“往后看事,須得從最高處著眼?!?/p>
“士農(nóng)工商,格局已成?!?/p>
“你可以允許百姓在務(wù)農(nóng)之余習(xí)匠技、做小買賣,就像農(nóng)閑時編筐織席、燒陶制瓦。”
“這并無不可?!?/p>
“但身為皇族后裔,你必須明白,哪一種秩序才真正維系社稷安寧,護佑江山長久?!?/p>
“雄英啊,這四民之序,看似是你祖父定下?!?/p>
“其實,是這片土地千百年來自然形成的?!?/p>
“戶籍雖有分類,可誰家孩子冬天不做幾串糖葫蘆沿街叫賣?誰家婦人節(jié)慶時不蒸些糕餅換幾個銅板?”
“朝廷何時真去追究他是農(nóng)是商?”
“只要不違律法,做工營生,沒人攔著?!?/p>
“可若強行顛覆現(xiàn)有格局呢?”
“你能保證結(jié)果如你所愿嗎?”
“今日明文規(guī)定尚且可控?!?/p>
“明日若放任自流,會不會反而催生出看不見的混亂?”
“一旦失衡,民間是否會動蕩不安?”
“又或者,真的比現(xiàn)在更好?”
“這些問題,你要細(xì)細(xì)思量?!?/p>
朱雄英聽罷,心頭一震。
長久以來,他總以為憑借后世的知識,便足以重新規(guī)劃一切。
可就在這一刻,因馬皇后幾句言語,他忽然醒悟:
并非所有制度都能簡單移植。
他曾打算打破四民界限,建立一個完全自由的身份體系。
如今想來,那或許,只是一廂情愿。
正如馬皇后所說,階層的流動本就存在。
大明現(xiàn)有的框架,若貿(mào)然拆除,前方的道路,將開啟全新的格局。
財閥掌權(quán)時,商賈自然居于首位。
若換成技術(shù)主導(dǎo),那“工”者是否應(yīng)占據(jù)核心位置?