疏勒城,矗立在帕米爾高原東緣的巨大綠洲之上,如同鑲嵌在黃沙瀚海與雪山群峰之間的一顆渾濁明珠。貞觀雄風(fēng)與永徽治世的余暉,如同遙遠(yuǎn)長(zhǎng)安投射過來的、日漸稀薄的金粉,涂抹在這座絲路重鎮(zhèn)的城垣與官衙之上。安西都護(hù)府的旗幡在干燥的風(fēng)中獵獵作響,唐軍戍卒玄甲長(zhǎng)槊的身影在夯土城墻上巡弋,帶來鐵血的秩序。市集里,粟特商隊(duì)的駝鈴叮當(dāng)不絕,波斯錦緞與天竺香料的氣息混雜著牲畜的膻臊和塵土的味道,在灼熱的空氣中發(fā)酵。胡旋舞女腳踝的鈴鐺聲與酒肆里粗豪的劃拳聲交織,構(gòu)成一幅表面繁榮的邊城浮世繪。
司通蹲踞在疏勒城西一座廢棄的烽燧殘骸頂端。風(fēng),帶著帕米爾特有的、混雜著冰雪碎屑的凜冽,抽打著它灰白相間、已顯襤褸的毛發(fā)。金色的瞳孔俯瞰著下方喧囂與秩序并存的城池,如同一位閱盡滄桑的隱士。相較于恒河平原那令人窒息的濕熱與種姓壁壘,蔥嶺以西這片沐浴在唐帝國(guó)威儀下的土地,空氣似乎都帶著一種剛健的、拓殖的銳氣。身體的狀況依舊堪憂。在龜茲強(qiáng)行爆發(fā)對(duì)抗辰星族留下的暗傷,如同附骨之疽,在高原寒冷干燥的氣候下并未好轉(zhuǎn),反而隱隱作痛。體內(nèi)對(duì)金屬元素的渴求如同跗骨之蛆,雖被庫車的蜜膏和一路的草藥勉強(qiáng)壓制,卻從未真正平息,在感知到城中鐵匠鋪傳來的濃郁鐵腥氣時(shí),便會(huì)不安地躁動(dòng)。
然而,更讓司通感到一種沉重壓抑的,是彌漫在這座“唐化”邊城空氣中,那無形卻無處不在的張力。那是征服者與被征服者之間,是“華”與“夷”之間,是強(qiáng)加的秩序與潛藏的不甘之間,無聲的角力。它看到:
身著錦袍、趾高氣揚(yáng)的唐軍低級(jí)軍官(多為關(guān)隴子弟),在酒肆中揮霍著軍餉,對(duì)操著生硬唐音的胡商呼來喝去,稍有不滿便拳腳相加。胡商們臉上堆著謙卑的笑,眼中卻藏著屈辱的火苗。
身著粗布、皮膚黝黑的疏勒本地農(nóng)夫(多為過去的城邦屬民),在唐軍屯田的阡陌間佝僂著腰耕作,沉重的賦稅和勞役壓彎了他們的脊梁。監(jiān)工的唐軍小吏(往往是流放的罪吏子弟)揮舞著皮鞭,呵斥聲粗暴刺耳。
城中心那座嶄新的、模仿長(zhǎng)安官學(xué)形制建造的“安西官學(xué)”內(nèi),傳來少年們朗朗的讀書聲,誦讀著“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”或“王化無偏,華夷同風(fēng)”。然而,官學(xué)氣派的大門之外,疏勒本地的孩童大多衣衫襤褸,或在市集幫工,或在街頭追逐嬉戲,好奇而膽怯地望著那高墻內(nèi)與他們無關(guān)的朗朗書聲。
司通的目光,如同最精密的探針,穿透這表面的“王化”景象,捕捉著那些被宏大敘事刻意忽略的裂痕。它想起了庫車在龜茲廢墟的預(yù)言——“殺伐之氣自東而來”。這“殺伐”,或許并非僅僅是金戈鐵馬,更是這種強(qiáng)行嫁接、根基虛浮的秩序本身所孕育的戾氣?它需要更深的觀察,需要潛入這看似穩(wěn)固的秩序之下。
夜幕降臨,疏勒城并未完全沉睡。官衙區(qū)域燈火通明,安西都護(hù)府的官員們?nèi)栽谔幚碇逊e如山的文書。司通如同融入夜色的幽靈,悄無聲息地潛行至官學(xué)高聳的圍墻下。它避開巡邏的衛(wèi)兵,利用墻角的陰影和磚石的縫隙,如同壁虎般攀上高墻,輕盈地落入官學(xué)寂靜的庭院。
