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第10章 塵緣了仙去，美談警世人（全文完）（第1頁(yè)）

黃仙人這一拜，情深意重，充滿了無(wú)盡的感激。

“恩公！”他的聲音不再尖細(xì)，而是變得清越溫和，帶著一種歷經(jīng)滄桑后的沉靜，“恩公兩次助我，一次于歪脖樹(shù)下救命，挽我于形神俱滅之際；一次于此蘆葦叢中封正，助我脫去獸胎，得證人身！此恩此德，堪比再造，黃十三……不，黃景修（他為自己取了道號(hào)）永世難忘，銘感五內(nèi)！”

張大奎這才從巨大的震驚中回過(guò)神來(lái)，連忙上前，雙手用力將黃仙人扶起，語(yǔ)氣依舊帶著那份固有的憨厚與誠(chéng)摯：“大仙……不，黃仙人快快請(qǐng)起！這如何使得！我……我不過(guò)是說(shuō)了句實(shí)話而已。你能得道化形，這是你千年修行、持心守正，積攢功德的結(jié)果，是你自己應(yīng)得的正果，我張大奎何德何能，豈敢居功！”

黃仙人順勢(shì)起身，握著張大奎的手，感慨萬(wàn)千：“恩公過(guò)謙了。若非恩公當(dāng)年善心一念，救我性命，我早已是槐樹(shù)下的一縷亡魂；若非恩公三年如一日，以淳良本性相待，消我戾氣，積我善功，我亦無(wú)有重來(lái)之日；若非恩公方才發(fā)自肺腑，誠(chéng)心封正，我更是難以沖破最后關(guān)隘，得塑仙身。恩公于我，實(shí)有莫大因果，此情此恩，絕不敢忘！”

他頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：“我雖已僥幸化形成功，但仙道根基初穩(wěn)，如同初生之幼苗，需得回返深山福地，閉關(guān)靜修，鞏固境界，方能有望更進(jìn)一步，真正逍遙于天地之間?！?/p>

張大奎聞言，雖有不舍，但也知這是正理，點(diǎn)頭道：“仙人說(shuō)得是，修行乃是大事，自當(dāng)以鞏固道基為重。”

黃仙人看著張大奎，目光真誠(chéng)：“然恩公之情，山高海深，景修雖入山修行，亦不敢或忘。今日在此別過(guò)，他日恩公若遇任何難解之事，或有所需之處，只需凈手焚香，面向北方，連呼三聲‘黃景修’或‘黃十三’，我必心生感應(yīng)，頃刻便至，以報(bào)大恩于萬(wàn)一！”

說(shuō)罷，他再次后退一步，整了整衣冠，對(duì)著張大奎，又是深深一揖。

張大奎知他去意已決，亦不再多言，只是拱手還禮：“仙人保重！”

黃仙人直起身，對(duì)張大奎微微一笑，那笑容中充滿了灑脫與祝福。隨即，他周身泛起淡淡的金色光暈，身形逐漸變得透明，最終化作一陣清越的微風(fēng)，卷起地上一片蘆花，盤(pán)旋而上，直入云霄，消失在蔚藍(lán)的天際之中。

張大奎獨(dú)立于蘆葦叢中，仰望著黃仙人消失的方向，許久許久。秋風(fēng)吹拂著他的衣角，帶來(lái)絲絲涼意。他環(huán)顧四周，蘆葦依舊，深潭依舊，仿佛一切都未曾改變。但只有他知道，這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣驚心動(dòng)魄、糾纏著人、妖、愛(ài)、恨、生、死、因果、輪回的故事。

從家庭的驟變，好友與妻子的雙重背叛，到救助黃仙，得知真相，寬恕罪責(zé)，再到今日親眼見(jiàn)證其得道仙去……這數(shù)年間的風(fēng)云變幻，起落沉浮，此刻回想起來(lái)，真恍如一場(chǎng)大夢(mèng)。

夢(mèng)中雖有背叛的痛苦，死亡的陰影，但也有不離不棄的陪伴，寬恕的力量，以及最終善義得到的圓滿。這一切，無(wú)不印證著那句古老相傳的至理——善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。舉頭三尺，確有神明，并非虛言。

后來(lái)，青石鎮(zhèn)的生活依舊繼續(xù)。張大奎的心結(jié)，隨著時(shí)光的流逝和黃仙人的得道，也漸漸解開(kāi)。兩年后，在鎮(zhèn)上長(zhǎng)輩的撮合下，他續(xù)娶了一位鄰鎮(zhèn)姓李的賢惠女子。李氏容貌端莊，性情溫婉，持家有道，敬他愛(ài)他。夫妻二人相敬如賓，和睦美滿。再后來(lái)，他們生兒育女，人丁漸旺。張大奎的木匠手藝也有了傳人，晚年兒孫繞膝，安享天倫之樂(lè)。

他常常在茶余飯后，將自己年輕時(shí)的這段離奇經(jīng)歷，細(xì)細(xì)說(shuō)與兒孫們聽(tīng)。他并非為了炫耀，而是為了告誡后人：“做人一世，當(dāng)以德行為根基。要知恩圖報(bào)，守德持正，心存敬畏。錢(qián)財(cái)利祿，皆是外物，唯有品德，是立身之本。萬(wàn)不可為了一時(shí)之私欲，快了心意，卻毀了立身之德，最終害人害己，追悔莫及。你們需謹(jǐn)記，那劉武與苗金花之結(jié)局，便是前車(chē)之鑒?！?/p>

而鎮(zhèn)外那片蘆葦叢旁的深水潭，自此之后，便被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“戒淫潭”或“悔過(guò)潭”。每每有年輕子弟行為不端，或鎮(zhèn)中傳出風(fēng)流韻事，長(zhǎng)輩便會(huì)以此潭警示，述說(shuō)當(dāng)年舊事，勸人莫行不軌，潔身自好。久而久之，這潭水竟真的仿佛有了靈性，鎮(zhèn)上的風(fēng)氣也為之一清。

至于黃仙人與木匠張大奎的這段跨越物種、充滿傳奇色彩的奇緣，也在青石鎮(zhèn)乃至更遠(yuǎn)的地方廣為流傳，成為一樁膾炙人口的美談。人們以此勸人向善，明辨是非，堅(jiān)信善惡終有報(bào)，天道好輪回。

這正是：

千年修行黃大仙，討封不成反遭難。

叔嫂偷歡德行虧，一句失言斷仙緣。

善有善報(bào)惡有惡，深潭葬送不貞魂。

莫道因果無(wú)報(bào)應(yīng)，舉頭三尺有神明。

——全文完——