翌日清晨,本覺(jué)寺鐘聲未響,住持覺(jué)遠(yuǎn)大師便親自率領(lǐng)眾僧,來(lái)到了祖師禪院門(mén)前。
禪院在寺院最深處,背靠懸崖,面朝深谷,是開(kāi)山祖師坐化之地。自八十年前祖師圓寂,這里便封存起來(lái),每年只在祖師忌日開(kāi)啟祭祀,平日連只飛鳥(niǎo)都不敢靠近。
院門(mén)是厚重的楠木門(mén),門(mén)上掛著三尺長(zhǎng)的銅鎖,鎖身銹跡斑斑,鎖孔幾乎被鐵銹堵死。門(mén)楣上懸著一塊匾額,金漆早已剝落,只依稀能辨出“祖庭”二字。兩側(cè)楹聯(lián)也模糊了,唯有末尾“塵”“緣”二字,還勉強(qiáng)可認(rèn)。
義凈法師請(qǐng)來(lái)的鎖匠,是個(gè)六十多歲的老頭子,須發(fā)花白,手卻極穩(wěn)。他用特制的藥水澆在鎖孔里,等鐵銹軟化,再用細(xì)鉤一點(diǎn)點(diǎn)掏。整個(gè)過(guò)程鴉雀無(wú)聲,只有鉤子刮擦鎖芯的細(xì)微聲響,刺得人耳膜發(fā)癢。
足足掏了一炷香時(shí)間,鎖匠才直起身,擦了把汗:“行了?!?/p>
他取出巨鉗,夾住鎖身,用力一擰——
咔嚓!
銅鎖應(yīng)聲而斷。
斷口處不是金屬光澤,而是暗紅色的,像干涸的血。鎖匠嚇了一跳,連退三步,不敢再碰。
覺(jué)遠(yuǎn)大師上前,親手推開(kāi)院門(mén)。
“吱呀——”
門(mén)軸轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音極刺耳,像垂死老人的呻吟。隨著門(mén)開(kāi),一股陳腐的氣息撲面而來(lái)——不是霉味,也不是灰塵味,而是一種說(shuō)不清的、混合了香火、紙張、木頭、還有某種甜膩氣味的復(fù)雜氣息。
院內(nèi)景象映入眼簾。
荒草齊腰,在晨風(fēng)里瑟瑟抖動(dòng)。草葉不是綠色,而是一種枯黃中帶著暗紅的顏色,像被血浸過(guò)。院子中央有口古井,石欄上爬滿(mǎn)了一種暗紅色的藤蔓——藤蔓粗如兒臂,表皮光滑,卻生著細(xì)密的倒刺,在晨光里泛著金屬般的光澤。
正堂的門(mén)虛掩著。
覺(jué)遠(yuǎn)大師率眾而入。堂內(nèi)光線昏暗,只有幾縷晨光從破敗的窗紙漏進(jìn)來(lái),照出空氣中飛舞的塵埃。正對(duì)門(mén)是一張供桌,桌上供著一尊真身像——正是開(kāi)山祖師。
像不是泥塑,也不是木雕,而是祖師的肉身,經(jīng)過(guò)特殊處理后,涂以金漆,成了金身。雖時(shí)隔八十年,卻依舊栩栩如生:面容清癯,雙目微閉,唇角似笑非笑,仿佛只是睡著了。最奇的是那雙眼睛——明明閉著,可每個(gè)進(jìn)來(lái)的人,都覺(jué)得祖師在看著自己,目光悲憫,又帶著某種洞悉一切的深意。
眾僧在像前焚香跪拜。義凈法師卻徑直走向供桌后的一扇小門(mén)——那是通往廚房的門(mén)。
廚房在正堂西北角,是個(gè)獨(dú)立的小間。門(mén)是普通的木門(mén),沒(méi)上鎖,輕輕一推就開(kāi)了。
里頭景象,讓所有人都倒抽一口冷氣。
蛛網(wǎng)密布,灰塵積了厚厚一層,灶臺(tái)、水缸、碗柜,全都蒙在灰里。可就在這片污濁中,灶臺(tái)上卻有一處,纖塵不染——
那里端端正正放著一把掃帚。
掃帚很舊了,帚身是用湘妃竹削制的,竹質(zhì)潤(rùn)滑,通體晶瑩,在昏暗的光線里泛著溫潤(rùn)如玉的光澤。竹柄共九節(jié),節(jié)節(jié)勻稱(chēng),最奇的是第七節(jié)——那里天然生著一個(gè)旋紋,形狀竟像極了女子的腰肢曲線,纖細(xì)裊娜。
帚頭用的也不是尋常的竹枝,而是一種銀白色的細(xì)絲,根根透亮,像女子的長(zhǎng)發(fā)。那些細(xì)絲被整齊地扎成一束,束口處系著一根褪了色的紅繩。
而就在帚柄頂端,簪頭的位置,正粘著那枚“追影符”。金珠微微顫動(dòng),發(fā)出淡淡的、溫暖的光,與周?chē)幇档沫h(huán)境格格不入。
義凈法師緩緩走近。
離掃帚還有三步時(shí),他停下了。雙手結(jié)印,口中念念有詞,眉心漸漸浮現(xiàn)一點(diǎn)金光——那是開(kāi)了天眼。
天眼所見(jiàn),與肉眼截然不同。