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第294章 閨閣論政（第1頁(yè)）

飯?zhí)靡徊?，雞黍驚心。周文淵離開(kāi)那喧囂卻有序的飯?zhí)?，心中波瀾未平。炒雞蛋的香醇猶在唇齒間縈繞，而“蝗蟲(chóng)粉”三字帶來(lái)的最初驚悸與后續(xù)的嘆服，交織成一種極其復(fù)雜的情緒。他不再僅僅將巾幗農(nóng)社視為一個(gè)高產(chǎn)納糧、高效織布的奇異組織，更隱約感覺(jué)到，在這套高效運(yùn)作的背后，似乎隱藏著某種迥異于尋常官衙治理、甚至迥異于圣賢書(shū)中所載的“道理”。

他沒(méi)有立刻返回縣衙，而是信步由韁，在趙小滿(mǎn)的陪同下，于趙家屯內(nèi)緩緩而行。時(shí)值午后，陽(yáng)光和煦，屯內(nèi)道路整潔，屋舍儼然，偶見(jiàn)雞犬悠閑踱步，卻無(wú)尋常村落的雜亂與泥濘。田間有婦人勞作，見(jiàn)到他們，也只是停下手，遠(yuǎn)遠(yuǎn)施上一禮，便又繼續(xù)忙碌，神色間并無(wú)卑怯，反倒透著一股踏實(shí)與從容。幾個(gè)總角孩童在打谷場(chǎng)邊追逐嬉戲，口中哼唱的，正是那首“好郎配鐵犁”的新童謠，聲音稚嫩，卻讓周文淵這聽(tīng)者心中又是一動(dòng)。

行至屯中那棵枝繁葉茂的大槐樹(shù)下，見(jiàn)樹(shù)蔭下設(shè)有一套石桌石凳，打磨得光滑，周文淵便駐足，示意在此稍坐。趙小滿(mǎn)自然相陪，王二嬸則去張羅茶水。

微風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)田野的清香。周文淵沉默片刻，目光從遠(yuǎn)處勞作的婦人身上收回，落在對(duì)面沉靜如水的趙小滿(mǎn)臉上。她依舊是一身青布衣裙，未施粉黛，容顏算不得絕色，但那雙眼睛清澈明凈，仿佛能映照出人心，又仿佛洞悉世事。

“趙社長(zhǎng)，”周文淵緩緩開(kāi)口，語(yǔ)氣不再是上位者的考校，反而帶著幾分探究與誠(chéng)懇，“本府觀(guān)貴社田畝豐產(chǎn)，織造高效，賬目分明，乃至養(yǎng)殖飼喂，皆有獨(dú)到之法，管理之善，成效之著，實(shí)乃本府生平僅見(jiàn)。”他略一停頓，問(wèn)出了盤(pán)旋心頭已久的問(wèn)題，“不知貴社這‘治社’——或者說(shuō)，你這‘治’這一方百姓之道，根本在于何處？”

他用了“治”字，雖指的是農(nóng)社內(nèi)部，但其意已隱隱觸及地方治理的核心。一個(gè)女子，統(tǒng)領(lǐng)著這數(shù)百戶(hù)、數(shù)千人，使其井然有序，生機(jī)勃勃，這絕非僅靠嚴(yán)規(guī)或運(yùn)氣所能成就。

趙小滿(mǎn)聞言，并未立刻回答。她抬眼，目光掠過(guò)槐樹(shù)繁茂的枝葉，望向不遠(yuǎn)處幾戶(hù)人家門(mén)前，正坐在小凳上，一邊照看蹣跚學(xué)步的幼童，一邊手中飛針走線(xiàn)縫補(bǔ)衣物的婦人。那嬰孩臉頰紅潤(rùn)，咿呀學(xué)語(yǔ)，婦人時(shí)而低頭溫言撫慰，手中活計(jì)卻不停歇。

她收回目光，看向周文淵，眼神平和而專(zhuān)注，聲音清晰，不高，卻字字沉穩(wěn)：“大人垂詢(xún)，小女子鄙見(jiàn)，恐不入清聽(tīng)。農(nóng)社所為，談不上‘治道’，不過(guò)是遵循一個(gè)極樸素的道理?！?/p>

“哦？愿聞其詳?！?/p>

趙小滿(mǎn)伸手指向方才那婦人與嬰孩的方向，緩緩道：“女子飽，天下嬰不啼?！?/p>

周文淵微微一怔，下意識(shí)地重復(fù)：“女子飽……天下嬰不啼？”

