一子并肩王,與天并肩。
“齊天大圣”其實(shí)就和古代的“一子并肩王”類似了。
齊天大圣是能和“五方五老”互相稱兄道弟的存在。
天庭的等級(jí)制度森嚴(yán)無(wú)比,容不得半點(diǎn)僭越。
齊天大圣,官品極矣!
所以,齊天大圣孫悟空既然來(lái)了這安天大會(huì)。
那天庭安排座位時(shí),自然就得把齊天大圣孫悟空給安排到尊位上面去。
于是。
齊天大圣孫悟空的位置,就被安排在了如來(lái)佛祖的附近。
“這個(gè)大胖和尚……也太胖了些?!?/p>
孫悟空在自己的座位上,瞥了一眼如來(lái)佛祖這個(gè)胖和尚,便收回了目光。
他其實(shí)并不認(rèn)識(shí)如來(lái)佛祖,也沒(méi)興趣認(rèn)識(shí)。
孫悟空修的是《大品天仙訣》,其口訣中的“精氣神”、“運(yùn)陰陽(yáng)結(jié)丹”、“水火調(diào)和”均為道家內(nèi)丹修煉路徑。
其學(xué)習(xí)的地煞數(shù)七十二般變化等,更是典型的道門(mén)法術(shù)。
須菩提祖師所授孫悟空者,也皆為道門(mén)法術(shù)神通。
正如須菩提祖師向?qū)O悟空傳道時(shí)所言:
“‘道’字門(mén)中有三百六十旁門(mén)(道教術(shù)語(yǔ)。道教以修煉金丹、全身保真為正道,余皆為“旁門(mén)”,難成正果),旁門(mén)皆有正果。不知你學(xué)哪一門(mén)哩?”
故而,孫悟空如今屬太乙玄門(mén)一脈,與西方佛門(mén)往來(lái)甚少。
用鎮(zhèn)元子座下清風(fēng)、明月二童的話來(lái)說(shuō):
“孔子云:‘道不同,不相為謀?!业仁翘倚T(mén),怎么與那和尚做甚相識(shí)!”
孫悟空心里也是這般想法。
他覺(jué)得和這西方佛門(mén)之人并無(wú)太多交集,自然也就沒(méi)什么親近之感。
但是。
雖然道不相同,有的人,卻會(huì)主動(dòng)貼上來(lái)。
比如,如來(lái)佛祖就對(duì)身旁的這位齊天大圣孫悟空,頗感興趣。