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            黑巖小說(shuō)>仙路慢慢練氣初期攻略 > 第127章 陰陽(yáng)洞玄 厚土承道(第1頁(yè))

            第127章 陰陽(yáng)洞玄 厚土承道(第1頁(yè))

            藏經(jīng)閣內(nèi),時(shí)光仿佛被書(shū)卷墨香凝滯。鹿笙依舊蜷于偏僻角落,周遭堆砌著無(wú)人問(wèn)津的雜書(shū)古卷,單薄的身影透著一股固執(zhí)的茫然,在眾多弟子眼中,儼然是道途斷絕者最后的、無(wú)望的沉溺。

            這一日,她的目光卻被書(shū)架最底層一卷幾乎與塵埃朽木同化的無(wú)名獸皮卷攫住。卷軸古舊,邊緣殘破,封面空無(wú)一字,若非《弈天籌》持續(xù)傳來(lái)微弱卻堅(jiān)定不移的推演感應(yīng),如暗夜微燈般指引,她絕難察覺(jué)其存在。

            她如往常般,“吃力”地將其從一堆更顯破敗的竹簡(jiǎn)下抽出,小心翼翼在案幾上攤開(kāi)。獸皮卷內(nèi)并非預(yù)想中的驚天秘法,僅是以古老篆文鐫刻的、看似散逸的論述與樸拙圖解,闡述著一種較當(dāng)今流傳更為原始本真的陰陽(yáng)五行觀。

            衍卦共鳴,道緣天授

            指尖輕觸那些蒼勁斑駁的字跡,懷中“衍卦符”竟自發(fā)傳來(lái)一陣溫潤(rùn)而持久的共鳴悸動(dòng),非為兇兆預(yù)警,反似久別重逢的悸動(dòng),洋溢著難言的契合與欣然。

            神識(shí)微沁,卦象昭然:“泰”卦(地天泰,小往大來(lái),吉亨)。爻辭:“無(wú)平不陂,無(wú)往不復(fù),艱貞無(wú)咎?!?/p>

            無(wú)只平不陡之理,無(wú)只往不返之事,艱守正道則無(wú)咎。又見(jiàn)“帝乙歸妹,以祉元吉?!?/p>

            帝乙嫁妹,以此得福,大吉。

            卦象通泰祥和,昭示此乃天賜吉兆,乃觸類旁通、夯實(shí)道基之機(jī)。初窺或覺(jué)艱深晦澀,然持之以恒,必能融會(huì)貫通,獲益無(wú)窮。

            鹿笙心神為之所攝,滌蕩雜念,將全副心魂沉浸入這卷看似蒙塵的獸皮古卷之中。

            察言觀色,竊取天機(jī)

            開(kāi)篇之論,便迥異于俗流:“上古之初,宇宙溟涬,元?dú)馕磁?,是謂太易。太初始萌,清濁肇分,輕清揚(yáng)而為天,陽(yáng)也;重濁凝而為地,陰也。盤古氏出,開(kāi)天辟地,非恃蠻力強(qiáng)破,乃洞悉玄奧,因時(shí)順勢(shì),導(dǎo)引陰陽(yáng)分離耳…”

            不強(qiáng)調(diào)開(kāi)天之力,而著重于“洞悉”、“順勢(shì)”、“導(dǎo)引”!此與《弈天籌》之推演算計(jì)、《孫子兵法》“善戰(zhàn)者,求之于勢(shì)”之精義,何其契合!

