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            第126章 超凡定義 我心即道(第6頁)

            人生于天地之間,手指腳指即為五行之數(shù),左右即為陰陽之合,里外即為陰陽之別,前后即為陰陽之分,其身若道成,混藏于太極之內(nèi),胎生于天地之始。

            雙手雙腳即為四象之意,其身為五靈庇護,八卦演道,即為八脈,十二道始,即分天時,曰:十二經(jīng)絡(luò),諸事且宜,即為六腑。”

            蘊星河沒有再說,反而是對著始魔詢問道,同時也是自己的回答。

            “何為人之因果?!?/p>

            人的出生是因,死亡是果,在因果之間的命運就是人所經(jīng)歷的一生。

            宇宙亦如是,宇宙的開始是因,結(jié)束是果,而宇宙之間的過程就是命運,設(shè)定就是規(guī)則。

            如果說宇宙是被創(chuàng)造的,那又如何,就像是電視劇中的世界,難道其物質(zhì)構(gòu)成不是基本粒子嗎?

            就算我們只是書寫的一本書,難道不是由最基礎(chǔ)的物質(zhì)構(gòu)成的嘛?

            為什么會是虛假的呢?

            人們總以為事物只有一種形態(tài),就好比一直在爭論的唯物和唯心一樣。

            殊不知,宇宙是將其包含在內(nèi)的,宇宙是所存在的一切,宇宙是對與錯,善與惡,光與暗,他不以單一存在,也不以先后區(qū)分。

            所謂淺薄的因果由我們制定,至深的因果由宇宙運行,因果并沒有什么先后的區(qū)別,因即是果,果即是因。

            蘊星河看了看手中的奶茶。

            如同這杯奶茶,它并不是因為你要喝才能吸出來,而是觸發(fā)了條件而已,哪怕是其他人,或者的其他動物,甚至是機械,只要達到條件就好,所以因果本就是一體的,時間不存在,只是物體不同的變化而已。

            或許在高維度,世界的表現(xiàn)形式就是文字。

            可那又如何,寫這本書的人難道就一定是創(chuàng)造者?

            難道不可以是飄動在無窮宇宙中,存在于無盡次元中已經(jīng)發(fā)生的事嗎?

            作者的偶有所感難道不可以是偶然接受到的嗎?無數(shù)不可見的粒子穿過身體,難道就真的沒留下什么嗎?

            就算是被創(chuàng)造的,就算是虛假的,就算這一切根本不存在。

            蘊星河一字一頓的說出了最為驚恐的話。

            “難道他的靈感,他的設(shè)定,他的感悟,他偶爾閃過的想法難道不可以是我給予的嗎?難道不能是被我影響嗎?”

            “他所創(chuàng)造的一切難道是臨時起意嗎?”

            “故事是否終結(jié)?”

            “結(jié)局早已注定。”

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