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第七回：知識學(xué)園啟民智（第1頁）

第一部燧人氏傳奇

?第七回：知識學(xué)園啟民智；夫婦共創(chuàng)文明綱

?第一節(jié)：圣王憂思混沌局

?燧氏大族在圣王燧人氏與王后宓依珊的領(lǐng)導(dǎo)下，享受著火帶來的繁榮與溫暖。食物變熟，御寒有衣，人口穩(wěn)定增長。然而，燧人氏卻時(shí)常在夜深人靜時(shí)，凝視著火光，眉頭緊鎖。

?一日，宓依珊見他沉思，溫柔地問道：「圣王因何煩憂？如今氏族生活富足，已是萬古未有之盛況?！?/p>

?燧人氏嘆息道：「火光雖驅(qū)散了黑暗，卻未驅(qū)散人心中的混沌。族人依然仰賴本能，對自然缺乏了解。他們知曉火能烤r0U，卻不知何種木材耐燒；他們能獵捕野獸，卻不知野獸的習(xí)X與遷徙規(guī)律。我擔(dān)心，若我離世，這火種之術(shù)，是否會因愚昧與遺忘而再度熄滅？」

?「衣珊，真正的長夜，不是沒有火，而是沒有知識?！顾麍?jiān)定地看向王后，「我們不能只傳授工具，我們必須傳授思維?！?/p>

?第二節(jié)：夫婦共議知識綱領(lǐng)

?宓依珊深知丈夫的遠(yuǎn)見，她立刻支持并與他共同規(guī)劃。

?「要傳授思維，必先分類知識?！瑰狄郎航ㄗh道，「族人最關(guān)心生存，我們便從他們最需要的部分開始：天、地、物、人。」

?燧人氏贊同道：「好！天為時(shí)序，何時(shí)雨雪、何時(shí)播種；地為方位，何處有水、何處有獸；物為萬類，何果可食、何木可燃；人為l常，何為對錯(cuò)、何為公允?！?/p>

?兩人決定在氏族中心的火塘旁，建立一個(gè)特殊的場所，命名為「啟智石臺」，作為傳授知識的場所。這便是人類史上最早的學(xué)園雛形。

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?第三節(jié)：啟智石臺課天物

?啟智石臺建成後，燧人氏親自擔(dān)任**「天時(shí)課」的導(dǎo)師。他教導(dǎo)族人觀察星辰和日月盈虧，將復(fù)雜的天象簡化為季節(jié)變化的預(yù)警**，讓氏族能提早儲備食物和燃料。

?而王后宓依珊則擔(dān)任**「博物課」的導(dǎo)師。她利用自己擅長采集的經(jīng)驗(yàn)，教導(dǎo)年輕人識別不同種類的植物、藥草和毒物，并將各種野獸的皮毛、骨骼陳列出來，系統(tǒng)地教導(dǎo)族人了解**動物的習(xí)X。

?「此為柔木，取火用之，煙濃而速；彼為y木，燃燒耐久，筑屋用之，」宓依珊聲音清脆，指著不同木材講解，「毒物與藥草往往形sE相似，需觀葉脈，聞氣味，不可大意！」

?在夫婦二人的帶領(lǐng)下，那些曾因無知而Si的教訓(xùn)，變成了世代傳承的實(shí)用智慧。

?第四節(jié)：明察善惡立人l

?最難的課程，是關(guān)於**「人」**的l常。氏族擴(kuò)大後，搶奪、爭吵和怠惰等問題隨之而來。

?燧人氏召集了所有長老和青年，在石臺前立下規(guī)矩：「火光給予我們生命，但人與人之間的信任，才能維系氏族。盜竊火種或食物者，將逐出火光之外；欺瞞盟友者，將不得共享獵物?！?/p>

?他強(qiáng)調(diào)**「貢獻(xiàn)」與「所得」必須對等，鼓勵族人貢獻(xiàn)智慧與力量。燧人氏用簡單的對話和具T的案例，闡明了公正與道德**的最初概念。

?在他的教導(dǎo)下，氏族人逐漸學(xué)會了用知識預(yù)測未來、用分類管理世界、用1UN1I規(guī)范行為。圣王的火光，終於從物質(zhì)層面，徹底點(diǎn)亮了人類的JiNg神與智慧。知識學(xué)園的創(chuàng)立，宣告了華夏文明正式從蠻荒時(shí)代邁入了啟智時(shí)代。?