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第2章 緣法無敵，見寶皆言與我緣（第1頁）

隨著西方教在諸天萬界的勢(shì)力擴(kuò)張，準(zhǔn)提圣人那“此物與我有緣”的神通，也愈發(fā)地名震洪荒，乃至聲傳諸多關(guān)聯(lián)世界，成了令無數(shù)大能、仙神乃至異界強(qiáng)者聞之色變、頭疼不已的“絕技”。此技無關(guān)道行深淺，神通強(qiáng)弱，全憑一張歷經(jīng)萬劫打磨，早已臻至無形無相、隨念而動(dòng)之至高境界的面皮。

無論是新發(fā)現(xiàn)的先天靈物，還是他人辛苦煉制的后天至寶，甚至是別人家園子里精心培育的靈根仙葩，只要入了準(zhǔn)提圣人的法眼，他便能于瞬息之間，找出一個(gè)或多個(gè)令人瞠目結(jié)舌的理由，宣稱此物與他，與西方，有著“宿世的緣分”。

這一日，混沌深處，一縷先天不滅靈光偶然顯現(xiàn)，引動(dòng)各方關(guān)注。那靈光孕育著一件未曾出世的先天靈寶，氣息玄奧，引動(dòng)大道和鳴。一位隱修多年、與世無爭(zhēng)的混沌魔神率先發(fā)現(xiàn)，正欲收取，卻見霞光一閃，準(zhǔn)提道人已然笑瞇瞇地站在了旁邊。

“恭喜道友，賀喜道友?！睖?zhǔn)提率先開口，仿佛他才是此地主人。

那混沌魔神警惕地看著他：“準(zhǔn)提？此寶乃吾率先發(fā)現(xiàn)，與你有何相干？”

準(zhǔn)提面不改色，指著那團(tuán)靈光，一本正經(jīng)道：“道友有所不知。貧道于無數(shù)元會(huì)之前，于混沌中宣講寂滅妙法時(shí)，曾有一縷道韻逸散，與此地混沌之氣結(jié)合，感應(yīng)大道，方有此寶孕育之機(jī)。說起來，此寶算是聆聽貧道講道而生，合該與貧道有這一段師徒之緣??！”他直接將“講道道韻”和“靈寶孕育”強(qiáng)行關(guān)聯(lián)，聽得那混沌魔神目瞪口呆，幾乎要懷疑自己的感知。

又有一日，一位煉器大宗師，耗費(fèi)無數(shù)天材地寶，苦心孤詣萬載，終于煉制出一柄絕世仙劍。劍成之日，劍光沖霄，引動(dòng)九霄雷動(dòng)。大宗師撫劍大笑，志得意滿。笑聲未落，準(zhǔn)提便已踏云而來，目光灼灼地盯著那柄仙劍。

大宗師心生不妙，強(qiáng)笑道：“原來是準(zhǔn)提圣人駕臨，不知有何見教？”

準(zhǔn)提贊嘆道：“好劍！好劍！道友煉器之術(shù)，果然奪天地之造化。貧道觀此劍劍格之紋路，暗合我西方八寶功德池之蓮臺(tái)脈絡(luò)；劍鳴之清音，竟與我佛門獅子吼有異曲同工之妙。此乃天意，預(yù)示此劍當(dāng)為我佛門護(hù)法明王之佩兵，斬妖除魔，護(hù)持正法。此劍，與貧道有緣??！”他竟能從劍紋和劍鳴中扯出與佛門的聯(lián)系，其想象力之豐富，邏輯之清奇，令那位大宗師氣得渾身發(fā)抖，卻礙于圣人威嚴(yán)，不敢發(fā)作。

更有甚者，連他人道場(chǎng)內(nèi)的景觀都不放過。有一位女仙，其洞府前有一株先天月桂樹，乃太陰之精所化，是她自化形便相伴的靈根，珍愛無比。準(zhǔn)提偶然路過，見那月桂樹靈光氤氳，不由駐足，對(duì)那女仙言道：“仙子請(qǐng)看，此樹亭亭玉立，清輝自生，頗有我佛門清凈無染、智慧圓明之相。貧道昨夜入定，曾見一樹，與此樹一般無二，顯是緣法早定。此樹，合該移栽于我靈山，為諸佛菩薩增添一段清景?！?/p>

那女仙又驚又怒，緊護(hù)著月桂樹：“此乃我伴生靈根，豈能予你！你…你堂堂圣人，怎能如此…”

準(zhǔn)提卻搖頭嘆息，一副“你不懂我”的表情：“癡兒，執(zhí)著于外物何為？此樹入了靈山，得聽大道，未來或可化形，得證菩提，豈不勝過在此孤芳自賞？此乃它的造化，亦是你的功德?！币环?，搶人家的樹，倒像是給了對(duì)方天大的恩典。最終，那女仙若非其師門有些來歷，且準(zhǔn)提當(dāng)時(shí)心情尚可，只怕這月桂樹真就要“緣歸西方”了。

諸如“此寶形狀似我加持神杵，可見緣法”、“我掐指一算，此物合該今日入我手”、“此靈獸見我便拜，定是前生為我座下聽經(jīng)者”等等理由，更是信手拈來，層出不窮。其“有緣”范圍之廣，理由之隨意，堪稱諸天萬界第一“緣流圣人”。往往被他看上的東西，無論有無主人，無論主人是否情愿，他總能扯上一段“緣分”，然后或軟語商量，或半強(qiáng)迫，或直接出手“暫借”，最終大多都能“緣法圓滿”，寶物易主。

久而久之，洪荒乃至一些知曉其名號(hào)的異界大能，得了什么好東西，都恨不得藏著掖著，生怕寶光外泄，引來這位“緣法”圣人。準(zhǔn)提所過之處，幾乎是“寶光辟易”，成了移動(dòng)的“寶物清場(chǎng)機(jī)”。其“緣”字訣，已然成為一種令人聞風(fēng)喪膽的無上神通。