這條街上聚集了數(shù)十家老茶鋪,云南普洱、廣西六堡、福建鐵觀音,琳瑯滿目,香氣交錯(cuò),是南中國茶路的重要節(jié)點(diǎn)。
我走進(jìn)一家叫“德仁和”的茶鋪,老板姓葉,正在展示他自制的六堡茶磚。
“梧州不產(chǎn)茶,但我們懂茶。從這里裝船北上南下,喝茶的路,是梧州鋪出來的?!?/p>
他手指一張老地圖:“茶從云南來,從這兒去廣州、南洋,那時(shí)候,一斤茶能養(yǎng)一家人。”
我端起茶盞,苦中回甘,唇齒間泛起一陣恍若舊日船工號(hào)子般的節(jié)奏。
我寫下:
“茶是時(shí)間釀出的信件,而梧州,是那枚未曾丟棄的郵戳。它寄出的是一段段商旅,寄回的是未散的熱望?!?/p>
四、白鶴山與龍母廟:信仰之丘與民俗之根
梧州的心脈,不只在江水,也在山上。
我沿白鶴山小徑而上,山不高,卻視野極闊。半山有座龍母廟,香火旺盛,廟中壁畫描繪的是龍母治水濟(jì)民的傳說,香案前跪拜者絡(luò)繹不絕。
一位守廟老人對(duì)我說:“這龍母,是我們這方水人的主心骨。”
我問:“信她什么?”
他說:“信江安,信人順,信風(fēng)調(diào)雨順?!?/p>
他語氣溫潤如水,卻有不容置疑的堅(jiān)定。
我寫下:
“梧州的信仰,不是束縛,而是支撐。龍母在山頂,卻系著水岸,是江河人心里最不怕浪的錨?!?/p>
五、地圖與交響轉(zhuǎn)章的回旋余韻
夜色降臨,燈光照在三江匯口的水面,宛如琴弦上的指光波動(dòng)。江水在黑夜里靜靜流淌,像一首未完的長(zhǎng)歌,等待下一個(gè)句點(diǎn)。
我攤開地圖,從玉林至梧州,是一次由內(nèi)陸調(diào)味轉(zhuǎn)入水上敘事的旋律回旋。這里的街道、騎樓、茶市與江水,仿佛在合奏一段融合古意與新聲的嶺南中章。
我寫下:
“梧州是《地球交響曲》中水與聲的合流章節(jié)。它不靠浪涌博目,而以三江之合、騎樓之骨、茶路之香構(gòu)成一段流動(dòng)中的定音符。它是水鄉(xiāng)舊夢(mèng),是交界之聲,是西江之上的樂章回環(huán)?!?/p>
江風(fēng)吹動(dòng)紙張,地圖微微一卷,我輕聲說:
“下一站,是賀州。
一座山水如畫、瑤風(fēng)交匯、被時(shí)光低聲吟唱的山隘柔章?!?/p>