            她屏息凝神,續(xù)覽下文。陰陽(yáng)之論,恢弘本源:非止于男女日月、寒暑明暗之對(duì)應(yīng),乃升華囊括寰宇、構(gòu)成萬(wàn)有的兩種根本趨勢(shì)與偉力——陽(yáng)主發(fā)散、升騰、創(chuàng)生、剛??;陰司收斂、沉降、凝聚、柔順。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。

            五行之說(shuō)亦直指核心:非僅金木水火土五物,乃五種本初“運(yùn)動(dòng)”或“行為”范式——木曰曲直(生發(fā)、舒伸),火曰炎上(熾熱、上行),土爰稼穡(化育、承載),金曰從革(變革、肅殺、收斂),水曰潤(rùn)下(滋潤(rùn)、下行)。五氣順布,四時(shí)行焉,萬(wàn)物育焉。

            其相生相克、相乘相侮之律,更是勾勒出一幅天地萬(wàn)象相互依存、制約、動(dòng)態(tài)平衡、循環(huán)不息的浩瀚畫(huà)卷。

            鹿笙只覺(jué)神府如遭混沌驚雷劈開(kāi),滌蕩清明,又似銀河倒瀉,灌頂醍醐!以往修行中無(wú)數(shù)幽微難明、似通非通之關(guān)隘,此刻在這古老智慧的輝照下,豁然開(kāi)朗,透徹玲瓏!

            其識(shí)海寂滅空間,乃極致的“陰”(虛無(wú)、死寂、沉降),然內(nèi)蘊(yùn)的黑蓮神種及《九幽噬神錄》的吞噬之性,卻懷一種極致的、近乎掠奪的“陽(yáng)”(劇烈動(dòng)變、生發(fā))!本是悖反,竟于其神府中達(dá)成詭譎的平衡與共存!

            《九轉(zhuǎn)罡元體》引地火煞氣淬體,地火兼具“火”之炎上與“土”之承載,煞氣屬“金”之肅殺鋒銳,而罡元運(yùn)轉(zhuǎn)淬體,卻需“水”之潤(rùn)下柔韌以調(diào)剛猛,防經(jīng)脈崩裂,最終成就的強(qiáng)韌體魄,又完美體現(xiàn)“土”之厚德載物!

            乃至其繪制符箓之成敗,皆與靈墨水性、符紙木性、筆鋒引導(dǎo)火性、靈力穩(wěn)定土性、符文銳利金性間的生克平衡息息相通!

            借力打力,萬(wàn)法歸宗

            她如饑似渴地汲取這古老而直指本質(zhì)的智慧,《弈天籌》以前所未有之速運(yùn)轉(zhuǎn),瘋狂將此新悟融入己身體系。

            她不再視寂滅空間僅為儲(chǔ)物藏匿之死地,始嘗試?yán)斫獠⒁龑?dǎo)其“至陰”特性,及陰中蘊(yùn)育的那絲“化無(wú)”毀滅意境(陰中之陽(yáng)),使其更為馴服,如臂使指。

            她重新審視《九轉(zhuǎn)罡元體》修煉,不再純?nèi)蝗淌芸喑?,而是以五行生克之理,?xì)微感知并導(dǎo)引地火煞氣中不同屬性的力量,令其相生輔助,相克制衡,更高效、更穩(wěn)妥地淬煉肉身,減無(wú)謂損耗。

            其對(duì)符道的理解更是躍升全新境界。往昔僅是模糊融入一絲寂滅意境,而今卻能以陰陽(yáng)五行視角,精準(zhǔn)剖析每一筆落下的靈力屬性偏重、強(qiáng)弱變化、走勢(shì)銜接,追求一種內(nèi)在的、動(dòng)態(tài)的平衡與和諧。成功率雖未瞬時(shí)暴漲,卻免去諸多莫名失敗,對(duì)成符效果的掌控力陡增。

            挖坑下絆,羚羊掛角

            古卷價(jià)值連城,絕不可令第二人知曉。

            她未將獸皮卷帶走——太過(guò)行險(xiǎn)。而是以強(qiáng)橫神識(shí)強(qiáng)行烙印所有內(nèi)容后,小心翼翼恢復(fù)原狀,吹回厚塵,將其塞歸書(shū)架底層原位,并故意將旁側(cè)幾卷更顯破舊無(wú)用的竹簡(jiǎn)挪得稍顯眼些。

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