若發(fā)汗,就是強行發(fā)少陰熱邪之汗。不應(yīng)當(dāng)發(fā)汗而強行發(fā)汗,會助長少陰的熱邪,使其如烈火般沸騰,必然會擾動少陰本經(jīng)的血液,血液或許從口鼻流出,或許從眼睛流出,這就是“下厥上竭”。“下厥”,指少陰熱邪厥逆于下;“上竭”,指少陰的血液耗竭于上,所以難以治療。

            【集注】張璐說:強行迫使少陰發(fā)汗,從而擾動血液,血液勢必逆行向上從陽經(jīng)孔竅而出,因為發(fā)汗的藥物都是陽性的。

            程應(yīng)旄說:人體的五液都由腎所主,強行發(fā)少陰之汗,會使周身之氣都上逆,血液隨著上奔之氣的逼迫而外現(xiàn),所以不知道會從哪條孔竅流出。

            沈明宗說:少陰病只見手足厥冷無汗,病在里,應(yīng)當(dāng)用四逆散調(diào)和陰氣、疏散邪氣,病自然會消退,厥冷也會自行痊愈。怎么能強行發(fā)汗呢!

            魏荔彤說:手足厥冷且有汗,是體內(nèi)寒邪逼迫陽氣向外亡失的表現(xiàn),所以屬于寒化。陰證無汗而手足厥冷,是熱邪伏于體內(nèi)而不向外發(fā)散,是邪熱在內(nèi)部消耗陰液,這樣就可以確定無疑地認為是熱化的陽邪。

            少陰病,咳嗽并伴有下利、譫語,這是被火法劫汗的緣故,小便必然困難,是因為強行逼發(fā)少陰經(jīng)的汗。

            【注釋】少陰經(jīng)屬腎,腎主水。少陰經(jīng)受邪,不能正常主司水液代謝,向上侵犯則咳嗽,向下侵犯則下利。邪氣從寒而化,是真武湯的適應(yīng)癥;邪氣從熱而化,是豬苓湯的適應(yīng)癥?,F(xiàn)在被火法劫取汗液,那么邪氣就從熱化轉(zhuǎn)而影響到胃,所以出現(xiàn)譫語;津液在體內(nèi)枯竭,所以小便困難,這些都是因為強行發(fā)少陰經(jīng)的汗導(dǎo)致的。想要救治陰液,白虎湯、豬苓湯可酌情選用。

            【集注】方有執(zhí)說:“強責(zé)”,是說過度強求。小便與汗液,都來源于血液。少陰經(jīng)本來就陰血不足,劫汗就會耗奪陰血,那么小便就會因此干涸枯竭,所以困難。

            少陰病,下利六七天,咳嗽、嘔吐、口渴,心煩不能入眠,用豬苓湯治療。

            【注釋】大凡少陰病出現(xiàn)下利清谷,咳嗽、嘔吐但不口渴,屬于寒飲為患?,F(xiàn)在少陰病六七天,下利的是粘穢之物,咳嗽、嘔吐、口渴、心煩不能入眠,這是少陰熱飲導(dǎo)致的病癥。水飲與熱邪相互搏結(jié),向上侵犯則咳嗽,侵犯中部則嘔吐,向下侵犯則下利;熱邪耗傷津液,所以口渴;熱邪擾動心神,所以心煩不能入眠。適宜用豬苓湯利水潤燥,這樣水飲與熱邪所致的病癥都可以痊愈。

            【集注】趙嗣真說:少陰病咳嗽、下利、嘔吐、口渴、心煩不眠,以及厥陰病下利想要飲水,這些都是傳變而來的熱邪所致,脈象必定沉細數(shù),所以用黃連、滑石等藥物清利。而少陰病自行下利且口渴,想嘔吐卻吐不出來,心中煩悶,只想睡覺,小便顏色清白,這是少陰本經(jīng)陰寒邪氣所致,脈象必定沉微,所以用附子、干姜溫陽。

            汪琥說:下利、咳嗽、嘔吐、口渴、心煩不能入眠,怎么知道不是少陽、陽明經(jīng)的病癥呢?然而少陽、陽明經(jīng)若出現(xiàn)這些癥狀,屬于里實,脈象必定弦大而長,這個病的脈象必定微細,所以知道無疑是少陰經(jīng)的病癥。

            林瀾說:下利表明邪氣都并于下部了,為什么還會嘔吐而且咳嗽呢?大概到了六七天,口渴、心煩不眠,說明傳變而來的熱邪向上侵犯的情況又很嚴(yán)重,口渴就必然會大量飲水,飲水過多就必然會停水,這樣邪熱既不能解除,水飲停蓄的病癥又發(fā)作了。熱邪傳變下陷導(dǎo)致的下利,不能與陰寒所致的吐利同時發(fā)作的情況相提并論。嘔吐且口渴,一般來說先嘔吐后口渴,是邪氣將要解除,先口渴后嘔吐,大多是水飲停蓄,何況還有水寒射肺導(dǎo)致咳嗽的情況可以一并考察呢?由此可知,體內(nèi)必定挾有水飲。

            沈明宗說:黃連阿膠湯證的心煩不能入眠,與這一條頗為相似但治療方法不同,為什么呢?因為這一條是少陰風(fēng)熱之邪轉(zhuǎn)入陽明導(dǎo)致下利,所以用豬苓湯疏導(dǎo)水邪,使其從膀胱排出,以急救胃中津液為主;黃連阿膠湯證的心煩不能入眠且沒有下利,是腎水枯少,所以用黃連阿膠湯滋陰清火,以急救腎陰為主。

            魏荔彤說:咳嗽但咽喉不痛,口渴但口不干燥,就知道邪氣雖然是傳經(jīng)而入的熱邪,但因為有水飲相混合,所以熱勢不能過于肆虐。其猛烈程度雖然向上沖逆導(dǎo)致咳嗽、嘔吐,但不至于咽痛,阻隔正常津液導(dǎo)致口渴,但不至于干燥,再加上心煩不能入眠,在少陰病只想睡覺的陰證中出現(xiàn)陽證,難道不是傳經(jīng)的熱邪兼有水濕嗎?之所以不發(fā)黃,是因為少陰病本來就有下利,濕邪不能停留,熱邪不能蓄積的緣故。由此看來,熱邪兼有水飲的情況就很明顯了。

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