隨著西方教在諸天萬界的勢力擴張,準提圣人那“此物與我有緣”的神通,也愈發(fā)地名震洪荒,乃至聲傳諸多關聯(lián)世界,成了令無數大能、仙神乃至異界強者聞之色變、頭疼不已的“絕技”。此技無關道行深淺,神通強弱,全憑一張歷經萬劫打磨,早已臻至無形無相、隨念而動之至高境界的面皮。
無論是新發(fā)現的先天靈物,還是他人辛苦煉制的后天至寶,甚至是別人家園子里精心培育的靈根仙葩,只要入了準提圣人的法眼,他便能于瞬息之間,找出一個或多個令人瞠目結舌的理由,宣稱此物與他,與西方,有著“宿世的緣分”。
這一日,混沌深處,一縷先天不滅靈光偶然顯現,引動各方關注。那靈光孕育著一件未曾出世的先天靈寶,氣息玄奧,引動大道和鳴。一位隱修多年、與世無爭的混沌魔神率先發(fā)現,正欲收取,卻見霞光一閃,準提道人已然笑瞇瞇地站在了旁邊。
“恭喜道友,賀喜道友?!睖侍崧氏乳_口,仿佛他才是此地主人。
那混沌魔神警惕地看著他:“準提?此寶乃吾率先發(fā)現,與你有何相干?”
準提面不改色,指著那團靈光,一本正經道:“道友有所不知。貧道于無數元會之前,于混沌中宣講寂滅妙法時,曾有一縷道韻逸散,與此地混沌之氣結合,感應大道,方有此寶孕育之機。說起來,此寶算是聆聽貧道講道而生,合該與貧道有這一段師徒之緣啊!”他直接將“講道道韻”和“靈寶孕育”強行關聯(lián),聽得那混沌魔神目瞪口呆,幾乎要懷疑自己的感知。
又有一日,一位煉器大宗師,耗費無數天材地寶,苦心孤詣萬載,終于煉制出一柄絕世仙劍。劍成之日,劍光沖霄,引動九霄雷動。大宗師撫劍大笑,志得意滿。笑聲未落,準提便已踏云而來,目光灼灼地盯著那柄仙劍。
大宗師心生不妙,強笑道:“原來是準提圣人駕臨,不知有何見教?”
準提贊嘆道:“好劍!好劍!道友煉器之術,果然奪天地之造化。貧道觀此劍劍格之紋路,暗合我西方八寶功德池之蓮臺脈絡;劍鳴之清音,竟與我佛門獅子吼有異曲同工之妙。此乃天意,預示此劍當為我佛門護法明王之佩兵,斬妖除魔,護持正法。此劍,與貧道有緣?。 彼鼓軓膭y和劍鳴中扯出與佛門的聯(lián)系,其想象力之豐富,邏輯之清奇,令那位大宗師氣得渾身發(fā)抖,卻礙于圣人威嚴,不敢發(fā)作。
更有甚者,連他人道場內的景觀都不放過。有一位女仙,其洞府前有一株先天月桂樹,乃太陰之精所化,是她自化形便相伴的靈根,珍愛無比。準提偶然路過,見那月桂樹靈光氤氳,不由駐足,對那女仙言道:“仙子請看,此樹亭亭玉立,清輝自生,頗有我佛門清凈無染、智慧圓明之相。貧道昨夜入定,曾見一樹,與此樹一般無二,顯是緣法早定。此樹,合該移栽于我靈山,為諸佛菩薩增添一段清景?!?/p>
那女仙又驚又怒,緊護著月桂樹:“此乃我伴生靈根,豈能予你!你…你堂堂圣人,怎能如此…”
準提卻搖頭嘆息,一副“你不懂我”的表情:“癡兒,執(zhí)著于外物何為?此樹入了靈山,得聽大道,未來或可化形,得證菩提,豈不勝過在此孤芳自賞?此乃它的造化,亦是你的功德?!币环?,搶人家的樹,倒像是給了對方天大的恩典。最終,那女仙若非其師門有些來歷,且準提當時心情尚可,只怕這月桂樹真就要“緣歸西方”了。
諸如“此寶形狀似我加持神杵,可見緣法”、“我掐指一算,此物合該今日入我手”、“此靈獸見我便拜,定是前生為我座下聽經者”等等理由,更是信手拈來,層出不窮。其“有緣”范圍之廣,理由之隨意,堪稱諸天萬界第一“緣流圣人”。往往被他看上的東西,無論有無主人,無論主人是否情愿,他總能扯上一段“緣分”,然后或軟語商量,或半強迫,或直接出手“暫借”,最終大多都能“緣法圓滿”,寶物易主。
久而久之,洪荒乃至一些知曉其名號的異界大能,得了什么好東西,都恨不得藏著掖著,生怕寶光外泄,引來這位“緣法”圣人。準提所過之處,幾乎是“寶光辟易”,成了移動的“寶物清場機”。其“緣”字訣,已然成為一種令人聞風喪膽的無上神通。