藏經(jīng)閣外圍雜書區(qū),名副其實。
蛛網(wǎng)暗結(jié),塵埃厚重,空氣中彌漫著陳舊紙張與淡淡霉味混合的氣息。書架歪斜,玉簡零散,堆積如山的獸皮卷與線裝書大多殘破不堪,仿佛已被時光遺忘。這里與藏經(jīng)閣主體區(qū)域的莊嚴肅穆、靈光氤氳相比,簡直是兩個世界。
石歷(鹿笙)拿著趙坤執(zhí)事給的臨時令牌,低眉順眼地走進這片知識的廢墟。她的任務(wù)很簡單:整理、歸類、清掃。在外人看來,這是個毫無油水、浪費時間的苦差事,但對鹿笙而言,這里卻可能是一座尚未開采的富礦。
她并未急于去翻找那些看似高深的殘卷,而是先一絲不茍地執(zhí)行著雜役的本分。手持除塵符(最低階的那種),緩慢地清掃著書架上的積塵;將散落在地的玉簡、書卷小心拾起,粗略按照材質(zhì)、大小、甚至破損程度進行初步歸類。動作麻利中透著底層散修特有的那種謹慎,仿佛生怕惹來不必要的關(guān)注,即便這些在他人眼中已是垃圾。
這副勤懇又略帶笨拙的模樣,落在偶爾路過此地的其他低階弟子或執(zhí)事眼中,只會覺得這散修倒是老實,被發(fā)配到這鬼地方還能如此盡心,隨即搖搖頭便不再關(guān)注。無人察覺,在那看似隨意拿起放下的過程中,鹿笙的指尖總會與物品有極其短暫的接觸,一絲微弱到幾乎無法察覺的神識,已如觸角般悄然探入,進行著瞬間的掃描。《弈天籌》在識海中默默記錄著海量的雜亂信息:殘破的陣法圖示、失效的丹方片段、某個不知名修士的游記心得、甚至是凡俗界的武功秘籍……
「水積不厚,則負大舟無力。」
她深知基礎(chǔ)的重要性。這些被主流摒棄的知識,往往蘊含著對世界規(guī)則最質(zhì)樸、有時也最接近本質(zhì)的理解。它們或許不能直接提升戰(zhàn)力,但卻能極大地豐富《弈天籌》的推演數(shù)據(jù)庫,拓寬她對陰陽五行、人體秘藏、能量運轉(zhuǎn)的認知邊界。
幾日下來,她像一只勤勉的工蟻,將雜亂的區(qū)域整理得略有條理。這個過程本身,也是一種修行。搬運沉重的書卷時,她默默運轉(zhuǎn)《戍土歸藏訣》,感受著力由地起,周身肌肉骨骼如同大地般承重;清理細微塵埃時,則心合《上善若水功》,神識如流水般浸潤過每一個角落,鍛煉著微操能力。
這一日,當(dāng)她整理到一處堆滿廢棄玉簡的角落時,指尖觸碰到一枚顏色灰暗、毫不起眼的玉簡。神識習(xí)慣性地掃過,預(yù)期中應(yīng)是空白或記錄著無關(guān)緊要的內(nèi)容。然而,就在神識接觸的剎那,玉簡內(nèi)部一道極其隱晦、幾乎與塵埃融為一體的禁制微微一閃,《弈天籌》瞬間傳來警示,但并非危險,而是一種“觸發(fā)”感應(yīng)。
鹿笙心中一動,面色如常地將玉簡拿起,拂去表面灰塵,只見玉簡一角刻著幾個幾近磨滅的小字:《五臟納元說》。
她不動聲色地將玉簡混入一堆待分類的雜物中,繼續(xù)著手頭的工作。直到日落時分,雜役任務(wù)結(jié)束,她才借著整理廢紙的名義,將這枚玉簡連同幾份真正無用的廢稿一起,“順手”帶回了堆放點的小屋。
禁制重重開啟后,鹿笙才仔細探查這枚玉簡。禁制并非防護,更像是一種篩選,只有神識足夠凝練、且對能量內(nèi)在結(jié)構(gòu)有特殊感應(yīng)者方能觸發(fā)。玉簡內(nèi)的信息流淌而出,并非什么驚天動地的神功秘籍,而是一篇論述人體五臟與天地五行精微對應(yīng)的殘篇。
其核心觀點頗為獨特:并非簡單將心肝脾肺腎對應(yīng)火木土金水,而是強調(diào)五臟皆為獨立的能量轉(zhuǎn)化與儲存單元,如同體內(nèi)五座烘爐,可分別吸納、煉化、儲存不同屬性的天地精華。若能調(diào)和五臟,使五氣朝元,不僅能夯實道基,更能使肉身自成天地,內(nèi)循環(huán)不息,極大減少對外界靈氣的依賴,甚至……可初步實現(xiàn)某種程度上的“辟谷”或“內(nèi)呼吸”!
