畢竟,仙尊是滴水洞出來的,修水法,喜歡靈魚嘛。
靈機勃勃、魚翔淺底,或有仙氣蔚然而動,僅僅是站在五靈蘊華池邊,就能感到一種遺世獨立的縹緲之感。
玉闕仙尊奮斗了那么多年,是該享受享受了。
但王玉樓想的是如何思退,在仙盟第四派建立起來后,他是一定要開始思退的。
一直坐在副盟主的位置上,他當然喜歡,但當他把群仙臺對他的信任變賣為仙盟第四派建立的契機后,他又能否坐穩(wěn)仙盟副盟主的位置呢?
坐不穩(wěn),太強了,就坐不穩(wěn)。
而且背叛一旦發(fā)生,王玉樓的性命都可能有危險。
再者,王玉樓也想退下來,把握住混亂時代前段,頂級勢力未崩的時刻,好好補一補修為和實力,從而為后半段嘗試正式?jīng)_刺金丹做準備。
混亂時代是有不同階段的,不是無腦的從開始亂到結(jié)束。
前半段是頂級勢力互相撕咬,咬死兩三個后,開始該內(nèi)爆的內(nèi)爆。
利益的平衡不可能永遠維持,自己人對自己人的恨,太多時候比對敵人的恨更強,長久的相處也能讓利益不一致的存在看清彼此的根本矛盾。
如此一來,在混亂時代的后半程,頂級仙尊們的野心會更進一步的釋放,情況必然是大家一起碎成一地,進入更深層次的絞殺中。
死在前半段的滅仙域可以有不少妖神、妖將存活,改換陣營的加入其他勢力,其底層的實質(zhì)是大家都在為前半場剩余的斗爭做準備,為混亂的下半場做準備。
王玉樓的想法是,不能真做那勞什子散仙,天地的規(guī)則最好別改。
打下去,且戰(zhàn)且停的慢慢打下去。
自己也能趁機,把實力和底蘊追平到紫府巔峰的平均水平。
這一點上,他和白須將軍所篤信的理由是一致的——仙盟的勝利是客觀的,拿到的先機也是客觀的。
這種客觀的優(yōu)勢,給了王玉樓以時間窗口,各種意義上的時間窗口。
有優(yōu)勢,仙盟的群仙臺仙尊們對內(nèi)斗的容忍程度就會更高,為仙盟第四派參與內(nèi)斗的游戲提供了舞臺與基礎(chǔ)。
有優(yōu)勢,仙盟在混亂時代前半程的從容度就會更高,為王玉樓退下去蟄伏提供了穩(wěn)定的外部環(huán)境。
底層的劫灰們,會通過謠言和荒誕的故事,嘗試解構(gòu)系統(tǒng)性暴力的系統(tǒng)本身和王玉闕這類暴力系統(tǒng)的既得利益者。
但實際上,他們的訴求,仙尊們從來都知道,只是仙尊們在意的東西,已經(jīng)不是尋常人能夠理解的維度了。
底層修士渴望的機會,在王玉樓眼中,只是治理仙盟的手段,賦權(quán)本身不是重視底層修士訴求,而是需要他們的命。
當然,這種要命的賦權(quán)不是可恥的,它們只是修仙界正常發(fā)展過程中的某一必要發(fā)展階段。
社會意義和情感意義上的道德、正義、對錯,于千秋歷史、時代交替的過程中,都不過是統(tǒng)治者手中的工具,你不能拿別人塑造的工具,去試圖定義別人是錯的——這從根本上就是死路。
機會、上升通道、仙尊的刷鍋水,所謂的利益,于調(diào)鼎六州的層次,都是微不足道的籌碼。
仙盟的根本分配制度不改革,暫時賦權(quán)給底層修士的一切都是鏡中、水中月,都是夢幻泡影。
可仙盟的分配制度又實在沒有改變的必要,修仙界不是凡俗,強大的仙尊們就是仙盟的基石,理所當然的能拿走最多的份額。
偉力歸于自身,頂層的修者就是最強的生產(chǎn)力,決定了他們在生產(chǎn)關(guān)系中必然的支配地位。
底層修士不可能知道這些,王玉樓也不敢傳播這些,他要忠于自己的利益,這不可恥。
如果一個個體忠于自己的利益就是可恥,那定義可恥的評價體系,似乎就不是那么有繼續(xù)存在的必要了。