黑巖小說(shuō)

第225章 以身作舟，五行筑基（第2頁(yè)）

金氣凝練可助《上善若水功》水意（金生水）→

水意流轉(zhuǎn)滋養(yǎng)經(jīng)脈，反哺肉身根本（水生木，木主生機(jī)，間接滋養(yǎng)“土”基），同時(shí)水氣亦能調(diào)和《九轉(zhuǎn)罡元體》的火煞（水克火，使之不至過(guò)烈）。

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相克制約：

寂滅罡元（偏陰水、金？）的霸道，由《戍土歸藏訣》的厚土（土克水）和《上善若水功》的至柔（水之包容）來(lái)承受與化解?！毒呸D(zhuǎn)罡元體》的金火煞氣，則由《上善若水功》（水克火）和《戍土歸藏訣》（火生土，土泄火氣）來(lái)平衡。

總綱：以寂滅道基（陰、本源）為核心，以《戍土歸藏訣》打造的無(wú)瑕道體為承載（土），以《九轉(zhuǎn)罡元體》為鍛造之火與開(kāi)鋒之金（火、金），以《上善若水功》為滋潤(rùn)調(diào)和之液（水），初步構(gòu)建一個(gè)內(nèi)在的、動(dòng)態(tài)平衡的五行循環(huán)體系。使得肉身這個(gè)“烘爐”足夠堅(jiān)固，足以熬煉寂滅罡元，并高效汲取、轉(zhuǎn)化外界能量（包括廢料、煞氣等非常規(guī)資源）。

推演既定，鹿笙立刻開(kāi)始實(shí)踐。

她首先徹底放下《銳金訣》的主動(dòng)修煉，將主要精力投入到《戍土歸藏訣》的感悟中。心神沉入體內(nèi)，觀想自身化作一片無(wú)垠荒丘，沉寂、厚重、包容萬(wàn)物。呼吸吐納間，不僅吸收著稀薄的天地靈氣，更主動(dòng)引導(dǎo)堆放點(diǎn)那污穢、沉滯的土氣、廢棄丹藥中的雜質(zhì)藥毒（視為穢土），緩緩納入體內(nèi)。

起初，經(jīng)脈傳來(lái)微微的刺痛與滯澀感，但《戍土歸藏訣》的玄妙之處在于，它能將這些“雜質(zhì)”轉(zhuǎn)化為錘煉肉身的資糧。如同大地消化落葉腐物，化為養(yǎng)分。過(guò)程緩慢，卻根基扎實(shí)。

同時(shí)，她開(kāi)始小心翼翼地引入《九轉(zhuǎn)罡元體》的法門(mén)。不再大規(guī)模引動(dòng)金火煞氣，而是以極其微弱的量，如同細(xì)針，精準(zhǔn)刺激特定的竅穴和經(jīng)脈節(jié)點(diǎn)，配合《戍土歸藏訣》的承受力，進(jìn)行最基礎(chǔ)的“開(kāi)鑿”與“煅燒”。每一次刺激，都伴隨著《弈天籌》的精密調(diào)控，確保在肉身承受極限之內(nèi)，達(dá)成最佳錘煉效果。

而《上善若水功》則如同潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，始終流淌在經(jīng)脈之中，修復(fù)著細(xì)微的損傷，滋養(yǎng)著干涸的角落，讓整個(gè)錘煉過(guò)程不至于過(guò)于酷烈。

這個(gè)過(guò)程極其耗費(fèi)心神，進(jìn)展也遠(yuǎn)不如直接吞噬能量來(lái)得迅猛，但鹿笙深知「合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土」的道理，耐心十足。

數(shù)日過(guò)去，她明顯感覺(jué)到肉身變得更加凝實(shí)，經(jīng)脈的韌性與寬度有了細(xì)微但確切的提升。最重要的是，運(yùn)轉(zhuǎn)寂滅罡元時(shí)，那種滯脹感減輕了許多，吸納周?chē)芰康男?，雖然依舊緩慢，卻比之前順暢了一絲。

