阿依莎無意識(shí)狀態(tài)下畫出的、源自軒轅墳深處的神秘陣法圖,如同在秦昭面前推開了一扇通往終極禁忌的大門。那繁復(fù)到令人目眩的線條、那古老晦澀的妖文注解、尤其是核心處那仿佛能吞噬一切的漩渦以及旁邊標(biāo)注的“歸墟”二字,都指向一個(gè)遠(yuǎn)超當(dāng)前所有紛爭的、足以撼動(dòng)天地秩序的可怕可能性。
“歸墟之眼”……這究竟意味著什么?與南海黑影奪取緋煙魂核又有何關(guān)聯(lián)?這陣法是鑰匙,是封印,還是……召喚儀式?
秦昭將那些畫紙視為最高機(jī)密,以混沌之力和鏡花青絲雙重加密后,藏于鑒妖司最核心的密庫之中,非他本人無人可開啟。他不敢再讓阿依莎接觸任何可能引發(fā)其潛意識(shí)反應(yīng)的東西,那孩子每一次無意識(shí)的“泄露”,都仿佛在消耗她本就脆弱的魂靈。
然而,樹欲靜而風(fēng)不止。就在秦昭全力消化這驚人發(fā)現(xiàn),并更加警惕地監(jiān)控各方動(dòng)向、尤其是提防那可能已悄然降臨的仙界監(jiān)察使時(shí),另一條幾乎被他暫時(shí)擱置的線索,卻以一種意想不到的方式取得了突破。
這條線索,來自那位目的不明、提出以“星辰核心”交換“軒轅墳殘碑”的大食國師——伊本·法立德。
自超度法會(huì)后,伊本·法立德似乎安靜了許多,深居四方館內(nèi),很少外出,也不再主動(dòng)提及交易之事,仿佛真的只是一名等待大唐皇帝對(duì)《三界契約》最終決斷的普通使節(jié)。但秦昭深知,此人絕不可能如此簡單。他派出的緹騎對(duì)四方館的監(jiān)控從未放松,尤其是對(duì)伊本·法立德及其核心隨從的活動(dòng)軌跡進(jìn)行了嚴(yán)密記錄。
這一日,一份看似平常的監(jiān)控記錄被送到了秦昭案頭。記錄顯示,伊本·法立德的一名親隨侍衛(wèi),于前日下午曾秘密離開四方館,前往西市一家并不起眼的、由波斯人開設(shè)的古董書店,停留了約半個(gè)時(shí)辰后方才返回。
若在平時(shí),這或許不會(huì)引起太大注意。但在此敏感時(shí)刻,伊本·法立德任何下屬的異常動(dòng)向都值得警惕。秦昭立刻下令,徹查那家波斯書店。
調(diào)查結(jié)果很快出來:書店老板背景清白,世代經(jīng)營此地,主要售賣一些來自西域和波斯的古老書籍、殘卷、以及仿古工藝品,與朝堂各方并無瓜葛。店員也證實(shí),那日確有一名高大胡人前來,并未購買任何書籍,只是花費(fèi)重金,拓印了店內(nèi)收藏的一塊殘破石碑的碑文拓片。
“石碑拓片?”秦昭敏銳地抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞。
“是,大人?!必?fù)責(zé)調(diào)查的緹騎回稟道,“據(jù)店主說,那石碑是多年前一伙來自極西之地的商隊(duì)抵押在此的,后來商隊(duì)遇匪全軍覆沒,石碑便一直留在了店里。石碑本身材質(zhì)普通,風(fēng)化嚴(yán)重,上面的文字更是無人能識(shí),如同鬼畫符一般,一直被視為無用之物堆在角落。不知那胡人為何如此看重,肯花十金拓印?!?/p>
“拓印的底版和原碑可還在?”秦昭立刻問道。
“均在店內(nèi),屬下已將其帶回?!本燆T呈上一個(gè)布包。
秦昭打開布包,里面是一塊灰撲撲的、大約一尺見方的殘破石碑,以及一份新拓印的碑文紙。石碑表面粗糙,確實(shí)風(fēng)化得厲害,上面刻滿了扭曲古怪的符號(hào),與他所見過的任何文字體系都迥然不同,雜亂無章,確實(shí)如同頑童的隨手涂鴉。
但秦昭的目光落在那些符號(hào)上時(shí),心臟卻猛地一跳!
這些符號(hào)的風(fēng)格……與他從阿依莎畫作上看到的那些古老妖文注解,以及上元節(jié)那盞妖文燈謎,有著某種神韻上的微妙相似!只是更加古老、更加破碎、也更加難以辨認(rèn)!
大食國師的人,不惜重金拓印這看似無用的殘碑,絕對(duì)有其目的!
他立刻下令:“將拓片復(fù)制數(shù)份,送至司內(nèi)所有精通西域古文、楔形文字、乃至各種失傳古語的學(xué)者處,懸重賞,限期破譯!告訴他們,不必追求全文通讀,只需破譯出其中任何可辨認(rèn)的詞匯或短語即可!”
鑒妖司網(wǎng)羅天下奇人異士,其中不乏專攻古文字的學(xué)者。重賞之下必有勇夫,更何況是這等專業(yè)挑戰(zhàn)。
然而,一天過去,所有學(xué)者都搖頭放棄。這種文字體系完全超出了他們的認(rèn)知范圍,甚至懷疑這根本就不是一種成熟的文字,而是某種加密密碼或純粹的信手涂鴉。
就在秦昭幾乎要放棄這條線索,認(rèn)為這只是大食國師故布疑陣之時(shí),一位平日里主要負(fù)責(zé)整理卷宗、年邁眼盲、卻有著驚人觸覺和記憶力的老文書,在用手仔細(xì)摩挲了那塊原始石碑的刻痕后,顫巍巍地提出了一個(gè)驚人的猜想:
“大人……老朽雖目不視物,但觸摸這碑文刻痕,其筆畫走勢、深淺轉(zhuǎn)折……似乎……似乎與司內(nèi)秘藏室中,那份前朝從漠北一座祭壇遺址發(fā)現(xiàn)的‘獠羯巫祝骨卜辭’的拓片,有幾分形似……當(dāng)然,要古老晦澀得多……”
“獠羯巫祝骨卜辭”?那是早已消亡的北方獠羯族巫祝用于占卜和記錄的一種極其原始的符號(hào)系統(tǒng),被認(rèn)為與某些古老薩滿信仰有關(guān),留存于世的信息極少!
秦昭如同抓住了一根救命稻草,立刻調(diào)出那份早已蒙塵的“獠羯巫祝骨卜辭”拓片及相關(guān)研究卷宗。經(jīng)過數(shù)位學(xué)者不眠不休的對(duì)比、推演、聯(lián)想,結(jié)合石碑材質(zhì)風(fēng)化的程度大致判斷其年代,他們終于從那如同天書般的碑文中,艱難地辨認(rèn)出了幾個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的、相對(duì)清晰的核心詞組!
當(dāng)那破譯出的幾個(gè)詞組被寫在紙上,送到秦昭面前時(shí),他只覺得一股寒氣從脊椎骨直沖頭頂!
那幾個(gè)詞組是: