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第122章 去學(xué)堂（第2頁）

滿堂的人都松了口氣，又都覺得心里發(fā)堵。這安靜的朱允熥，比鬧起來的他更讓人捉摸不透。

只有朱允熥自己知道，他不是轉(zhuǎn)性了，也不是來砸場子的。

皇爺爺搬走那一百八十萬兩銀子時(shí)，他就想明白了——既然掙多少都留不住，那不如換條路走。

夫子講完一段，目光在堂中掃了一圈，最終還是落在了角落里的朱允熥身上。他捻著胡須，眉頭微蹙——這淮王殿下往日在學(xué)堂里胡鬧也就罷了，自己有理由趕出去，如今突然安分下來。自己可沒理由趕人，畢竟朱允熥皇孫的身份不是擺設(shè)。

思及此，夫子清了清嗓子，語氣帶著幾分刻意的嚴(yán)肅：“淮王殿下今日肯來聽講，老夫甚是欣慰。只是不知殿下對(duì)方才所講‘民為邦本’一句，有何見解？”

這話看似尋常，實(shí)則藏著機(jī)鋒。“民為邦本”是儒家核心思想，往日朱允熥總愛用“商賈亦能養(yǎng)民”來辯駁，今日若是再如此，夫子便能名正言順地說他“離經(jīng)叛道，不堪教化”，勸他回府。

幾個(gè)年幼皇子也看了過來，眼神里帶著幾分看熱鬧的意味。老十六朱栴甚至悄悄準(zhǔn)備好了說辭，若是朱允熥答得離譜，他便出面“勸”侄子回去，省得在這兒丟人。

朱允熥卻緩緩放下書卷，站起身來，身姿比往日挺拔了些。他沒有像從前那樣梗著脖子反駁，只是平靜地開口：“夫子所言‘民為邦本’，學(xué)生以為，在于‘養(yǎng)’與‘安’二字?！?/p>

夫子挑眉：“哦？愿聞其詳。”

“民若吃不飽、穿不暖，邦本便如無根之木?！敝煸薀茁曇舨桓?，卻清晰地傳到每個(gè)人耳中，“所謂‘養(yǎng)民’，未必只是朝廷賑災(zāi)放糧，讓百姓有活干、有恒產(chǎn)，能憑手藝換得溫飽，亦是養(yǎng)民?！?/p>

他頓了頓，目光掃過堂中懸掛的《流民圖》，那是畫師奉旨所繪，記錄著災(zāi)年百姓流離之苦?！爸劣凇病?，便是讓百姓信朝廷、信法度。可見民安，則需法明政清，讓百姓知有所依、行有所止?！?/p>

一番話下來，條理分明，既沒背離儒家“民本”之說，竟挑不出半分錯(cuò)處。

夫子愣了愣，顯然沒料到他會(huì)這般作答。他原以為朱允熥會(huì)搬出“經(jīng)商優(yōu)于讀書”的論調(diào)，卻不想對(duì)方竟從“養(yǎng)民”“安民”的實(shí)處切入。

老十六朱栴剛到嘴邊的話又咽了回去，心里暗驚：這三侄子何時(shí)變得這般能說會(huì)道了？

夫子臉上有些掛不住，又追問道：“那依殿下之見，商賈與士大夫，孰重孰輕？”這問題更刁鉆，若是說商賈重，便是輕慢士大夫；說士大夫重，又與他往日行徑相悖。

朱允熥卻不慌不忙：“學(xué)生以為，如車之兩輪，缺一不可。士大夫定國策、正風(fēng)氣，如車之轅；商賈通有無、利民生，如車之輪。轅無輪則難行，輪無轅則失向，二者本就相輔相成，何來輕重之分？”