然而，新的修煉體系對(duì)資源的消耗和知識(shí)的需求也水漲船高。《戍土歸藏訣》等畢竟層次有限，若要進(jìn)一步完善這五行道基，乃至為凝聚金丹做準(zhǔn)備，必須尋找更高級(jí)的功法或相關(guān)典籍作為參考與補(bǔ)充。

「借力打力，需尋‘東風(fēng)’?！?/p>

這一日，當(dāng)她再次嘗試壓縮一縷罡元，感受到新功法帶來(lái)的細(xì)微改善后，心思也隨之活絡(luò)起來(lái)。她開(kāi)始有意識(shí)地利用看守廢料點(diǎn)的便利，更加留意往來(lái)人員的閑談碎片?！掇奶旎I》無(wú)聲運(yùn)轉(zhuǎn)，分析著獲取資源的可能性。

目標(biāo)：藏經(jīng)閣，尤其是那些存放雜書(shū)、殘卷、冷門(mén)典籍的區(qū)域。正規(guī)途徑對(duì)于“石歷”此等身份難如登天，但規(guī)則總有縫隙。

她注意到負(fù)責(zé)藏經(jīng)閣外圍事務(wù)的趙坤執(zhí)事嗜好靈茶。機(jī)會(huì)在于投其所好，而非強(qiáng)求。幾日留心，她在清理廢料時(shí)，“偶然”發(fā)現(xiàn)些許被棄的瑕疵茶葉底料，內(nèi)含微量“云霧靈針”碎末。經(jīng)她巧妙處理，制成一小包“心意”。

月末下午，算準(zhǔn)趙坤小憩時(shí)辰，石歷“恰好”路過(guò)，奉上茶葉，言語(yǔ)樸實(shí)，只道是清理廢物所得，不敢糟蹋，聊表敬意。態(tài)度恭敬而不諂媚。

數(shù)日后，借再次“偶遇”之機(jī)，石歷才面露難色，提及自身修煉瓶頸，對(duì)藏經(jīng)閣滿懷向往卻又自知資格不夠，僅小心翼翼詢問(wèn)有無(wú)邊緣雜役可能，將選擇權(quán)完全交由對(duì)方。

趙坤心情舒暢，又受小惠，看這“上進(jìn)”又“懂事”的散修順眼，便順?biāo)浦郏S了他一個(gè)臨時(shí)整理外圍雜書(shū)區(qū)的雜役名額，貢獻(xiàn)點(diǎn)消耗極低。

此舉不著痕跡，一切合情合理。即便日后有人問(wèn)起，也是趙坤權(quán)限內(nèi)的微小恩惠，與“走運(yùn)”的散修石歷無(wú)關(guān)。

于是，當(dāng)鹿笙初步體驗(yàn)到新功法體系帶來(lái)的堅(jiān)實(shí)之感時(shí)，通往知識(shí)寶庫(kù)邊緣的一扇小門(mén)也已悄然開(kāi)啟。她并未急于求成，依舊每日大部分時(shí)間用于錘煉肉身，鞏固新得的五行循環(huán)，只待時(shí)機(jī)合適，便會(huì)以雜役身份踏入藏經(jīng)閣，在那片被遺忘的故紙堆中，尋找能令自身道基更加完美的拼圖。

「知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒?！?/p>

她心中明悟，這新的功法路徑與人際周旋，皆是對(duì)“守雌”之道的踐行。不爭(zhēng)一時(shí)之先，不顯鋒芒于外，于至卑至污處默默積累，方能成就至廣至深之道。

屋外，廢料堆積，晦氣彌漫。

屋內(nèi)，石歷（鹿笙）盤(pán)坐如石，體內(nèi)五行初轉(zhuǎn)，道基重鑄。

遠(yuǎn)方，藏經(jīng)閣的塵埃之下，或許正隱藏著通向更廣闊天地的鑰匙。

潛龍?jiān)跍Y，鍛骨豐翼，亦需觀風(fēng)望云，以待天時(shí)。鹿笙的修行之路，在夯實(shí)根基的同時(shí)，也已悄然布下了新的棋子。