幾千年下來(lái),一直處于封印之中,至于那些個(gè)大能,也死的死,消失的消失,幾乎很多人都忘記了這護(hù)山神獸的存在了。
這一次被人喚醒,畢方肥雞非常的興奮啊,這一次好不容易出來(lái),一定要爽個(gè)夠!然而這家伙的運(yùn)氣非常的不好,才出來(lái)卻被李少龍給捉了個(gè)著。
“看來(lái)你神獸的畢方神獸的血脈,根本就不精純啊,不過(guò)這也不奇怪,就算是偉大的人類(lèi),也沒(méi)有血脈精純的了,更何況是你們這些神獸呢?”李少龍微微一笑,說(shuō)道:“不過(guò)看在你是畢方神獸的后裔的份上,我就勉為其難的將你收為護(hù)島神獸吧。”
手一揮,白光一閃。
畢方神獸那巨大的胖嘟嘟的身體,就被李少龍收進(jìn)了空間戒指里面。
畢方:木精,如鳥(niǎo),青色,赤腳,一足。也就是說(shuō),畢方是木的精怪,長(zhǎng)的好像一只鳥(niǎo),全身是青色的,腳是紅色的,只有一只腳。
?有說(shuō)兩翼一足,不食五谷。見(jiàn)則其邑有訛火(有說(shuō)常銜火在人家作怪災(zāi))。為黃帝衛(wèi)車(chē)之神鳥(niǎo)(有說(shuō)為致火之妖物,俗稱(chēng)火鴉)?!渡胶=?jīng)》、《神異經(jīng)》、《淮南子》等俱有載。
看來(lái)畢方這種神獸,在華夏帝國(guó)還是非常的普遍的,估計(jì)和龍族之類(lèi)的差不多有名,不過(guò)在李少龍看來(lái),不過(guò)是上古時(shí)期的核戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。
核能能夠讓動(dòng)物產(chǎn)生變異,俄羅斯的核爆炸污染區(qū),曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)野豬那么巨大的老鼠,所以核能也是可以讓生物變異的,據(jù)說(shuō)美利堅(jiān)帝國(guó)的那些變異藥物,主要因素就是從核能元素里面提煉出來(lái)的。
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“有鳥(niǎo)焉,其狀如鶴,一足,赤文青質(zhì)而白喙,名曰畢方,其鳴自叫也,見(jiàn)則其邑有訛火?!白g文:山中還有一種禽鳥(niǎo),形狀像一般的鶴,但只有一只腳,紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴,名稱(chēng)是畢方,它鳴叫的聲音就是自身名稱(chēng)的讀音,在哪個(gè)地方出現(xiàn)那里就會(huì)發(fā)生怪火。
《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》:“畢方鳥(niǎo)在其東,青水西,其為鳥(niǎo)人面一腳。一曰在二八神東?!白g文:畢方鳥(niǎo)在它的東面,在青水的西面,這種鳥(niǎo)長(zhǎng)著一副人的面孔卻是一只腳。另一種說(shuō)法認(rèn)為畢方鳥(niǎo)在二八神人的東面。
《淮南子·汜論訓(xùn)》:“木生畢方?!啊痘茨献印贰改旧叿健故鞘芪逍兴枷氲挠绊懰拢饧茨旧?。因畢方為火鳥(niǎo)故用畢方代火,非指畢方生于木。
張衡《東京賦》中說(shuō):“畢方……老父神,如鳥(niǎo),兩足一翼,常銜火在人家作怪災(zāi)也?!?/p>
《韓非子·十過(guò)》:“昔者黃帝合鬼神于西秦山之上,駕象車(chē)而世訊畢方,畢方并害。“
《駢雅》:“畢方,兆火鳥(niǎo)也?!傍P即為神,也是災(zāi)難的象征。
《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“堯之時(shí)……大風(fēng)為害,堯乃使羿……繳風(fēng)于青邱之澤?!按箫L(fēng)即大鳳。
也有人認(rèn)為畢方是鳳,鳳為太陽(yáng)鳥(niǎo),故見(jiàn)其邑有訛火。關(guān)于畢方神獸的叫聲“畢方“,袁珂先生敏銳地指出此乃竹木燃燒時(shí)所發(fā)出的噼啪聲響,并據(jù)此認(rèn)為畢方鳥(niǎo)即火老鴉。
可是被自己收進(jìn)空間戒指里面的這個(gè)家伙,哪里是什么畢方啊?分明就是一只肥嘟嘟的長(zhǎng)著一只腳的肥雞??!李少龍真沒(méi)有看出來(lái),眼前的這個(gè)家伙到底哪里像是一只畢方神獸。
不過(guò)神獸嘛,不一定非是要長(zhǎng)的一樣才行,就像龍族,也有很多種龍,還有麒麟,也分為很多種,至于貓狗,那就更加的多了。
神獸的生長(zhǎng)周期非常的長(zhǎng)的,一條龍要成年,至少得一千年,至于其他的神獸,有的長(zhǎng)有的也短,但是總體上比人類(lèi)要漫長(zhǎng)。
見(jiàn)到護(hù)山神獸消失了,昆侖門(mén)的這些人再一次的震驚了。
天啊,這到底是什么一回事?天啊,難道我們都在集體做夢(mèng)么?