“是?！壁w小滿(mǎn)肯定道，語(yǔ)氣中沒(méi)有絲毫遲疑，“社中姐妹，昔日或是佃戶(hù)之妻，或是喪夫寡婦，或是被大家磋磨的媳婦，食不果腹，衣不蔽體者，不在少數(shù)。自身尚且在饑寒中掙扎，又如何能養(yǎng)育好孩兒？嬰孩啼哭，多半是因饑寒病痛。若為人母者，自己能憑雙手掙得溫飽，家中有存糧，手中有余錢(qián)，心便安定。心定了，便能仔細(xì)照料孩兒，使其免受凍餒之苦。嬰孩吃飽穿暖，安然成長(zhǎng)，啼哭自然便少了?！?/p>

她頓了頓，目光掃過(guò)整個(gè)屯子，繼續(xù)道：“農(nóng)社立規(guī)，首要便是保障社中姐妹能憑借勞作，獲得足以養(yǎng)活自身與子女的糧食、布匹與銀錢(qián)。田畝增產(chǎn)，是為飽腹；織造盈利，是為暖身；賬目清明，是為公平。社中設(shè)互助之制，病有所依，寡有所靠，是為去其后顧之憂(yōu)。女子心安定，身強(qiáng)健，則其家安穩(wěn)。家家安穩(wěn)，則屯子安寧。屯子安寧，則納糧繳賦，自然順暢。此一環(huán)扣一環(huán)，其根本，不過(guò)始于‘讓女子吃飽’這最微末一事?！?/p>

她的聲音平鋪直敘，沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典，沒(méi)有高談闊論，只是陳述著農(nóng)社日常運(yùn)作中最樸實(shí)的邏輯。然而，這樸實(shí)的邏輯，卻像一把鑰匙，猝不及防地打開(kāi)了周文淵腦海中某些固有的框架。

他熟讀經(jīng)史，深知?dú)v代圣賢論及治國(guó)安邦，無(wú)外乎勸課農(nóng)桑、輕徭薄賦、明刑弼教、選賢任能……這些自然是堂堂正道?？伤麖奈聪脒^(guò)，或者說(shuō)，圣賢書(shū)從未如此明確地指出，社會(huì)的安定與繁榮，其最細(xì)微、最堅(jiān)實(shí)的基石，或許竟系于那千萬(wàn)個(gè)看似微不足道的“女子”是否能夠“飽腹”之上。

是啊，若天下女子皆能如這農(nóng)社婦人般，憑借自身勞作獲得溫飽與尊嚴(yán)，心有所屬，身有所安，那么，由這些女子所哺育的下一代，所維系的千萬(wàn)家庭，又將是如何一番光景？那縈繞在窮鄉(xiāng)僻壤、破屋陋巷中的嬰孩啼哭之聲，是否會(huì)真的減少許多？

這道理如此簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到近乎直覺(jué)，卻又如此深刻，深刻到觸及了社會(huì)治理最本源的環(huán)節(jié)——人的生存與尊嚴(yán)。它繞開(kāi)了那些宏大的敘事與復(fù)雜的權(quán)術(shù)，直指核心。

周文淵怔怔地看著趙小滿(mǎn)，一時(shí)竟無(wú)言以對(duì)。他身為知府，掌一府之政，自問(wèn)勤勉，卻也常感治下百姓生計(jì)多艱，嬰孩夭折、流民乞食之事時(shí)有發(fā)生。此刻聽(tīng)聞這“閨閣”之中的論政，雖言語(yǔ)質(zhì)樸，卻仿佛在他面前展開(kāi)了一條被忽略已久的路徑。

他沉吟良久，方長(zhǎng)長(zhǎng)吐出一口氣，嘆道：“‘女子飽，天下嬰不啼’……此言，大巧若拙，發(fā)人深省?！彼辉俣嘌裕闹袇s已明了，這巾幗農(nóng)社的成功，絕非偶然。其靈魂人物趙小滿(mǎn)，其見(jiàn)識(shí)與格局，早已超出了尋常鄉(xiāng)野女子的范疇，甚至超越了許多沉溺于章句之學(xué)的須眉。

槐蔭寂寂，茶香裊裊。一場(chǎng)看似不經(jīng)意的“閨閣論政”，卻似一顆投入心湖的石子，在周文淵這位朝廷命官的心中，激起了遠(yuǎn)比織造院、比炒雞蛋更為深遠(yuǎn)的漣漪。