這座建筑,并未采用傳統(tǒng)宮殿的封閉形制,而是四面通透,梁柱高聳,寬敞明亮,足以容納數(shù)百人圍坐。
陽光從四面八方毫無阻礙地照射進(jìn)來,將閣內(nèi)照得通透明亮,驅(qū)散陰謀滋生的暗影。
閣內(nèi),一百一十四張木案呈環(huán)形排列,每一張木案后都坐著一位官吏。
他們官職或高或低,或老或少,或文或武,此刻正為了一項關(guān)于老有所養(yǎng)的議題而爭論不休。
依老夫之見,此事萬萬不可!馬日磾巍巍地站起身,他年事已高,身形枯槁,但聲音卻因激動而顯得洪亮,《孝經(jīng)》有云:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。養(yǎng)老送終,乃人子之天職!若由朝廷出錢糧供養(yǎng),豈不是在縱容不孝之風(fēng)?長此以往,人倫將喪,國本動搖!諸公試想,若子孫知曉其父母自有朝廷奉養(yǎng),誰還愿盡反哺之義?此乃亂政之始!
他話音未落,一個坐在對面的年輕官吏立刻霍然起身,毫不畏懼地迎上馬日磾?shù)哪抗?,朗聲反駁:馬太常此言差矣!如今戰(zhàn)亂頻仍,多少忠勇之士為國捐軀,家中只余高堂老母,無人奉養(yǎng)。又有多少百姓流離失所,父母子女失散。難道要讓這些為國盡忠、為亂世所苦的老者,活活餓死、凍死,才算守住了人倫嗎?朝廷供養(yǎng)的,是那些無人可依的孤寡,是為國犧牲的烈士遺孤,此乃仁政,是安撫天下人心之舉,何來動搖國本之說!
豎子狂言!另一位老臣拍案而起,國庫
空虛,邊關(guān)尚需糧草,軍士尚需撫恤,哪來的余錢行此婦人之仁!
正是因為國庫空虛,才更要將錢花在刀刃上!安撫了烈士遺屬,將士們在前線才能安心死戰(zhàn)!穩(wěn)定了后方,流民才能歸心!這才是固本之策!
爭論聲此起彼伏,唾沫橫飛,氣氛熱烈到了極點。
然而,細(xì)細(xì)聽去,卻能發(fā)現(xiàn)與以往朝會最大的不同:這里沒有了那種拉幫結(jié)派、黨同伐異的陰私氣,所有人的爭辯,無論激烈與否,都充滿了就事論事的較真與坦蕩。
聲音雖大,卻無戾氣。言辭雖厲,卻非人身攻擊(當(dāng)然偶爾也不可避免會出現(xiàn)一些)。
因為,最終的決斷,將由投簽決定。
一人一簽,計票定論。
不必看權(quán)臣的臉色,不必揣摩那高高在上的聖意,更不必?fù)?dān)心因一言不合,明日便被羅織罪名,身陷囹圄。
聖人太師所倡導(dǎo)的這個制度,如同一股前所未有的清流,讓百官在朝上可以暢所欲言,百無禁忌。
這在過去那個宦官外戚輪流把持朝政,一言不合便有殺身之禍的時代,是根本無法想象的。
當(dāng)然,新制度的推行也鬧出過許多啼笑皆非的故事。
投簽,尤其考驗百官的演技。
演技越精湛者,吃得越開。
畢竟,人情世故盤根錯節(jié),總有些抹不開的情面。
許多思想進(jìn)步的官吏,某些德高望重的老臣威嚴(yán),不敢在辯論時公然與之唱反調(diào),便在爭論時引經(jīng)據(jù)典,言之鑿鑿,仿佛是其最堅定的擁護(hù)者,把老臣哄得心花怒放,引為知己。
可當(dāng)真輪到投簽之時,袖袍一掩,手腕微動,投進(jìn)去的卻是截然相反的簽。
曾有一項關(guān)于度量衡改革的議題,一位出身豪門的官吏為了維護(hù)維護(hù)家族利益,私下設(shè)宴,籠絡(luò)了許多故舊門生,許下重諾,務(wù)必投下長簽。