煌煌天威降臨星空,奔走在群星之中。
作為與天地合作共贏的玄黃界修士,天道降下的天劫只會(huì)卡在極度危險(xiǎn)的程度。
因突破而隕落的修士在玄黃界從古至今也不多。
而雷古空所渡的乃是三災(zāi)五劫。
三災(zāi)乃修士突破凝道境必定要經(jīng)歷的劫難,目的就是為了完成規(guī)則之體。
而劫難則是根據(jù)修士實(shí)力所要渡過不同數(shù)量的劫難。
三災(zāi)指雷火風(fēng)。
雷為天雷,火為陰火,風(fēng)為赑風(fēng)。
而渡三災(zāi)也有講究,需先收攏心神引天雷入體,使其身體漸化為能量,而接引天雷則要量力而行,過則為災(zāi)。
這一步,需要神識(shí)達(dá)到一定要求,否則不足以支撐如此細(xì)化與繁雜的操作。
在身體化作能量之后,便是陰火,陰火與陽火不同,不顯于形,卻燒在體內(nèi),自涌泉穴升起,逐漸點(diǎn)燃全身。
如恒星內(nèi)部的核聚反應(yīng)一樣,更進(jìn)一步將能量提升。
雖有天雷入體提升能量,若本身底蘊(yùn)不足,在陰火點(diǎn)燃全身后依舊無法完成質(zhì)變,則功虧一簣。
而本身底蘊(yùn)強(qiáng)大者在質(zhì)變時(shí)超過了自身所能掌握的極限則變?yōu)闉?zāi)。
這一步考驗(yàn)的則是場(chǎng)域的強(qiáng)弱。
若場(chǎng)域不足以維持自身質(zhì)變后的能量那么便渡劫失敗,不可貪圖,不可強(qiáng)求。
當(dāng)質(zhì)變完成,身體邁入新的階段時(shí),第三災(zāi),赑風(fēng)便從囟門灌入。
此風(fēng)入五臟六腑,穿九竅,過全身,骨肉消融,專破神體。
使其過往一切消融,乃新生之體,為宇宙萬物所誕生。
風(fēng)過一切過往顯現(xiàn),此時(shí)需留下記憶,保留意識(shí),以融合新生之體,若留不住便失去自我,其身自解。
其二則是天地對(duì)于自身的考驗(yàn),就像是一場(chǎng)考試,需要重新構(gòu)建出新的身體,完全由大道誕生的軀體。
比如雷古空現(xiàn)在就要重新構(gòu)建出并補(bǔ)全玄雷神體,這一步則是需要對(duì)于大道的感悟,尤其是有著各種天賦的人。
先前宇宙已經(jīng)將答案告知于人,也就是各種天賦,現(xiàn)在就是天道考驗(yàn)是否有認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)候。
構(gòu)建并補(bǔ)全自身大道,此劫一過,與道合一,不死不滅。
三災(zāi)是天地考驗(yàn)修士的根本,若一位修士只懂得滋養(yǎng)自己不反哺天地,那么這三災(zāi)便不是考驗(yàn)而是天罰,那時(shí)除了破極者有一絲機(jī)會(huì)外就只能躲。
三災(zāi)既過,五劫便至。
劫難共有十劫,天地根據(jù)個(gè)體不同降下不同的劫難。
雷古空要渡的便是五劫,又稱五賊。