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第144章 悟道三千 得悟道源（第7頁）

因為，那是必存，必歷之事。

何為？

因為道存在每個人的內(nèi)心，每個人的道都不一樣，每個人對于善惡的定義都不一樣，對于美丑，對于聰愚，對于萬物，對于存在，對于意義都不一樣。

何種道路得何種道果，道無善惡之分，亦無陰陽之別。

必存，必歷之事即為選擇的不同，若你以一人愚昧，并告知其危害，汝不言，其不信，亦不聽，得其果，此為必歷之事，何以強求。

正如年少與年長者之間的代溝，爾錯，爾錯，爾是錯，今又何錯，又何對，此即無為。

道無高下，生命才有。

道，德，道德為何物，那是每個人心中的想法，對于天地的思考，對于萬物的理解。

所以道不可言，因為不存。

但道又可言，因為存于萬物，越過一切。

此小道，亦得大道。

道不存在，可道又存在。

道就是人類對于世間的定義，跨越了一切有和無。

人之得悟之道，萬物得悟之道，世間得悟之道。

追其根本，合以萬物，即為道。

尋大道為得道，尋小道也為得道，莫以自身之道，評定他人之道，即為無為。

小道喜人，大道喜物。

物分與人，人和以物。

即大道，即小道，即萬物道，即自然道。

即道。

如此為道德，有中華對于世間萬物的定義。

道德有歌，唱之浩然。

道德有物，得之坦然。

道德有我，謂之自然。