在穆吉里斯停留的最后幾日,司通做了一次更大膽的嘗試。它觀察到市場上交易最常用的物品:谷物、鹽、布匹、陶罐、牲畜。它決定創(chuàng)造一個(gè)簡單的、超越語言的“通用符號”系統(tǒng)。它在一塊廢棄的、相對平整的船板碎片上,用爪尖刻下了幾組圖案:
一個(gè)麥穗的簡筆畫=谷物
幾顆晶體的符號=鹽
波浪線=布匹
一個(gè)罐子輪廓=陶罐
牛頭簡筆畫=牛
羊頭簡筆畫=羊
在每組圖案旁邊,它刻上代表數(shù)量的簡單刻痕(如一道豎線代表1,一個(gè)叉代表5)。
它叼著這塊沉重的木板,來到碼頭一個(gè)相對空閑的角落,將木板立在地上。然后它蹲坐在一旁,靜靜地等待。它希望有人能看懂,能嘗試使用這種簡單的符號進(jìn)行基礎(chǔ)交易。
起初,確實(shí)吸引了一些好奇的目光。幾個(gè)泰米爾腳夫和阿拉伯水手圍過來,指指點(diǎn)點(diǎn),用各自的語言猜測著。
“看這貓!它在做什么?”
“這些畫…是某種巫術(shù)符號嗎?”
“像小孩的涂鴉…”
有人嘗試著指著麥穗圖案,又指了指自己扛著的米袋,然后伸出三個(gè)手指。司通立刻點(diǎn)點(diǎn)頭,用爪子拍了拍代表“3”的刻痕位置(三道豎線)。那人似乎明白了,咧嘴笑了笑。
司通心中一喜。
然而,好景不長。一個(gè)穿著骯臟黃袍、眼神渾濁的婆羅門祭司擠進(jìn)了人群。他盯著木板上的符號,特別是司通用爪尖刻下的、代表能量流動(dòng)的抽象尼巴魯紋路(司通本意是想暗示公平交易的能量守恒),臉色驟變!
“邪祟!”他用梵語尖聲高叫,聲音充滿了恐懼和憤怒,手指顫抖地指著木板和司通,“這是褻瀆神靈的異端符號!是羅剎(惡魔)迷惑凡人的妖術(shù)!它扭曲了神圣的梵文真義,引來了不潔的力量!看這些扭曲的線條,它們在吞噬光明!”
人群瞬間嘩然!恐懼如同瘟疫般蔓延開來!剛剛還好奇甚至覺得有趣的人們,在祭司充滿煽動(dòng)性的指控下,眼神立刻變了!看著木板和司通的目光充滿了厭惡和恐懼!
“燒掉它!燒掉這邪惡的東西!”祭司揮舞著手臂,歇斯底里地喊道。
“趕走那只妖貓!”人群被煽動(dòng)起來,有人撿起石頭。
“燒掉!凈化!”
司通金色的瞳孔驟然收縮!它難以置信地看著眼前這荒謬而可怕的一幕!它只是想提供一個(gè)簡單溝通的工具!卻因觸及了某種宗教符號的“神圣性”而被視為洪水猛獸!
一塊石頭呼嘯著飛來,狠狠砸在它身邊的木板上!接著是更多的石塊和辱罵!
司通發(fā)出一聲憤怒而悲愴的低吼,猛地叼起那塊承載著它一絲希望的木板,身體化作一道灰白色的閃電,在石塊和咒罵聲中,敏捷地竄上附近的屋頂,幾個(gè)起落便消失在錯(cuò)綜復(fù)雜的街巷深處。身后,是人群憤怒的咆哮和木板被投入火堆的噼啪聲,以及祭司高亢的、驅(qū)邪的梵語誦經(jīng)聲。
它站在一座高聳的濕婆神廟的尖塔陰影里,俯瞰著下方依舊喧囂混亂的城市。嘴里叼著那塊只被燒焦了一角的木板,冰冷的觸感從牙齒傳遍全身。一種巨大的荒謬感和沉重的無力感,如同冰冷的潮水,淹沒了它。它終于徹底明白,在這片被“巴別塔詛咒”籠罩的土地上,強(qiáng)行推廣一種“統(tǒng)一”的符號或語言是多么天真,甚至是危險(xiǎn)的想法。人心中的壁壘,遠(yuǎn)比語言的壁壘更加森嚴(yán)。猜忌、恐懼、固有的觀念、對“異類”的本能排斥,如同最頑固的礁石,足以撞碎任何試圖強(qiáng)行架設(shè)的溝通之橋。
真正的橋梁,或許不在于消除差異,而在于學(xué)會(huì)在差異間尋找理解的可能。這需要時(shí)間,需要耐心,需要超越語言本身的智慧與善意。而這,恰恰是人類世界最稀缺的東西。
帶著這份沉甸甸的領(lǐng)悟,以及那塊燒焦的木板,司通在“達(dá)烏號”再次揚(yáng)帆起航時(shí),悄然躍上了甲板。它最后看了一眼穆吉里斯那喧囂、混亂、充滿活力卻又飽含悲愴的海岸線,然后轉(zhuǎn)過身,面朝東方的大海。新的航程開始了,前方是更加陌生的海域和陸地,語言的高墻只會(huì)更加森嚴(yán)。但它的目光卻比離開裂谷時(shí)更加沉靜,如同經(jīng)過淬煉的青銅。
“達(dá)烏號”沿著海岸線繼續(xù)向東航行,穿越了孟加拉灣,最終抵達(dá)了中南半島西海岸一片郁郁蔥蔥、濕熱難耐的莽莽雨林邊緣。船在一處簡陋的、由高腳木屋組成的河口村落(大致位于今緬甸若開邦沿海)停泊,補(bǔ)充淡水和食物。這里的居民屬于一個(gè)名為“欽族”的部落分支,他們皮膚黝黑,身材矮小精悍,男人穿著簡單的兜襠布,女人則穿著色彩鮮艷的筒裙,說著一種對司通而言完全陌生、充滿復(fù)雜喉音和彈舌音的欽語。
司通很快發(fā)現(xiàn),這里的語言隔閡帶來的問題,與穆吉里斯的商業(yè)沖突截然不同,卻更加原始而殘酷。