「天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者?!?/p>
這篇論述,竟暗合《道德經(jīng)》中“有余以奉天下”的玄理,指向的是一種內(nèi)在的自足與平衡!
鹿笙如獲至寶!這《五臟納元說》完美契合她正在構(gòu)建的五行道基體系!《戍土歸藏訣》煉體,《九轉(zhuǎn)罡元體》開鋒,《上善若水功》潤脈,都是從外部錘煉或引導(dǎo)。而這篇殘卷,則提供了從內(nèi)部挖掘潛能、激活自身五臟五行之力的法門!
「谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。」
五臟,或許便是人體內(nèi)的“玄牝之門”,是生命能量的根本源泉!
她立刻結(jié)合自身情況推演。寂滅道基偏陰偏寂,對應(yīng)腎水(陰水)或肺金(肅殺)?而黑蓮蘊含的毀滅與新生之機,或可對應(yīng)心火(君火)的熾烈與轉(zhuǎn)化?脾土為中央樞紐,正是《戍土歸藏訣》所強化的根本。肝木主生發(fā)條達,或許是調(diào)和寂滅之寂、引入生機的關(guān)鍵?
思路一旦打開,無數(shù)靈感涌現(xiàn)?!掇奶旎I》以前所未有的速度運轉(zhuǎn),將《五臟納元說》的理論碎片,與她已有的功法體系、對寂滅道基的感悟、甚至對那幾顆“廢種”生機的觀察,進行融合推演。
她開始嘗試,在運轉(zhuǎn)《戍土歸藏訣》吸納外界土氣的同時,意念沉入脾臟(土),觀想脾臟為體內(nèi)中央荒丘,吸納、轉(zhuǎn)化涌入的土行精氣。起初并無特異,但當(dāng)她持續(xù)引導(dǎo),并輔以一絲寂滅罡元進行微刺激時,脾臟部位竟真的產(chǎn)生了一絲微弱的溫?zé)崤c飽脹感,對土氣的吸納效率似乎有了一絲難以言喻的提升!
雖然效果微乎其微,但這驗證了理論的可行性!
接下來的日子,鹿笙的生活更加規(guī)律。白日,她在藏經(jīng)閣雜卷區(qū)繼續(xù)“埋頭苦干”,實則借助整理之便,瘋狂汲取著那些被遺忘的知識碎片:一份關(guān)于上古體修開辟隱穴的猜想,幾筆關(guān)于不同屬性煞氣對臟腑影響的記錄,甚至是一段關(guān)于觀想日月星辰淬煉神魂的殘訣……這些信息都被《弈天籌》吸收,不斷完善著她對五行道基和金丹大道的推演模型。
夜晚,她則在小屋中實踐《五臟納元說》,小心翼翼地在不損傷根本的前提下,嘗試激活和強化五臟對應(yīng)五行之力的功能。這個過程比外部煉體更加精微和兇險,全憑《弈天籌》的精密計算和《上善若水功》的滋養(yǎng)修復(fù)來保駕護航。
同時,她也沒有忘記“石歷”這個身份的偽裝。偶爾會用那點微薄的貢獻點,去兌換一兩張最普通的一階符箓的制作法門,在外人面前“努力”練習(xí),成功率依舊慘不忍睹,完美維持著“資質(zhì)駑鈍”的形象。
這一晚,當(dāng)她再次引導(dǎo)一縷精純的金煞之氣(從火煞金精中小心翼翼分離)淬煉肺部(金)之后,肺部隱隱傳來一絲清涼與鋒銳之感,呼吸似乎都順暢了些許。與此同時,脾土(土)的厚實,腎水(陰)的深邃,心火(藏于黑蓮)的潛藏,肝木(生機初萌)的柔韌,似乎在這一刻達成了一種極其短暫的微妙平衡。
周身氣息內(nèi)斂到了極致,仿佛與腳下大地、周圍環(huán)境徹底融為一體。若非親眼所見,即便高階修士用神識掃描,也多半會將她當(dāng)作一塊頑石或一堆廢料。
「五行初衍,道基內(nèi)固?!?/p>
鹿笙緩緩睜眼,眸光深邃。這藏經(jīng)閣雜卷區(qū),果然沒有讓她失望。雖然還未找到直通金丹大道的功法,但這《五臟納元說》以及諸多雜學(xué)知識,對她完善自身道路的價值,遠超一部現(xiàn)成的高階功法。
潛龍在淵,非止鍛骨豐翼,更在掘深其穴,積蓄風(fēng)云。于這知識的廢墟中,鹿笙正以獨特的視角和推演能力,為自己鋪設(shè)一條前所未有的五行寂滅之道。棋局之上,她又為自己添了一枚厚重而關(guān)鍵的棋子。