葛仙翁的青色遁光,如一枚逆流而上的梭子,刺入了一片無(wú)法用言語(yǔ)形容的“空無(wú)”之中。這里沒(méi)有上下左右,沒(méi)有光暗色彩,甚至沒(méi)有“存在”與“虛無(wú)”的界限。時(shí)間感徹底消失,仿佛一瞬即是永恒。林曦只覺(jué)周身被一種粘稠卻又空洞的介質(zhì)包裹,通言印傳來(lái)的不再是信息流,而是一種純粹的、令人心智幾近崩潰的“靜默”。這便是歸墟?與想象中吞噬一切的狂暴漩渦不同,它更像是一切意義被徹底抽離后的絕對(duì)空白,是字面意義上的“無(wú)何有之鄉(xiāng)”。
“訓(xùn)詁”,即推究字源本義。此刻,林曦腦中無(wú)端浮現(xiàn)“歸墟”二字?!读凶印珕?wèn)》有載:“渤海之東,不知幾億萬(wàn)里,有大壑焉,實(shí)惟無(wú)底之谷,其下無(wú)底,名曰歸墟。八纮九野之水,天漢之流,莫不注之,而無(wú)增無(wú)減?!?/p>
歸,有還返、歸宿之意;墟,本義為大丘,引申為廢墟、荒蕪之地。二字相連,意指萬(wàn)流歸寂之所,亦是萬(wàn)物終焉之地。然而,“墟”字從“虍”從“丘”,虍為虎紋,亦象征威猛與生機(jī),丘為土山,孕育萬(wàn)物。這歸墟,究竟是絕對(duì)的死地,還是暗藏著一絲“向死而生”的契機(jī)?此番文字上的琢磨,在這絕對(duì)的虛無(wú)中,竟成了林曦維系意識(shí)的唯一錨點(diǎn)。
葛仙翁的遁光在此地也顯得舉步維艱,青光黯淡,如同風(fēng)中殘燭。他面色前所未有的凝重,雙手不斷結(jié)出復(fù)雜法印,口中念念有詞,似在憑借某種古老契約與這片虛無(wú)溝通。林曦懷中的光繭,在這絕對(duì)的靜默中,反而呈現(xiàn)出一種奇異的狀態(tài)。它不再散發(fā)任何光芒或波動(dòng),變得如同一塊最普通的、溫潤(rùn)的玉石,但其內(nèi)部,那種瀕臨徹底消散的“白噪音”似乎也停止了,取而代之的是一種極致的“空”。這種“空”,并非虛無(wú),更像是一張被徹底擦凈、等待書(shū)寫(xiě)的白紙。
“此地法則迥異,”葛仙翁的聲音直接在林曦意識(shí)中響起,微弱而斷續(xù),仿佛隨時(shí)會(huì)被靜默吞噬,“一切外在干擾皆被屏蔽,包括……維系魂體存在的常規(guī)能量。靈種在此,如同種子進(jìn)入休眠,能最大程度延緩消散。但若不能在此‘空’中重新點(diǎn)燃一點(diǎn)‘靈明’,最終仍會(huì)歸于寂滅。機(jī)會(huì)只有一次,且……方式未知?!?/p>
機(jī)會(huì)?在這連存在本身都成疑問(wèn)的地方,尋找重生的機(jī)會(huì)?林曦感到一種前所未有的茫然?,F(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)體系在此完全失效,他像是一個(gè)手持簡(jiǎn)陋地圖的探險(xiǎn)家,突然被拋入了連地圖本身都無(wú)法描繪的未知領(lǐng)域。
他嘗試運(yùn)轉(zhuǎn)通言印,試圖與懷中光繭建立聯(lián)系,但印璽如同石沉大海,毫無(wú)反應(yīng)。在這歸墟之中,連“溝通”這個(gè)概念都似乎失去了根基。他想起張大春在小說(shuō)中常玩的“字謎”游戲,或許,破解眼前困局的關(guān)鍵,也在于對(duì)某些核心概念的重新“訓(xùn)詁”與“破題”?
