蘊(yùn)星河感覺(jué)有些無(wú)聊,對(duì)方再次轉(zhuǎn)變?nèi)嗽O(shè)顯得有些生硬,也是,畢竟從未體驗(yàn)過(guò)那是怎樣的心境,所以哪怕在腦海中再怎么構(gòu)思和推演也是虛幻的。
“先以天地見(jiàn)道德,后以道德見(jiàn)萬(wàn)物?!?/p>
“如果努力沒(méi)用的話,那么努力就不應(yīng)該存在?!?/p>
現(xiàn)實(shí)往往如此,努力并非刻苦,努力從某種角度來(lái)說(shuō)也是一種天賦和難以得到之物。
圣天咬牙,心中辨明接下來(lái)的話語(yǔ)。
“所以你是要?jiǎng)佑盟綑?quán)嗎?”
“不錯(cuò),是你理解的那樣?!?/p>
努力從某種角度來(lái)說(shuō),和權(quán)利一樣,并無(wú)好壞,只不過(guò)努力常常被寫作正向,而權(quán)利漸漸被寫作弄權(quán),正如努力做壞事時(shí)往往被人說(shuō)是隱忍和陰謀。
雖然都是動(dòng)用私權(quán),但律法之下是有人情即為好事,而律法之內(nèi)謀取他人尊嚴(yán)和權(quán)利則是壞事。
所以這也是靈陽(yáng)為什么是不可直視的太陽(yáng),而他們則是不可見(jiàn)的黑暗。
“說(shuō)起來(lái)我并不覺(jué)得黑暗是邪惡的,夜晚和白天相對(duì),只是一種變化而已,就如火山爆發(fā),臺(tái)風(fēng)肆虐卻沒(méi)人說(shuō)是邪惡一樣?!?/p>
“我可以給你一個(gè)機(jī)會(huì),但你敢接嗎?”
蘊(yùn)星河的聲音就在耳邊,圣天皺起眉頭。
“有何不敢?!?/p>
有風(fēng)吹過(guò),帶起額前的發(fā)絲,蘊(yùn)星河突然露出燦爛微笑。
“有人常說(shuō)真誠(chéng)和善良是很搞笑的東西,說(shuō)那是一種幼稚。”
蘊(yùn)星河撐著頭看向天空。
“可真是如此嘛?!?/p>
圣天嘴角忍不住笑了笑,有些嘲諷的意味。
「愚蠢」
蘊(yùn)星河的右手抬起在空中隨意轉(zhuǎn)動(dòng)了兩圈,天際的流云被勾動(dòng),它們潔白而美麗,在不斷變化,也在不同時(shí)間展現(xiàn)出不同色彩,它們恢弘,治愈,是人間盛景,也是常人觸手可及的美好,可它們?cè)诖罅烤奂髤s開(kāi)始下墜和逐漸變暗。
世事往往如此,卻也不是如此。
如黑暗常常被用來(lái)形容邪惡,但萬(wàn)物需要雨水滋養(yǎng),若是心有余處,天地之間皆為救贖。
就像普通人的真誠(chéng)和善良這些品質(zhì)是沒(méi)有錯(cuò)的,或許你害怕這些會(huì)被玩弄權(quán)謀者利用,甚至覺(jué)得是他們故意宣傳為了更好的控制,可不是這樣的,權(quán)謀和真誠(chéng)并不是善與惡的關(guān)系,高層的權(quán)謀并不是邪惡,邪惡的向來(lái)不是外物,而是一個(gè)人的本來(lái)面目和選擇。
選擇在眼前,一個(gè)壞的家伙,自然會(huì)玩弄陰謀,但,陰謀是壞的嗎?
陰謀與陽(yáng)謀沒(méi)有善惡之分,陰謀的意思是不能顯于人前,陽(yáng)謀則是光明正大,這本來(lái)就是一種謀略而已,人才有善惡之分,謀略沒(méi)有,有人用謀略救人,有人殺人,善惡的界定點(diǎn)向來(lái)只是人類本身而已。
再說(shuō),誰(shuí)說(shuō)美好的品質(zhì)會(huì)讓邪惡的人更好控制,此番世界越是美好,邪惡也就愈將不敢出現(xiàn)在陽(yáng)光下,否則迎接它的就只有毀滅。
所以善與惡相對(duì),如陰與陽(yáng),限制惡,弘揚(yáng)善,一方不可多,一方自然少,善高則惡高,善低則惡低,善惡本一體,混元稱太極。