黑巖小說(shuō)

第49章 法會(huì)6（第2頁(yè)）

不知情者發(fā)出陣陣驚呼，而知情者卻道出更多往事：

他曾因同門殘害無(wú)辜，一怒之下清理門戶，反被寺中押解問(wèn)罪；

也曾步入青樓飲酒，卻說(shuō)“凡心若動(dòng)，處處皆是紅塵萬(wàn)丈；凡心不動(dòng)，處處皆是山門”；

更言“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心頭坐”——

句句如偈，字字驚心。

在場(chǎng)不少僧人聽(tīng)得直皺眉頭，有的甚至暗暗搖頭，覺(jué)得了因的所作所為實(shí)在有違清規(guī)。

然而桑杰喇嘛的反應(yīng)卻出人意料。

他原本肅穆的臉上漸漸浮現(xiàn)出驚奇之色，雙眼越來(lái)越亮，到最后竟撫掌大笑：：“妙哉！原是個(gè)撕破名相的真修行！”

他轉(zhuǎn)向了因，目光中滿是贊賞：“了因師父看似放浪形骸，實(shí)則深得禪宗不執(zhí)于相的真諦。酒肉穿腸過(guò)，佛祖心頭坐——這話說(shuō)得透徹！修行不在形式，而在本心。能夠身在紅塵卻不染塵埃，這才是大修行、大自在！”

桑杰喇嘛突然整了整袈裟，向了因合十施禮，態(tài)度極為鄭重：“了因師父，請(qǐng)?！?/p>

這一舉動(dòng)讓全場(chǎng)嘩然。以桑杰喇嘛的地位，竟然對(duì)一個(gè)年輕僧人行此大禮，可見(jiàn)他對(duì)了因的看重。

而了因依舊那副云淡風(fēng)輕的模樣，微微一笑，還禮道：“大喇嘛請(qǐng)。”

場(chǎng)中鴉雀無(wú)聲，所有人都屏息凝神，期待這場(chǎng)非同尋常的辯經(jīng)。

桑杰喇嘛首先開(kāi)口，聲如洪鐘：“既然了因師父有處處是山門之見(jiàn)，老衲請(qǐng)教：既然處處是山門，為何還要有寺廟？既然酒肉穿腸過(guò)無(wú)妨，為何還要持戒？”

了因不慌不忙，從容應(yīng)答：“寺廟是舟，渡人過(guò)河，既已過(guò)河，何須負(fù)舟？戒律是藥，治病救人，病既已愈，何須服藥？然未過(guò)河者需舟，未愈者需藥。故而既有寺廟，也需不執(zhí)于寺廟；既持戒律，也需不執(zhí)于戒律?！?/p>

桑杰目光炯炯：“如此說(shuō)來(lái)，小師父認(rèn)為執(zhí)著于不執(zhí)著，是否也是一種執(zhí)著？”

了因含笑：“大喇嘛此問(wèn)妙極。執(zhí)著于不執(zhí)著，確也是一種執(zhí)著。故而真正的不執(zhí)著，是連不執(zhí)著這個(gè)念頭都不執(zhí)著。如同渡河后既舍舟，亦舍舍舟之念。”

二人你來(lái)我往，機(jī)鋒頻出。

桑杰喇嘛引經(jīng)據(jù)典，了因則隨機(jī)應(yīng)變。有時(shí)了因不直接回答，反而以問(wèn)代答；有時(shí)他舉一些日常生活中的例子，卻蘊(yùn)含著深?yuàn)W的佛理。

辯到精彩處，了因忽然指著殿外一株在風(fēng)中搖曳的竹子，問(wèn)道：“大喇嘛請(qǐng)看，是風(fēng)動(dòng)，是竹動(dòng)？”

桑杰微笑：“非風(fēng)動(dòng)，非竹動(dòng)，仁者心動(dòng)?！?/p>

這是禪宗著名的公案。

了因卻搖頭：“若是心動(dòng)，為何竹隨風(fēng)搖？若是風(fēng)動(dòng)，為何心感知？若是竹動(dòng)，為何需風(fēng)？”