高原的風(fēng)自北而來,穿過雪山與草原,繞過河谷與棧道,最后落入金沙江邊的古老城鎮(zhèn)——巴塘。
地圖上的這片區(qū)域,在一串高程密布的山脈中如一道豁口,是通往云南、進(jìn)入滇藏要道的要沖。而這一次,我不是從高原上俯瞰,而是由北而南,親腳丈量這條沉重而熾熱的邊地紋理。
吳阿蒙的腳步,在這里開始學(xué)會與火、與鹽、與過往的馬蹄印對話。
一、鹽井之路:巖壁之下的烈日與汗水
進(jìn)入巴塘之前,需沿著一段崎嶇不平的山路前行。導(dǎo)游是一位四十來歲的藏族男子,名叫達(dá)瓦,祖上三代為鹽工。他帶我走訪了已廢棄的古鹽井。
那是一處臨江的巖洞,洞中深井已被封閉,但井口的木架還在,風(fēng)吹過時嘎吱作響,仿佛一群亡靈仍在汲水。
達(dá)瓦站在井口,指著山壁:“你知道么?過去我們巴塘的鹽,要馱三百里,換馬、換茶、換命?!?/p>
他拿出一小包粗鹽遞給我,那鹽呈微紅色,帶著石腥味與淡淡的陽光味。
我嘗了一粒,咸中帶澀,像是風(fēng)干過的故事。
我問:“現(xiàn)在還有人在采么?”
他搖頭:“沒有了。井不再流鹽,人不再流汗,鹽成了紀(jì)念?!?/p>
我記下:“巖壁記得鹽,鹽記得人。”
二、石板橋:兩省三世的交匯之處
巴塘城南,有一座傳說中的石橋,跨過這座橋,便是云南。
這橋名曰“竹巴籠古橋”,為清代修建,歷經(jīng)數(shù)次洪水仍屹立不倒。站在橋頭,我仿佛能聽見馬幫、僧侶、邊兵、商旅的腳步交錯其上。
橋的這邊是藏地街市,那邊是漢地廟會。橋中間,一塊界碑靜靜矗立,無語卻雄渾。
我遇到一位老人,在橋邊賣青稞酒。他說自己從小在橋頭長大,看盡婚嫁離散、生死相送。
他說:“這橋是命,有人來,有人走;有人穿越,有人斷。”
我問他最難忘的橋事。
他看著對岸,低聲說:“1979年,我送妻子到橋頭,她要回云南娘家。她走了,我在這邊看了一下午的江,沒等到她轉(zhuǎn)身?!?/p>
我沉默不語,只將那橋拍了下來。
圖像不說話,但它已替我寫下一章——橋,是對話,是離別,是縫合的愿望。
三、鹽馬古道的邊關(guān)鎮(zhèn)魂
我拜訪了巴塘當(dāng)?shù)氐奈幕^,館長是一位名叫才旺的康巴漢子,面如刀削,說話極有節(jié)奏。
他帶我走進(jìn)一個小展廳,里面陳列著鹽車模型、馬鞍、舊地圖、邊關(guān)軍服與一面發(fā)黃的邊境守備手令。