黑巖小說(shuō)

第26章 貪心（第1頁(yè)）

第26章貪心其二，那便是繼續(xù)勇猛精進(jìn)，待察覺不對(duì)，直接將這一身佛功盡數(shù)轉(zhuǎn)為魔功！

這以毒攻毒的法子，并非了因一時(shí)興起胡亂制定，而是確有前車之鑒。

沒錯(cuò)，就是那神秘的黑衣人。

冥府成員身份雖向來(lái)保密，行事詭譎，但無(wú)一不是手段通天、來(lái)歷非凡之輩。

自從了因上次被對(duì)方埋進(jìn)土里，就特意畫出畫像，暗中動(dòng)用關(guān)系調(diào)查此人身份。

這一查不要緊，結(jié)果卻讓了因大受震驚。

此人法號(hào)“空色”，竟是出自西漠一流勢(shì)力覺禪寺的上代佛子！

能以“空色”這般蘊(yùn)含“色即是空，空即是色”至高佛理的真言為法號(hào)，其在佛法上的天賦與受重視程度，可見一斑。

當(dāng)年這位空色和尚榮登佛子之位時(shí)，風(fēng)頭之盛，一時(shí)無(wú)兩，被譽(yù)為“五地佛子，才情第一”，其光芒甚至甚至蓋過(guò)了同時(shí)代大雷音寺的佛子。

然而，就是這樣一位光芒萬(wàn)丈、前途無(wú)量的佛子，最終卻做出了驚世駭俗之舉——他毅然背叛了培養(yǎng)他的佛門，轉(zhuǎn)而投入了魔道懷抱！

其叛逃過(guò)程亦是充滿了血腥與決絕，據(jù)說(shuō)當(dāng)日覺禪寺數(shù)位長(zhǎng)老聯(lián)手阻攔，竟被他以精純無(wú)比的魔功重創(chuàng)，最終揚(yáng)長(zhǎng)而去，自此杳無(wú)音信。

直至后來(lái)，其名號(hào)才再次響徹四方，不過(guò)已非佛子空色，而是六欲魔宗之下，執(zhí)掌情魔一道，令人聞之色變的——情魔道宗主！

以其當(dāng)日展現(xiàn)出的、對(duì)《大般若經(jīng)》那般深刻無(wú)比的領(lǐng)悟來(lái)看，空色和尚叛逃之前，必是佛法修為極為深厚精湛之輩，其對(duì)佛經(jīng)義理的理解，恐怕遠(yuǎn)超尋常高僧。

連他這等人物，最終都選擇了由佛入魔這條路，并且成功地?cái)[脫了思想束縛，這無(wú)疑給了了因一個(gè)極其有力的參照。

而了因第三個(gè)選擇，便是需要尋找一門能夠淬煉精神力的法門。

從弈刀叟當(dāng)初那一指就能看出，精神力似乎才是擺脫精神枷鎖的關(guān)鍵所在。

只要能保持精神純粹，不受外力侵蝕，他便可以繼續(xù)參悟佛經(jīng)。

這并非是為了增進(jìn)修為，而是為了站得更高，看得更遠(yuǎn)。

待到他佛經(jīng)積累雄厚，對(duì)佛法理解達(dá)到一個(gè)新的高度，便可試圖溯本求源，破去那佛經(jīng)中的黑手。

只是這三個(gè)方法，各有弊端。

第一種方法是萬(wàn)萬(wàn)不能再動(dòng)用系統(tǒng)，修為進(jìn)境自然會(huì)緩慢無(wú)比，但卻是相對(duì)安全穩(wěn)妥的方法。

而第二、第三個(gè)方法，雖然能讓修為進(jìn)境大幅度提高，卻都有被釜底抽薪的危險(xiǎn)。

特別是以人設(shè)點(diǎn)提升修為，若最后還是竹籃打水，那就不是對(duì)掏了，而是直接送上門讓對(duì)方掏個(gè)干凈。

所以了因現(xiàn)在要做的就是去刀閣，找那位閣主。

他心中清楚，自己雖然已是枷鎖境強(qiáng)者，在五地江湖中也算得上一方高手，但在真正的強(qiáng)者面前，他的境界還是太低，見識(shí)太少。

有許多東西，他看得并不真切，認(rèn)知也并不完整。

就拿人設(shè)點(diǎn)提升修為這件事來(lái)說(shuō)，對(duì)方想要釜底抽薪，他卻想不出任何應(yīng)對(duì)之法。

但他不行，不代表別人不行。

刀閣閣主既然能一刀斬碎法相，其修為境界必然遠(yuǎn)超自己想象。

這般人物，歷經(jīng)滄桑，洞悉世情，諸般隱秘于他眼中，或許不過(guò)尋常。

人設(shè)點(diǎn)提升修為所暗藏的風(fēng)險(xiǎn)，自己百思不得其解，但在那位閣主眼中，或許早有應(yīng)對(duì)之法。