“靈明”?何謂靈明?靈者,神也,心之所寄;明者,光也,智之所顯。小謝的“靈”,在于其情之深、怨之切、求生之愿;其“明”,在于最終直面真相、選擇犧牲的清醒。若要重燃,或許需從這最本真的“情”與“智”入手?但這“情”與“智”的載體何在?她的記憶已碎,意識(shí)幾近湮滅。
林曦的目光再次落回光繭上。這光繭,此刻如同一個(gè)空白的“文本”,一個(gè)被抹去所有字跡的“書(shū)卷”。而他自己,或許是唯一能在這書(shū)卷上重新“書(shū)寫(xiě)”點(diǎn)什么的人。但書(shū)寫(xiě)什么?如何書(shū)寫(xiě)?用他的記憶?用他的情感?用他對(duì)小謝的理解?這聽(tīng)起來(lái)荒謬絕倫,如同試圖用一篇讀后感去復(fù)活書(shū)中已死的角色。
就在他苦思冥想之際,葛仙翁忽然悶哼一聲,遁光劇烈搖晃,幾乎潰散。只見(jiàn)這片虛無(wú)的深處,隱約浮現(xiàn)出一些難以名狀的、扭曲的陰影,它們并非實(shí)體,更像是某種規(guī)則的顯化,帶著排斥一切“有序存在”的本能,向著他們擠壓而來(lái)。歸墟,并非溫順的避難所,它本身就在消融一切。
“時(shí)間不多了!”葛仙翁急道,“歸墟在排斥我們這些‘異物’!必須盡快找到方法,否則你我連同這靈種,都將被徹底同化,歸于虛無(wú)!”
壓力驟增,死亡的威脅比在東岳府時(shí)更加直接和抽象。林曦抱著冰冷的玉繭,心急如焚。通言印依舊沉寂,現(xiàn)代知識(shí)毫無(wú)用處,文字游戲似乎也只是自我安慰。絕望中,他幾乎是本能地,將額頭緊緊貼在了光繭光滑的表面,放棄了所有理性的思考與嘗試,只是將自己最原始、最純粹的情緒——這些日子以來(lái)的擔(dān)憂、憤怒、不甘、還有一絲連他自己都未曾清晰察覺(jué)的、超越同情與責(zé)任的情感——毫無(wú)保留地傾注過(guò)去。
沒(méi)有言語(yǔ),沒(méi)有圖像,只有一股熾熱的、混亂的、屬于生者的“生命力”的奔流。
奇跡般地,在那絕對(duì)的靜默中,他仿佛聽(tīng)到了一聲極其細(xì)微的、如同冰層破裂的“咔嚓”聲。不是耳朵聽(tīng)到,而是靈魂的感知。緊接著,他感到懷中的玉繭,似乎……動(dòng)了一下?不,不是物理的移動(dòng),而是內(nèi)部某種東西被觸動(dòng)了。
一幅破碎的畫(huà)面,毫無(wú)征兆地闖入他的意識(shí):不是小謝的記憶,而是他自己的記憶!是他大學(xué)時(shí)代,在圖書(shū)館偶然翻到一本泛黃的《聊齋志異》刻本,被其中《小謝》篇那人與鬼魂的真摯情誼所打動(dòng),曾在一張便簽上隨手寫(xiě)下“情之所至,鬼亦可通”的稚嫩感慨。那張便簽,他早已遺忘,此刻卻清晰無(wú)比,連同當(dāng)時(shí)窗外陽(yáng)光的溫度、書(shū)頁(yè)的墨香,都栩栩如生。
緊接著,又一幅畫(huà)面:是他初到聊齋界域,在荒宅中第一次見(jiàn)到小謝時(shí),她那雙充滿哀怨與好奇的眼睛。然后是他向她描述未來(lái)世界時(shí),她眼中偶爾閃現(xiàn)的、如同星火般的光芒。還有她決定撞向血符時(shí),那決絕而凄美的身影……
這些屬于林曦的記憶碎片,如同被無(wú)形之手牽引,紛紛涌向那冰冷的玉繭。更奇特的是,在這些碎片中,竟然夾雜著一些他從未經(jīng)歷過(guò)、卻無(wú)比熟悉的場(chǎng)景:古老的街市,搖曳的燈火,一個(gè)書(shū)生打扮的背影(陶望三?),以及……一種深沉的、無(wú)法言說(shuō)的眷戀與絕望。那是小謝的記憶殘?jiān)∷鼈兣c林曦的記憶碎片交織、碰撞,在這歸墟的絕對(duì)之“空”中,竟開(kāi)始自發(fā)地重組、演繹,如同一種奇特的“互文”現(xiàn)象!
玉繭的表面,開(kāi)始浮現(xiàn)出極其淡薄、變幻不定的光影,像是水中的倒影,又像是即將熄滅的夢(mèng)境。一個(gè)模糊的、由兩人記憶碎片共同構(gòu)成的、非生非死的“中間態(tài)”意識(shí)場(chǎng),正在艱難地形成!這意識(shí)場(chǎng)脆弱不堪,卻真實(shí)存在,它既不是純粹的小謝,也非林曦的臆造,而是一種在絕境中、由兩個(gè)靈魂的印記相互激發(fā)而產(chǎn)生的、全新的“敘事”!