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第86章 泰國寺廟藏尸案（第1頁）

一、森林中的恐怖發(fā)現(xiàn)

2024年11月22日，泰國披集府phothale縣的森林深處，thiphaksongpaSangnayatham禪修院籠罩在詭異氣氛中。這座占地10萊（約16，000平方米）、由當(dāng)?shù)孛癖娋栀?zèng)土地建成的禪修院，外表與其他寺廟無異，內(nèi)里卻藏著可怕秘密。

當(dāng)天上午，披集府phothale縣縣長、行政人員及警方對(duì)禪修院展開突擊檢查。踏入冥想?yún)^(qū)，一股詭異氣息撲面而來。禪修院布局看似正常，有露天冥想?yún)^(qū)、四個(gè)游客餐廳和多個(gè)竹子搭建的冥想訓(xùn)練基地。

但當(dāng)警方走近“冥想亭”，腳步頓時(shí)沉重。在15個(gè)不同佛亭下，他們發(fā)現(xiàn)41具不明身份尸體，被安置在棺材中，每個(gè)佛亭下埋有4至5具。安尸點(diǎn)距寺廟做功德點(diǎn)僅500米，在場(chǎng)者無不毛骨悚然。

“打開第一個(gè)棺材時(shí)，刺鼻腐臭味直沖鼻腔，令人作嘔?！眳⑴c搜查的警員回憶，“一具高度腐爛、面目全非的尸體靜靜躺在里面?！?/p>

更驚人的是，搜查其他區(qū)域時(shí)，警方在禪修院中心發(fā)現(xiàn)巨大鱷魚池，被堅(jiān)固金屬圍欄包圍，池內(nèi)養(yǎng)著600多條鱷魚，它們甩動(dòng)大尾、張開血盆大口，模樣兇狠。

禪修院僧侶透露，信眾和冥想者無法靠近鱷魚池，只能在圍欄外修行，這讓本就不安的氣氛更顯詭異。

調(diào)查深入后，警方發(fā)現(xiàn)禪修院實(shí)際掌控者是當(dāng)?shù)厣薙aiFon。這位在當(dāng)?shù)芈曌u(yù)極高的高僧，曾擔(dān)任另一座寺廟watpaSiwilai住持，后離開創(chuàng)建了該禪修院。

然而，當(dāng)警方詢問尸體來源時(shí)，SaiFon選擇沉默，對(duì)問題避而不答，這讓警方更確信禪修院藏著不為人知的秘密。

四天后的11月26日，警方在watpaSiwilai寺周圍的禪修小屋中又發(fā)現(xiàn)32具尸體。至此，兩座寺廟發(fā)現(xiàn)的尸體總數(shù)達(dá)73具。

二、鱷魚池的秘密

隨著調(diào)查推進(jìn)，禪修院的鱷魚池成了公眾關(guān)注焦點(diǎn)。這個(gè)位于中心的巨大池子，被堅(jiān)固金屬圍欄環(huán)繞，600多條鱷魚棲息其中，體型龐大、模樣兇狠，令人不寒而栗。

禪修院稱鱷魚池是冥想輔助工具。僧侶表示，信眾和冥想者不能靠近，只能在圍欄外修行，堅(jiān)稱其僅用于外圍冥想，與尸體修煉無關(guān)。

禪修院住持解釋：“鱷魚池是為鍛煉弟子膽識(shí)和冥想能力。看到鱷魚的大嘴和兇猛模樣，再看到遺體，人會(huì)產(chǎn)生恐懼，而這種對(duì)死亡的懼怕感，能讓修行者在面臨死亡時(shí)保持平靜?！?/p>

但這一解釋未打消公眾疑慮，反而引發(fā)更多猜測(cè)。有人認(rèn)為鱷魚可能被用來處理無人認(rèn)領(lǐng)的尸體，畢竟鱷魚強(qiáng)大的消化系統(tǒng)能輕易腐蝕骨頭，不留下痕跡。

