廣西南寧府永淳縣,地處嶺南,山環(huán)水繞,氣候溫潤,物產(chǎn)豐饒。此地民風(fēng)淳樸,百姓多信佛道,境內(nèi)寺廟庵觀林立,香火鼎盛。其中最為人稱道的,便是位于城東十里的寶蓮寺。
寶蓮寺始建于前朝,據(jù)傳已有三百余年歷史。寺院坐落在青鸞山麓,背靠蒼翠峰巒,面臨碧波蕩漾的清水河,風(fēng)水極佳。寺前一條青石板鋪就的大道直通山門,道旁古柏參天,遮天蔽日。每逢初一十五,前來燒香拜佛的信眾絡(luò)繹不絕,車馬喧闐,人聲鼎沸。
寺院占地百余畝,殿宇巍峨,飛檐翹角,金碧輝煌。山門高懸寶蓮禪寺四個鎏金大字,乃前朝書法大家真跡。入得山門,首先映入眼簾的是天王殿,內(nèi)供彌勒佛和四大天王塑像,法相莊嚴(yán),令人肅然起敬。穿過天王殿,便是大雄寶殿,殿高五丈,面闊七間,進(jìn)深五間,殿內(nèi)供奉三世佛,金身丈六,寶相莊嚴(yán)。殿前一方青石廣場,可容千人同時跪拜。
寺中另有觀音殿、地藏殿、羅漢堂等建筑,無不雕梁畫棟,精美非常。寺后更有藏經(jīng)閣一座,珍藏佛經(jīng)千余卷,其中不乏前朝手抄本,堪稱鎮(zhèn)寺之寶。
寶蓮寺不僅殿宇宏偉,更以禪房明麗著稱。寺中東西兩廂各有禪房五十余間,皆窗明幾凈,陳設(shè)雅致。每間禪房都配有紫檀木床榻、黃花梨桌椅,墻上懸掛名家字畫,案上擺放古玩珍品,絲毫不遜于富貴人家的書房臥房。
寺中僧眾最多時達(dá)一百零八人,正合天罡地煞之?dāng)?shù)。這些僧人大多儀表堂堂,談吐文雅,不僅精通佛法,更熟讀詩書,能與文人雅士談經(jīng)論道。方丈慧明大師更是德高望重,據(jù)說已年過古稀,卻面色紅潤,步履矯健,頗有仙風(fēng)道骨。
寶蓮寺香火鼎盛,除了殿宇宏偉、僧人俊雅外,更因寺中田產(chǎn)豐饒。寺有良田二百余石,遍布永淳縣各處,每年收租納糧,足以供養(yǎng)全寺僧眾,還有余糧周濟(jì)貧苦。寺中另有信眾布施的金銀無數(shù),都存放在方丈室的密室之中。
最讓寶蓮寺聲名遠(yuǎn)播的,是寺東側(cè)的子孫堂。這子孫堂規(guī)模極大,正面五間,進(jìn)深三間,堂內(nèi)供奉送子觀音,左右各有十間精舍,專供祈嗣婦女住宿。這些精舍布置得極為雅致,錦帳繡被,香爐凈瓶,一應(yīng)俱全。每間房門外都有一個小院,可供婦女的家人守夜住宿。
寶蓮寺待客之周到,在方圓百里內(nèi)是出了名的。凡是來寺中游玩的上香客,無論貧富貴賤,寺僧都會奉上好的茶水點心。若是達(dá)官貴人、文人墨客來訪,更是以上賓之禮相待,陪同游覽寺中勝景,講解佛法典故,從未失禮于人。因此,寶蓮寺在當(dāng)?shù)乜诒畼O佳,人人都說寺中僧人皆是得道高僧,樂善好施。
每年春秋兩季,寶蓮寺都會舉辦盛大法會,吸引四方信眾前來。春季的法會以祈福為主,秋季的法會則以超度亡魂為重。法會期間,寺中張燈結(jié)彩,鐘鼓齊鳴,香煙繚繞,誦經(jīng)之聲不絕于耳。信眾們摩肩接踵,虔誠跪拜,布施的銀錢堆積如山。
除了常規(guī)法會,寶蓮寺最負(fù)盛名的還是祈嗣法事。據(jù)說只要誠心祈求,在子孫堂住宿一夜,十有八九都能如愿得子。因此不僅永淳縣本地,就連鄰縣甚至府城的婦女都慕名而來。寶蓮寺的聲名因此越傳越遠(yuǎn),香火也越來越旺。
寺中僧人生活優(yōu)渥,每日除了早晚課誦,便是讀書習(xí)字,品茶論道。有些學(xué)問好的僧人,還會應(yīng)邀到當(dāng)?shù)馗粦艏抑兄v經(jīng)說法,備受禮遇。寺中膳食精美,早餐是白粥小菜,午晚兩餐則是四菜一湯,有葷有素,比尋常百姓家的年夜飯還要豐盛。
寶蓮寺的富足,從一些細(xì)節(jié)也可見一斑。寺中使用的都是上好的景德鎮(zhèn)瓷器,筷子是象牙的,茶具是紫砂的,就連掃地的小沙彌,穿的也是細(xì)棉布的僧衣。寺中藏書閣不僅藏有佛經(jīng),還有四書五經(jīng)、詩詞歌賦,甚至一些珍本古籍,可見寺僧的學(xué)問涉獵之廣。
然而在這表面祥和之下,是否暗藏玄機(jī)?這座聞名遐邇的寶剎,當(dāng)真如表面看來那般清凈莊嚴(yán)?那些祈嗣得子的婦女,果真都是菩薩顯靈?這一切,都要等到新縣令到任后,才慢慢揭開神秘的面紗。