黑巖小說

第127章 陰陽洞玄 厚土承道（第1頁）

藏經(jīng)閣內(nèi)，時光仿佛被書卷墨香凝滯。鹿笙依舊蜷于偏僻角落，周遭堆砌著無人問津的雜書古卷，單薄的身影透著一股固執(zhí)的茫然，在眾多弟子眼中，儼然是道途斷絕者最后的、無望的沉溺。

這一日，她的目光卻被書架最底層一卷幾乎與塵埃朽木同化的無名獸皮卷攫住。卷軸古舊，邊緣殘破，封面空無一字，若非《弈天籌》持續(xù)傳來微弱卻堅定不移的推演感應，如暗夜微燈般指引，她絕難察覺其存在。

她如往常般，“吃力”地將其從一堆更顯破敗的竹簡下抽出，小心翼翼在案幾上攤開。獸皮卷內(nèi)并非預想中的驚天秘法，僅是以古老篆文鐫刻的、看似散逸的論述與樸拙圖解，闡述著一種較當今流傳更為原始本真的陰陽五行觀。

衍卦共鳴，道緣天授

指尖輕觸那些蒼勁斑駁的字跡，懷中“衍卦符”竟自發(fā)傳來一陣溫潤而持久的共鳴悸動，非為兇兆預警，反似久別重逢的悸動，洋溢著難言的契合與欣然。

神識微沁，卦象昭然：“泰”卦（地天泰，小往大來，吉亨）。爻辭：“無平不陂，無往不復，艱貞無咎?！?/p>

無只平不陡之理，無只往不返之事，艱守正道則無咎。又見“帝乙歸妹，以祉元吉。”

帝乙嫁妹，以此得福，大吉。

卦象通泰祥和，昭示此乃天賜吉兆，乃觸類旁通、夯實道基之機。初窺或覺艱深晦澀，然持之以恒，必能融會貫通，獲益無窮。

鹿笙心神為之所攝，滌蕩雜念，將全副心魂沉浸入這卷看似蒙塵的獸皮古卷之中。

察言觀色，竊取天機

開篇之論，便迥異于俗流：“上古之初，宇宙溟涬，元氣未判，是謂太易。太初始萌，清濁肇分，輕清揚而為天，陽也；重濁凝而為地，陰也。盤古氏出，開天辟地，非恃蠻力強破，乃洞悉玄奧，因時順勢，導引陰陽分離耳…”

不強調(diào)開天之力，而著重于“洞悉”、“順勢”、“導引”！此與《弈天籌》之推演算計、《孫子兵法》“善戰(zhàn)者，求之于勢”之精義，何其契合！

她屏息凝神，續(xù)覽下文。陰陽之論，恢弘本源：非止于男女日月、寒暑明暗之對應，乃升華囊括寰宇、構(gòu)成萬有的兩種根本趨勢與偉力——陽主發(fā)散、升騰、創(chuàng)生、剛??；陰司收斂、沉降、凝聚、柔順。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

五行之說亦直指核心：非僅金木水火土五物，乃五種本初“運動”或“行為”范式——木曰曲直（生發(fā)、舒伸），火曰炎上（熾熱、上行），土爰稼穡（化育、承載），金曰從革（變革、肅殺、收斂），水曰潤下（滋潤、下行）。五氣順布，四時行焉，萬物育焉。

其相生相克、相乘相侮之律，更是勾勒出一幅天地萬象相互依存、制約、動態(tài)平衡、循環(huán)不息的浩瀚畫卷。

鹿笙只覺神府如遭混沌驚雷劈開，滌蕩清明，又似銀河倒瀉，灌頂醍醐！以往修行中無數(shù)幽微難明、似通非通之關(guān)隘，此刻在這古老智慧的輝照下，豁然開朗，透徹玲瓏！

其識海寂滅空間，乃極致的“陰”（虛無、死寂、沉降），然內(nèi)蘊的黑蓮神種及《九幽噬神錄》的吞噬之性，卻懷一種極致的、近乎掠奪的“陽”（劇烈動變、生發(fā)）！本是悖反，竟于其神府中達成詭譎的平衡與共存！

《九轉(zhuǎn)罡元體》引地火煞氣淬體，地火兼具“火”之炎上與“土”之承載，煞氣屬“金”之肅殺鋒銳，而罡元運轉(zhuǎn)淬體，卻需“水”之潤下柔韌以調(diào)剛猛，防經(jīng)脈崩裂，最終成就的強韌體魄，又完美體現(xiàn)“土”之厚德載物！

乃至其繪制符箓之成敗，皆與靈墨水性、符紙木性、筆鋒引導火性、靈力穩(wěn)定土性、符文銳利金性間的生克平衡息息相通！

借力打力，萬法歸宗

她如饑似渴地汲取這古老而直指本質(zhì)的智慧，《弈天籌》以前所未有之速運轉(zhuǎn)，瘋狂將此新悟融入己身體系。

她不再視寂滅空間僅為儲物藏匿之死地，始嘗試理解并引導其“至陰”特性，及陰中蘊育的那絲“化無”毀滅意境（陰中之陽），使其更為馴服，如臂使指。

她重新審視《九轉(zhuǎn)罡元體》修煉，不再純?nèi)蝗淌芸喑?，而是以五行生克之理，細微感知并導引地火煞氣中不同屬性的力量，令其相生輔助，相克制衡，更高效、更穩(wěn)妥地淬煉肉身，減無謂損耗。

其對符道的理解更是躍升全新境界。往昔僅是模糊融入一絲寂滅意境，而今卻能以陰陽五行視角，精準剖析每一筆落下的靈力屬性偏重、強弱變化、走勢銜接，追求一種內(nèi)在的、動態(tài)的平衡與和諧。成功率雖未瞬時暴漲，卻免去諸多莫名失敗，對成符效果的掌控力陡增。

挖坑下絆，羚羊掛角

古卷價值連城，絕不可令第二人知曉。

她未將獸皮卷帶走——太過行險。而是以強橫神識強行烙印所有內(nèi)容后，小心翼翼恢復原狀，吹回厚塵，將其塞歸書架底層原位，并故意將旁側(cè)幾卷更顯破舊無用的竹簡挪得稍顯眼些。