庭院深深,回廊曲折。大部分學(xué)舍已熄燈,只有幾間值夜的廂房還透出昏黃的光。司通循著細(xì)微的聲響,潛行至一座尚亮著燈火的巨大廳堂窗下。窗戶半開著,里面?zhèn)鞒鰢?yán)厲的訓(xùn)話聲。
“…爾等需謹(jǐn)記!入此官學(xué),乃沐皇恩浩蕩!學(xué)圣賢書,習(xí)大唐禮,是為明人倫,知忠孝,他日或?yàn)樘熳娱T生,牧守一方,光耀門楣!豈可效那胡兒頑劣,不知禮數(shù)?!”聲音洪亮,帶著濃重的關(guān)隴口音,顯然是官學(xué)的漢人教授。
廳堂內(nèi),燈火通明。數(shù)十名少年學(xué)子正襟危坐于蒲團(tuán)之上,面前是矮幾和攤開的書卷。他們年齡多在十歲到十五歲之間,衣著明顯分為兩類:一類是穿著質(zhì)地精良、裁剪合體的圓領(lǐng)窄袖袍衫,頭戴軟腳幞頭,面色白皙,神情或?qū)W⒒驇е鴥?yōu)越感的放松——這些是駐守疏勒的唐軍、文職官員以及少數(shù)歸附的本地豪強(qiáng)(如疏勒王族后裔)的子弟。另一類則人數(shù)較少,穿著相對(duì)樸素甚至有些不合身的舊衣,膚色較深,五官輪廓更鮮明,坐姿顯得有些拘謹(jǐn)不安——他們是經(jīng)過嚴(yán)格篩選、得以進(jìn)入官學(xué)的本地“胡人”子弟,多為疏勒、于闐等地歸附首領(lǐng)的子孫,作為“質(zhì)子”與“教化”的象征。
訓(xùn)話的教授身材高大,面龐嚴(yán)肅,正踱步于學(xué)子之間。他的目光如同鷹隼,掃過那些“胡人”學(xué)子時(shí),帶著毫不掩飾的審視與苛責(zé)。
“裴行儉!”教授突然停下腳步,指向前排一個(gè)穿著華美錦袍、神情倨傲的少年(其父是安西都護(hù)府一位實(shí)權(quán)都尉)。“你且背誦昨日所授《論語·季氏》篇,‘丘也聞?dòng)袊?guó)有家者’一節(jié)!”
那裴姓少年從容站起,朗聲背誦,雖略有磕絆,但大體無誤,臉上帶著矜持的得意。
教授微微頷首,目光隨即轉(zhuǎn)向后排一個(gè)皮膚黝黑、眉眼深邃、穿著明顯大一號(hào)舊袍的少年(名叫阿爾斯蘭,其父是疏勒當(dāng)?shù)匾晃粴w附的伯克)?!鞍査固m!你,復(fù)述一遍!”
阿爾斯蘭有些慌亂地站起來,緊張地舔了舔嘴唇,用帶著濃重疏勒口音的漢語開始背誦:“丘…丘也聞…有國(guó)有家者…不患寡而患不均…不患貧而患不安…”他背得結(jié)結(jié)巴巴,顯然對(duì)漢文的理解和記憶都頗為吃力。
“停!”教授厲聲打斷,眉頭緊鎖,聲音里充滿了不耐與鄙夷?!翱邶X不清,句讀不明!‘患不均’!是‘患不均’!不是‘患不君’!連‘均’與‘君’都分不清,孺子不可教也!坐下!”他揮了揮手,仿佛驅(qū)趕一只蒼蠅。
廳堂里響起幾聲壓抑的嗤笑,來自前排的幾個(gè)漢官子弟。阿爾斯蘭的臉?biāo)查g漲得通紅,羞愧地低下頭,默默坐回蒲團(tuán),手指緊緊攥著破舊的衣角。
教授似乎覺得打擊還不夠,繼續(xù)訓(xùn)誡道:“爾等胡姓學(xué)子,更需勤勉!朝廷開此官學(xué),授爾等圣賢之道,是天大的恩典!若再如此愚鈍不堪,不僅辜負(fù)皇恩,更丟盡爾等父祖顏面!爾等需知,能入此門者,皆因父輩軍功或忠順,方得此免役免賦之殊榮!尋常胡兒,縱有向?qū)W之心,亦無此門徑!當(dāng)珍惜,當(dāng)奮進(jìn)!”
