為什么玉樓敢篤定自己在交流法會一事上的堅持不會輸?shù)奶珣K?
答案不復(fù)雜,哪里有壓迫,哪里有反抗罷了。
反抗的形式可能會不同,反抗者的行為無法得到所有人的理解。
但,反抗本身對行為主體的意義是無限的。
沒有結(jié)果的反抗也有意義,反抗本身就是圈定自身存在價值感的意義。
塌縮和抽象到最后,則——反抗就是意義。
萬事萬物的規(guī)律在底層邏輯上的統(tǒng)一性令人絕望。
當然,用好了就是希望。
用希望抵抗實力至上的絕望,玉樓的這套打法,只要壓迫不停止,就永遠不過時。
套用到具體的實踐中,交流法會去中心化的自組織模式本身蘊含著反抗的意味,其中對應(yīng)的也是修行者對自我超脫的希望。
所以,明明每個參與者都知道可能有風(fēng)險,但依然會做。
絕對理性的決策邏輯下,個體的行為選擇應(yīng)該是理智的、安全的、穩(wěn)妥的。
但只要沒有成仙,這種所謂的絕對理性就不存在,更何況有利益誘人。
所以,從玉樓不怕輸?shù)狞c再深入,就是玉樓種下了反抗的火種,交流法會可以禁,自組織的反抗模式不會消失。
老袁想啊想,想啊想,實在想不出應(yīng)對王玉樓的辦法。
殺,殺不得,殺了王玉樓,必定起風(fēng)波。
風(fēng)波起,結(jié)果就不一定是袁道深能控制的了,當初顯周老祖和玉樓在與袁道深關(guān)于鐵鼉龍一事的博弈中,不選最決絕的紅燈照分高下,就是為了避免風(fēng)險決策的不可控因素。
袁道深是個老東西、老妖怪,他自然也不會輕易做風(fēng)險決策——一切麻煩的起源,都怪王顯周藏了三年這件事太他馬雞賊了!
和,和不了,兩人的地位相差很大,求和就是認輸,袁道深輸?shù)钠穑逸敳黄穑?/p>
紅鯉真人強行干涉下袁家賠靈石,只是暫時略吃小虧,但如果長期放任王玉樓成長,袁家未來的紫府之機就真沒了。
可以說,王玉樓只是在滴水天掌門殿拉了把椅子坐下說了幾句話,這邊的滴水洞第一筑基就被他搞得欲仙欲死。
甚至某些時候,袁道深能從王玉樓身上想到自家的那些廢物。
為什么袁氏養(yǎng)出了這么多廢物?為什么安北國王氏的子弟這么優(yōu)秀?
想到這里,袁道深眼睛一亮,有辦法了!
殺不得,和不了,那就