第47章法會(huì)4了因站在人群中,目光與空澄首座短暫相接。
卻見對(duì)方,眉間微蹙,那目光中帶著明顯的期許與催促,分明是要他出面與多吉喇嘛一較高下。
是實(shí)話,若是他自認(rèn)佛法修為不行,自然樂的這樣做。
可偏偏,系統(tǒng)為他解析過的兩部佛經(jīng),不僅讓他領(lǐng)悟了經(jīng)文的深意,更觸類旁通,對(duì)佛法要義有了獨(dú)到的見解。
了因自問,即便面對(duì)桑杰大喇嘛這等高僧,他也未必會(huì)落于下風(fēng)。
而那多吉,不過是急先鋒,馬前卒。
其師桑杰大喇嘛端坐如鐘,閉目轉(zhuǎn)經(jīng),分明是縱容弟子攪動(dòng)風(fēng)云,之后,他再以泰山壓頂之勢(shì)親自下場,其目標(biāo),直指空慧大師!
了因自認(rèn),那時(shí)才是他這個(gè)主角最后登場的時(shí)候,畢竟……誰裝x不像裝個(gè)大的。
空澄首座見了因久久沒有反應(yīng),他移開目光,面上雖無波瀾,心中卻不由暗嘆一聲。
只是他卻不知,了因此刻非但毫無懼意,反而在心中暗暗期盼那桑杰大喇嘛早日上場。
場中,空慧大僧端坐蒲團(tuán)之上,面容如古井無波。
他緩緩睜開雙眼,目光平和地看向多吉:“小師父既有疑問,但說無妨?!?/p>
多吉精神一振,當(dāng)即發(fā)問:“適才與了辛師兄論及空性,敢問大僧,空性與明性是一是二?若言是一,為何經(jīng)中分說;若言是二,何來不二法門?”
這個(gè)問題極為刁鉆,既涉及般若空觀,又牽扯如來藏思想,歷來是佛學(xué)中難解的精微之處。
臺(tái)下眾僧都不禁為空慧捏一把汗。
空慧卻微微一笑,不疾不徐道:“月映千江,月唯一體;鏡照萬像,鏡本無心??招匀缭?,明性如光,月體本明,明不離月。執(zhí)著名相,反失其實(shí)。”
多吉不甘示弱,再追一問:“既然如此,為何密乘即身成佛,顯宗卻要三大阿僧祇劫?”
“根器有利鈍,法門有頓漸,藥無貴賤,對(duì)癥者良?!笨栈勐曇羝胶蛥s字字清晰:“月升東海與西山,同是一輪明月;花開早春與盛夏,各應(yīng)時(shí)節(jié)因緣。執(zhí)著速成,反成障礙;貶斥漸修,亦是分別?!?/p>
多吉眉頭緊鎖,忽然問出一個(gè)極富機(jī)鋒的問題:“既然如此,大僧此刻是在度人,還是在被度?”
這個(gè)問題暗藏陷阱,若答度人則著于我相,若答被度則墮于執(zhí)著。
空慧安然答道:“饑來吃飯,困來即眠。度與被度,皆是戲論?!?/p>
多吉步步緊逼:“若無度人之念,何以在此說法?”
“猶如空谷回響,應(yīng)聲而發(fā),非是有心?!笨栈蹚娜輵?yīng)對(duì),“亦如明鏡照物,物來即現(xiàn),物去還空?!?/p>
多吉忽然轉(zhuǎn)變?cè)掍h:“這么說,大僧已證空性?”
“證與不證,皆是虛妄?!笨栈勰抗獬纬?。
“既證空性,何須說法?”多吉眼中閃過銳利光芒。
“空性不礙妙有,真如不廢緣起?!笨栈勐曇羧缜迦魈?,“月不礙云,云不礙月;鏡不礙像,像不礙鏡。執(zhí)著空有,皆落兩邊。”
多吉沉默片刻,忽然問出最后一個(gè)問題,聲音已不如先前自信:“若一切皆空,修行何用?”
空慧微微一笑:“以水洗水,終無洗凈之日;以空悟空,方知本來無礙。修行不是造作,只是歸家穩(wěn)坐。”
多吉張口欲言,卻發(fā)現(xiàn)自己所有的機(jī)鋒辯難,在空慧圓融無礙的智慧面前,都如浪花拍擊巨石,碎成泡沫。他站在臺(tái)上,面紅耳赤,先前那股凌厲氣勢(shì)已然消散殆盡,竟是一句話也說不出來了。