還有人聯(lián)想到附近的鱷魚養(yǎng)殖場(chǎng)，懷疑這些鱷魚涉及非法交易，甚至有人猜測(cè)禪修院存在活人祭祀或其他邪惡儀式。

為驗(yàn)證猜測(cè)，警方詳細(xì)調(diào)查鱷魚池，檢查水質(zhì)、環(huán)境及鱷魚健康狀況，卻未發(fā)現(xiàn)與尸體處理相關(guān)的證據(jù)。調(diào)查鱷魚食物來源，發(fā)現(xiàn)它們主要以雞肉和魚肉為食，并非人肉。

即便如此，公眾疑慮仍在。網(wǎng)友指出，養(yǎng)600多條鱷魚每日飼料成本極高，寺廟卻無法提供足夠資金來源證明，這讓人們質(zhì)疑其經(jīng)濟(jì)來源，猜測(cè)鱷魚可能與非法活動(dòng)有關(guān)。

更令人不安的是，有人發(fā)現(xiàn)鱷魚池與埋尸點(diǎn)間存在詭異聯(lián)系——兩者僅相距500米，寺廟卻稱只是巧合。

調(diào)查中，警方發(fā)現(xiàn)禪修院實(shí)際掌控者SaiFon高僧在當(dāng)?shù)赜绊懥O大。他不僅是該禪修院創(chuàng)建者，還曾擔(dān)任watpaSiwilai寺住持，且聲稱自己擁有超能力，如身體互換、毫發(fā)無損穿越鱷魚坑。

種種發(fā)現(xiàn)讓案件更復(fù)雜。人們不禁疑問：這座禪修院究竟是正常宗教場(chǎng)所，還是披著宗教外衣的犯罪組織？尸體和鱷魚背后，是否藏著不為人知的秘密？

面對(duì)質(zhì)疑，泰國國家佛教辦公室表示將全面評(píng)估禪修院的修行方式，尤其審查“用尸體打坐修煉可鍛煉心智”等說法。負(fù)責(zé)人指出，這種修行方式在傳統(tǒng)佛教中不存在，屬創(chuàng)新做法，需進(jìn)一步考察其合法性和道德性。

同時(shí)，警方加緊調(diào)查尸體來源和寺廟財(cái)務(wù)狀況，稱一旦發(fā)現(xiàn)違法行為，將立即行動(dòng)，確保法律公正執(zhí)行。

三、73具尸體

警方深入調(diào)查thiphaksongpaSangnayatham禪修院，一個(gè)驚人事實(shí)浮出水面：這座看似普通的禪修院，竟藏有41具不明身份尸體，它們被安置在棺材中，每個(gè)佛亭下埋有4至5具。

更驚人的是，搜查其他區(qū)域時(shí)，警方在禪修院中心發(fā)現(xiàn)巨大鱷魚池，池內(nèi)養(yǎng)著600多條鱷魚，模樣兇狠。

案件深入后，警方發(fā)現(xiàn)這并非孤立事件。11月26日，他們?cè)趙atpaSiwilai寺周圍的禪修小屋中又發(fā)現(xiàn)32具尸體。至此，兩座寺廟的尸體總數(shù)達(dá)73具。

watpaSiwilai寺住持稱，這些死者均已受過超度，生前主動(dòng)提出捐贈(zèng)遺體給寺廟，多數(shù)是弟子、信眾及其親屬。寺廟向警方出示了死亡證明、遺體捐贈(zèng)書等文件，但警方對(duì)此存疑。

警方調(diào)查發(fā)現(xiàn)，尸體來源復(fù)雜，部分是禪修院學(xué)徒，部分是學(xué)徒親人。鑒定顯示，受害人身上未發(fā)現(xiàn)中毒、毆打、刺傷等被謀害痕跡，可能是自然死亡，非蓄意殺害。