隨著回憶的閘門打開,明蘭的筆觸愈發(fā)流暢。她不僅記錄事件,更著重于剖析事件背后的因果與人情世故,將自己從中提煉出的智慧,凝結(jié)成一條條懇切而實(shí)用的教導(dǎo),寄望于后人。
關(guān)于持家理事,她寫道:“……掌家如同執(zhí)棋,需眼觀六路,耳聽八方。賬目乃一家之脈絡(luò),需得清晰明了,定期核查,既要防仆役中飽私囊,亦要懂得何時(shí)該睜一只眼閉一只眼,水至清則無魚。用人不疑,疑人不用,然‘不疑’之前,需有識(shí)人之明。對待下人,恩威并施,規(guī)矩要立得早,立得嚴(yán),但亦需體恤其甘苦,賞罰分明,方能令人心服,甘為驅(qū)馳。家族內(nèi)部,嫡庶長幼,關(guān)系微妙,處理之道,在于一個(gè)‘公’字,凡事力求公允,不偏不倚,方能減少怨懟,維持和睦。切記,家和萬事興,非是空談,乃是無數(shù)教訓(xùn)累積之真理。”
關(guān)于夫妻相處,她感悟極深:“……嫁入高門,未必盡是福;嫁與寒士,亦未必盡是苦。關(guān)鍵在于所嫁之人,品性如何,是否懂得尊重與擔(dān)當(dāng)。女子在夫家,需有自己的立身之本,或是賢良淑德,善于持家;或是擁有才學(xué)見識(shí),能與夫君精神共鳴。切不可將全部身心、所有榮辱皆系于夫君一人之喜怒。夫妻之間,信任最是緊要,然此信任,需靠自身言行一點(diǎn)一滴積累而來。遇事多溝通,莫要暗自猜疑,積壓成怨。亦不可因熟悉而失了分寸敬意,相敬如賓,方能長久?!?/p>
關(guān)于教養(yǎng)子女,她結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),提出見解:“……子女教養(yǎng),非是將其塑造成自己期望之模樣,而是因材施教,助其發(fā)現(xiàn)自身稟賦,引導(dǎo)其走上正途。讀書習(xí)字,明理為先,功名富貴,皆是后話。需培養(yǎng)其堅(jiān)韌之品格,明辨是非之能力,以及善待他人之仁心。過于溺愛,如同溫室養(yǎng)花,經(jīng)不得風(fēng)雨;過于嚴(yán)苛,則易使其性情怯懦或叛逆。寬嚴(yán)相濟(jì),方是正道。尤其需教導(dǎo)他們兄弟姐妹之間,互相友愛扶持,須知血濃于水,家族之凝聚力,源于此?!?/p>
關(guān)于立身處世,她總結(jié)道:“……人生在世,難免遇順境逆境。順境時(shí),切莫得意忘形,須知福禍相依,需保持清醒,廣結(jié)善緣,為未來計(jì)。逆境時(shí),亦不可一蹶不振,需沉住氣,耐住性,積蓄力量,等待時(shí)機(jī)。無論處于何種位置,做人底線不可失,善良之心不可丟。但善良并非懦弱,需有保護(hù)自己、反擊惡意的智慧與能力。與人交往,寧得罪君子,勿得罪小人。錢財(cái)權(quán)勢,皆是外物,生不帶來,死不帶去,無需過分執(zhí)著。內(nèi)心之安寧,品行之清白,親人之安康,方是人生至寶。”
她甚至在手札中,專門辟出章節(jié),談?wù)撆又?,言辭間充滿了對后世女子的期許:“……女子生存于世,較之男子,往往更為不易。然正因如此,更需自強(qiáng)。無論家境貧富,讀書明理總是第一要緊事。即便困于內(nèi)宅,亦不可失了開闊之心胸、獨(dú)立之精神。需有謀生之技,或是精于女紅中饋,或是通曉賬目理事,如此,即便遭遇變故,亦能憑自身能力立足。于婚姻,當(dāng)謹(jǐn)慎選擇,既嫁,則需用心經(jīng)營,但永遠(yuǎn)要為自己留一分余地。父母之愛子女,則為之計(jì)深遠(yuǎn),于女兒之教養(yǎng),更應(yīng)如此,使其擁有無論處于何種境況,都能讓自己過得好的能力?!?/p>
撰寫這本手札的過程,對明蘭而言,亦是一次深刻的心靈之旅。她重新審視了自己的一生,那些曾經(jīng)的委屈、不甘、恐懼與掙扎,在筆端流淌而出時(shí),似乎都得到了釋然與升華。她看到了自己在命運(yùn)洪流中的努力與堅(jiān)持,也看到了諸多幸運(yùn)的眷顧與他人的善意。這使她內(nèi)心充滿了感恩。
她伏案書寫的身影,常常被透過窗欞的陽光拉得很長。顧廷燁有時(shí)會(huì)悄然前來,并不打擾,只是靜靜地在門口看上一會(huì)兒,眼中滿是理解與疼惜。他知道,他的明蘭,正在用這種方式,為她所愛的家族,留下另一份無比珍貴的、獨(dú)屬于她的遺產(chǎn)。這墨跡斑斕的手札,將來某日,必會(huì)如同當(dāng)年盛老太太的教誨一般,成為照亮后代子孫前行道路的又一盞明燈。
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