象牙腰牌的現(xiàn)世,如同最后的楔子,將跨越三百年的恩怨情仇徹底釘在了歷史的恥辱柱上。王文瀚跪在徐文昌先生的遺骸前,羞愧、悲痛、惶恐種種情緒交織,幾乎難以自持。他想起族譜中關(guān)于那位先祖晚年突然瘋癲、最終暴斃的模糊記載,此刻方才明白,那或許正是邪術(shù)反噬、冤魂索命的果報(bào)。
徐大人雖悲憤于先祖之冤,但見王文瀚誠(chéng)心悔過,且其家族后代亦多遭困頓,嘆道:“天道好還,冤冤相報(bào)何時(shí)了。令先祖當(dāng)年或受脅迫,或?yàn)槔T,犯下大錯(cuò),然其后代亦深受其苦。今日你能挺身而出,揭破此事,亦是王家贖罪之始,徐王兩家的百年孽債,或許可由此了結(jié)?!?/p>
在徐大人主持和玄青子道長(zhǎng)指點(diǎn)下,眾人擇吉地,備棺槨,重新隆重安葬徐文昌與徐貞娘的遺骸。玄青子親自做法事,誦《度人經(jīng)》,焚化解怨符箓。王文瀚披麻戴孝,以罪人后裔及讀書人同道雙重身份,執(zhí)孝子禮,捧土覆棺。
下葬之時(shí),原本晴朗的天空忽然垂下七道淡淡的青色氣流,如虹如練,縈繞新墳三周,繼而裊裊升空,消散于云霄之外。眾人皆謂此乃冤魂戾氣化去、往生極樂之兆。
當(dāng)夜,王文瀚心力交瘁,沉沉睡去。夢(mèng)中再見那青衫老叟徐文昌,形象已與生人無異,面容慈和,目光清澈。他對(duì)王文瀚微微一笑,拱手長(zhǎng)揖,似在拜謝昭雪之恩。隨后,他的身影漸漸化作點(diǎn)點(diǎn)光華,消散于夢(mèng)境深處。王文瀚清晰地看到,老人腕間那只伴隨顯形、引發(fā)諸多猜疑的銀鐲,亦隨之化作一道銀芒,倏然不見。
次日清晨,有村民驚異地發(fā)現(xiàn),八蠟廟周圍那些原本半枯的樹木,枝頭竟抽出了嫩綠的新芽。而殿墻之上,昨日那滲出黑水、顯出鬼手人面的地方,一夜之間,竟生出了數(shù)叢潔白如玉、清香馥郁的優(yōu)曇缽花!此花在佛經(jīng)中被譽(yù)為祥瑞圣潔之物,傳說三千年一開,此刻竟于污穢之地綻放,實(shí)乃奇跡。
吳霞友檢查他那柄祖?zhèn)黥~腸匕首時(shí),更發(fā)現(xiàn)了奇異之處——匕首不知何時(shí)已自行歸鞘,而刃身上原本蝕刻的《金剛經(jīng)》梵文,竟完全變化成了另外一種更為古奧、充滿祥和氣息的渡人經(jīng)文!
一切跡象表明,那積郁三百年的冤屈與戾氣,已徹底化為祥和。徐王兩家的宿怨,至此終于得以化解。
冤案既昭,徐大人親自撰文立碑,記述徐文昌、徐貞娘冤情及平反始末,碑文最后亦不諱言王家先祖之過,贊其后代子孫王文瀚勇?lián)镓?zé)、仗義雪冤之舉。立碑之日,風(fēng)雨之后現(xiàn)彩虹,橫跨天際,絢麗無比,鄉(xiāng)人皆視為吉兆。
王文瀚了卻這樁大事,心境豁然開朗,雖家世有瑕,然其行止已得鄉(xiāng)里稱道。不久后,他辭別眾人,赴省城參加秋闈。說來也怪,旅途之中,總見有純白蝴蝶在前引路,每至岔道口便徘徊指示,使他免于迷途??紙?chǎng)上,他文思泉涌,下筆如有神助,放榜之日,果然高中舉人。
后來,那鬧鬼的八蠟廟被徐大人倡議、鄉(xiāng)紳集資,改建為義學(xué),供奉文昌帝君,旨在教化鄉(xiāng)里,再不讓愚昧與冤屈重演。王文瀚中舉后,亦常捐資于此。某年修繕房梁時(shí),工匠于梁間隱秘處發(fā)現(xiàn)一密封陶罐。打開后,內(nèi)藏?cái)?shù)卷文書,竟是徐文昌當(dāng)年留下的完整訴狀原件,以及一份參與鎮(zhèn)壓冤魂、布設(shè)邪陣的幾位鄉(xiāng)紳(包括王家先祖)事后深感恐懼悔恨、留下的聯(lián)名悔過書與懺悔錄,其中詳述了當(dāng)年事實(shí)真相與布陣細(xì)節(jié),與他們后來對(duì)外宣稱的版本大相徑庭。
世人至此方恍然大悟,那老叟顯靈,穿墻攫抓,非為害人,實(shí)乃多重深意:一是冤屈難申,警示世人;二是感應(yīng)到王家后代有正氣讀書人至此,特來示警,以免他們?cè)饽顷囍幸莩龅臍堄嘈皻馑Γ且钩霈F(xiàn)的巨掌黑影,或許便是邪陣滋生的妖物);其三,亦是冥冥中指引后人發(fā)現(xiàn)罪證,了結(jié)這跨越三百年的因果公案。
唯有后院那記載著往事、又經(jīng)歷了風(fēng)雨雷電的殘碑,靜默立于萋萋芳草之中。每至細(xì)雨蒙蒙之時(shí),雨珠順著碑文刻痕滑落,仿佛仍在無聲地訴說著那段關(guān)于貪婪、恐懼、冤屈、救贖與最終和解的滄桑往事。
——全文完——