周算忙躬身道:師父息怒。鄭師叔雖避而不見,但這門后便是他的居所。師父若有教誨,隔墻訓(xùn)示一番,想必鄭師叔即便在病中,也能聽得真切,知曉師父的一片苦心與諄諄教誨。
公孫延重重哼了一聲,略一沉吟,頷首道:老夫今日便要讓他知曉,何為尊師重道,何為同門情誼!他既不出來,老夫便在此處好好與他分說分說!
言畢,公孫延便面向那堵冰冷的墻壁,深吸一口氣,蒼老卻洪亮的聲音驟然響起。
他引經(jīng)據(jù)典,從當(dāng)年拜師學(xué)藝的同窗之誼,到后來各自立業(yè)的相互扶持,再到如今康成身為大儒卻怠慢師兄的失禮之處,一一列舉,痛陳其非。其言辭犀利,條理清晰,雖是對(duì)墻而語,卻宛
若康成便在眼前一般,氣勢(shì)迫人。
足足一個(gè)時(shí)辰過去,公孫延方才意猶未盡地收了聲,額角已見汗珠。
周算早已備好溫水,連忙上前遞過,肯定道:師父辛苦!師父方才一番話,當(dāng)真是字字珠璣,鞭辟入里,有理有據(jù),振聾發(fā)聵!想那鄭師叔在墻后聽著,定是冷汗涔涔,羞愧難當(dāng),此刻怕是早已氣急敗壞,卻又無言以對(duì)了!
公孫延接過水杯,一飲而盡,臉上怒氣稍霽,卻依舊帶著幾分傲然:哼,他若尚存半分羞恥之心,自當(dāng)閉門思過,痛改前非!老夫今日點(diǎn)到即止,已是仁至義盡了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,將這一幕盡收眼底的謝喬暗自咋舌。
這位公孫老先生,瞧著斯文,不想這嘴上功夫竟如此了得。雖年邁,卻還能罵得這般義正辭嚴(yán),中氣十足。能做那大儒鄭玄的師兄,果然不是凡人。
這一通引經(jīng)據(jù)典的訓(xùn)斥,怕是比原世界那些網(wǎng)絡(luò)噴子高端多了。簡(jiǎn)直能跟后世影視劇里諸葛亮罵死王朗那段相提并論。
與此同時(shí),福安客棧的鄭玄,無端打了數(shù)個(gè)噴嚏。
第103章
濟(jì)困堂,顧名思義,便是要救濟(jì)那些走投無路、貧病交加之人。
濟(jì)困堂的設(shè)立,其最大的目標(biāo)人群,正是那些游蕩于街頭巷尾的乞丐流民。
授人以魚不如授人以漁,謝喬的用意,是讓他們通過從事一些力所能及的勞作,尋回生計(jì)與尊嚴(yán)。
這些城中的困頓者,雖然是潛在的勞動(dòng)力,卻也是潛在的疫病之源。
此舉正為了有效防止疫病的滋生與傳播,防微杜漸。乞者長(zhǎng)期蜷縮于城中角落陰濕污穢之地,身上塵垢累積,蚤虱滋生,一旦氣候有變,或是人群聚集,便極易染上惡疾,繼而迅速蔓延開來,其后果不堪設(shè)想。
凡入濟(jì)困堂者,無論男女老幼,首要之事便是沐浴潔身(昨夜周算幾人入堂時(shí),因?yàn)樯砩舷鄬?duì)干凈,免去了這一過程)。
濟(jì)困堂內(nèi)院專設(shè)了幾個(gè)獨(dú)立的隔間作為浴所,男女分開,各不相擾。
堂中差役每日都會(huì)將幾口大鐵釜中的水燒得滾燙。新來之人,先是被引到一旁,脫去身上的破爛臟衣物。這些衣物會(huì)被集中起來,或是投入沸水大鍋中蒸煮消毒,或是直接投入火堆焚燒,以絕后患。
隨后,他們赤條條地走進(jìn)浴所隔間,每人會(huì)分到一小塊粗布,還有一小捧磨得細(xì)碎的皂角粉末。熱水一桶桶提來,倒入早已備好的大木盆中,熱氣蒸騰。他們將皂角粉末溶于熱水中,用粗布蘸著,用力擦拭著身上經(jīng)年累月積攢下來的污垢。從頭到腳,每一寸肌膚都要細(xì)細(xì)搓洗,直至水色變得渾濁不堪,身上再無泥垢,方才罷休。洗凈之后,再用溫?zé)岬那逅畬⑸砩系脑斫桥菽瓫_洗干凈。頭發(fā)也需用皂角水反復(fù)清洗,有篦子的,便仔細(xì)梳理,以期除去發(fā)間的虱卵。
待他們煥然一新地從浴所出來,便能領(lǐng)到一身干凈的粗麻短衣褲。雖質(zhì)地粗糙,針腳亦不甚細(xì)密,卻足以蔽體保暖,更重要的是,干凈無垢。
濟(jì)困堂辟有房間數(shù)十,每間房都有上下床的鋪位十二個(gè),鋪上墊著厚厚的干草,雖不柔軟,卻也隔絕了地面的潮氣,為入堂者提供免費(fèi)的住宿,給他們一個(gè)遮風(fēng)避雨的安身之所。
食物的供給,卻并非毫無節(jié)制,無休無止,有且只有前三日免費(fèi)供應(yīng)。食物包括湯餅、白粥、腌菜等簡(jiǎn)單的飽腹。
而三日之后,若想繼續(xù)獲得食物,便需主動(dòng)承攬濟(jì)困堂分派的活計(jì),以勞動(dòng)換取口糧。
如果長(zhǎng)時(shí)間免費(fèi)提供食宿,會(huì)滋生懶惰,使他們只會(huì)混吃等死,沉淪意志。