黑巖小說

第三百六十二章 論道（第1頁）

雷君伐天一問了方恒一個致命的問題。方恒也反擊了回去。

司雷府的初衷是什么，現(xiàn)在并不重要，為何會受到天道的器重，也不重要。

重要的是，身為司雷府的一員，究竟是如何看到如今的天道規(guī)則秩序的。

是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可，弱肉強食，認(rèn)可良善得不到回報，殺人放火金腰帶的理念。

還是說，只是因為是司雷府的一員，不得不做著違逆本心的事情。

他們的內(nèi)心深處，有沒有想過，更完美的世界。

沒有人能夠做到絕對的公平，但是比如今更好的世界，他們愿不愿意去接納。

方恒相信，任何人，都會對因果循環(huán)認(rèn)可。

做錯了事，就是有懲罰。

做好事，就是有功德。

不管內(nèi)心深處如何想，所行良善，即為功德。哪怕是為了成仙，故意為之，那也是良善。

圣人云，君子論跡不論心，論心世上無完人。

相反的，無論內(nèi)心如何想，無論初衷是什么，所行邪惡便是邪惡。

殺生為護生，也是殺生。

你的功德，你的罪孽，自有天定。

仙就是仙，不為了蒼生萬靈謀福，就不配稱為仙。

魔就是魔，再怎么回心轉(zhuǎn)意浪子回頭，也抹除不了前塵業(yè)障。

這是文圣勝佛的理念，也是方恒認(rèn)可的規(guī)則秩序。

也可以說，也是一個極端理想化的世界，是方恒死黨設(shè)定中的世界。

方恒問的，既是司雷府對于現(xiàn)有規(guī)則的認(rèn)知，也是對新世界的看法。

違逆本心，只是任務(wù)使然，還是說，本就認(rèn)可。

面對這樣的問題，伐天一終于對方恒有了特別的重視。

雷尊雖然囑托過，要留意方恒。

可是，仙君與煉氣修士之間，已經(jīng)不能用云泥之別來形容了。

伐天一不是一個自大的人，卻也無法對方恒平等對待。

直到方恒問出這個問題。