原上所有的百姓,全部聚集在了欒家的門口。他們要求由欒家人主持開祠堂,然后一起開始議事。
在這林水原上,世代的大族長全部都是欒家人。
往上數(shù),已經(jīng)不知道是從哪一輩人開始。欒家就如同世襲制的土皇帝一般,一代一代秉承著大族長的使命,帶領(lǐng)著整個(gè)林水原上的鄉(xiāng)民,開始發(fā)家致富,開始平穩(wěn)生活。
第二百四十三章祠堂
原上的百姓信奉欒家,就如同虔誠的佛教徒信奉廟里慈眉善目的觀音菩薩。
尤其是欒平安的父親,這個(gè)頗有功德,慈眉善目的老族長,帶領(lǐng)著原上的全體百姓經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的年代,又帶著所有的百姓躲避了巨大的瘟疫,還帶領(lǐng)全部的原上村民躲避了百年難得一遇的蝗蟲旱災(zāi),因此,欒家人的威信在整個(gè)林水原上越來越隆重。
也是由于如此,欒平安的父親一死,他的大哥便理所當(dāng)然地繼承了大族長的位置。
現(xiàn)如今欒平安的大哥也死去,原本,如果欒平安不出現(xiàn)在林水原的話,欒家已然沒有了真正的男丁,至于欒平安的二姐,他不過是一個(gè)女人。
在這個(gè)傳統(tǒng)古老的部落里面,女人是不會(huì)算成自己本家的人,每個(gè)女人都會(huì)成婚,注定會(huì)成為別人家里的一員。注定會(huì)成為自己丈夫的附屬品。
就如同欒平安的二姐,已然和馮家的三小子指腹為婚。只等著兩個(gè)人的親事一辦,從此以后,欒平安的二姐便會(huì)被所有的人稱之為馮欒氏,所有的人不會(huì)再記得他的名字,只會(huì)記得這是馮家的兒媳婦。她也終究不會(huì)再屬于欒家的人,而只能作為馮家的人丁,出現(xiàn)在馮家的族譜之上。
這也便是從古至今,為何家家戶戶都著急生兒子的緣由,從前的人只認(rèn)為女兒必然是潑出去的水,即便是生了女兒,也是為他人做嫁衣裳。
所以,有多少的女孩子從出生那一刻起便被自己的家人陰狠的掐死或者埋葬。即使有些女孩子可以長大,可以養(yǎng)活。
如果是出生在好的家庭,當(dāng)一個(gè)體面的千金闊小姐養(yǎng)到出閣的年紀(jì),然后就此便當(dāng)做一盆水潑了出去,從此和自己的家族再無關(guān)聯(lián)。
更有一些人,會(huì)把自己的女兒當(dāng)成自己的金元寶,從小苛責(zé)養(yǎng)育,年輕的時(shí)候讓她充當(dāng)家中的勞力,負(fù)責(zé)洗衣做飯,灑掃庭院。
然后等到適當(dāng)?shù)哪昙o(jì)再選一個(gè)媒婆,把自己的女兒賣一個(gè)好價(jià)錢。一個(gè)能賣上價(jià)錢的女子,便是對(duì)這個(gè)家庭最大的幫助。
且不說從前那個(gè)時(shí)代女子的困苦,現(xiàn)如今時(shí)代雖好,可是在這一片林水原上,仍舊保留的還是從前的老觀念,和老做派。
欒家如果沒有了男丁,那么這個(gè)在他們家族之中流傳個(gè)千百年的族長職務(wù)就要拱手讓人。
不過好在,欒平安回來的恰到時(shí)機(jī)。即使欒平安今年剛剛20出頭,還是一個(gè)毛都沒有長齊的半大小子。
可是,他已經(jīng)被整個(gè)林水原上的百姓完全的信奉。這些百姓擁簇在欒家的門口,然后請(qǐng)欒平安做主打開祠堂,讓所有的鄉(xiāng)親百姓全部進(jìn)去,大家一起一是討論這泉水眼的問題。
林水原祠堂的鑰匙一直都由大族長把持,自從欒平安的大哥無緣無故死去之后,這個(gè)鑰匙都一直被欒平安的二姐握在手中。
今日,二姐鄭重其事的將這個(gè)鑰匙交到了欒平安的手里。
她信誓旦旦的對(duì)自己的弟弟說。
“銀疙瘩,咱爹曾經(jīng)說過,咱們欒家人做的不只是大族長這個(gè)職務(wù),只要一日身為欒家的人,就要對(duì)整個(gè)原上的鄉(xiāng)親們負(fù)責(zé)任。
今天,這開祠堂的事宜就由你來主持!你一定不能學(xué)習(xí)你大哥,你一定不能辜負(fù)咱爹的期許!”
我雖然搞不懂欒平安的大哥究竟做過什么樣荒唐的事情,我只是覺得,最近一段時(shí)間,每當(dāng)欒平安的二姐提起自己大哥的時(shí)候,眼神里總是會(huì)飽含一絲氣憤和鄙夷。
欒平安戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的接過這一柄沉顛顛的鑰匙,然后帶著原上的全體鄉(xiāng)親,一起走到了這一片土地上最神圣最莊嚴(yán)的祠堂所在。