“免役免賦”幾個(gè)字,如同冰冷的鐵錘,敲在司通的心頭。它瞬間明白了官學(xué)光鮮外表下那冰冷的現(xiàn)實(shí)!這官學(xué),絕非面向所有疏勒子弟的教化之門,而是一個(gè)特權(quán)階層的專屬堡壘!入學(xué)的門檻,并非才智,而是父輩的官階、勛位以及對(duì)大唐的“忠順”程度!那些在田間勞作的疏勒農(nóng)夫之子,那些在市集奔波的胡商孩童,根本沒有資格也沒有財(cái)力踏入這扇門!他們生來就被剝奪了通過知識(shí)改變命運(yùn)、融入“王化”的通道!而像阿爾斯蘭這樣勉強(qiáng)擠進(jìn)來的“胡人”子弟,不僅承受著巨大的學(xué)業(yè)壓力,更要時(shí)刻面對(duì)來自師長(zhǎng)和同窗的、基于文化優(yōu)越感的歧視與排斥!這種歧視,在少年敏感的心中,會(huì)種下何等苦澀的種子?
司通想起了在恒河畔看到的種姓隔離,想起了賤民窩棚里的絕望。雖然形式不同,但內(nèi)核何其相似?都是用一道無形的墻,將人區(qū)隔開來,剝奪一部分人上升的希望。只不過,恒河畔的墻是用“潔凈”與“污穢”的古老法則砌成,而疏勒官學(xué)的墻,則是用“免役特權(quán)”和“文化優(yōu)越”的磚石壘就。被排斥在外的疏勒普通孩童心中滋長(zhǎng)的,絕不會(huì)是對(duì)“王化”的向往,而只能是疏離、怨憤,乃至仇恨。
司通想起自己在長(zhǎng)安看到過類似的場(chǎng)景,位于務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)——大唐帝國(guó)最高學(xué)府所在。高墻深院,門庭森嚴(yán)。門口巨大的下馬石旁,停滿了裝飾華美的馬車,仆役們垂手侍立。進(jìn)出的學(xué)子們,大多穿著綾羅綢緞,氣宇軒昂,互相交談著詩賦、經(jīng)義或父輩的官職升遷。偶爾有幾個(gè)穿著樸素些的,也多是寒窗苦讀、有望通過科舉晉身的士子,神情間帶著一種克制的清高。
司通蹲在國(guó)子監(jiān)對(duì)面一株大槐樹的枝椏上,金色的瞳孔掃視著這帝國(guó)精英的搖籃。這里的門檻更高,壁壘更深。能踏入此門的,非富即貴,至少也是地方上極有聲望的士族子弟。尋常農(nóng)家子,縱有驚世之才,若無門第與錢財(cái)支撐,連靠近這扇門的資格都沒有。所謂的“朝為田舍郎,暮登天子堂”,更像是一個(gè)激勵(lì)人心的美麗神話。真正的權(quán)力與知識(shí)通道,牢牢掌握在門閥勛貴的手中。
就在這時(shí),國(guó)子監(jiān)的大門內(nèi),走出一群正在休憩的學(xué)子。其中一人,引起了司通的注意。
那是一個(gè)約莫十六七歲的少年,身材高大健碩,五官輪廓深邃,鼻梁高挺,眼窩略深,皮膚是健康的粟色,明顯帶有胡人血統(tǒng)。他穿著與周圍漢人士子無異的青色襕衫,但質(zhì)地更為精良,腰間掛著一塊成色極好的玉佩。他正與幾位衣著華貴的漢人同窗談笑風(fēng)生,一口流利純正的長(zhǎng)安官話,甚至帶著點(diǎn)貴族子弟特有的慵懶腔調(diào)。他的舉止從容自信,甚至帶著幾分倨傲,完全看不出半點(diǎn)畏縮和自卑。
“安兄,昨日博士所講《春秋》‘尊王攘夷’之義,小弟尚有幾分不明,還請(qǐng)安兄賜教?”一個(gè)漢人學(xué)子笑著問道,語氣頗為恭敬。
那被稱為“安兄”的胡人少年,名叫安延偃,聞言朗聲一笑,神態(tài)自若:“張賢弟客氣了。依愚見,‘尊王攘夷’四字,核心在‘尊王’。何為王?天命所歸,德配天地者也!夷狄若沐王化,知禮義,守綱常,則與華夏何異?昔日太宗皇帝麾下,阿史那社爾、契苾何力諸公,皆胡將也,然忠勇無雙,為天子股肱,此乃‘王化無偏’之明證!若夷狄冥頑不化,不服王教,則‘攘’之,乃為護(hù)‘王’之德,保天下之安!此中分寸,存乎一心,豈可拘泥于華夷之形???”他侃侃而談,引經(jīng)據(jù)典,邏輯清晰,氣度不凡,引得周圍幾個(gè)漢人同窗紛紛點(diǎn)頭稱是,眼中流露出佩服之色。