黑巖小說(shuō)

第31章 秦晉聯(lián)姻暫和好（第1頁(yè)）

一、聘禮中的靈脈密碼

秦穆公十五年的春分，雍城的玄石高臺(tái)首次迎來(lái)晉地的聘禮隊(duì)伍。三百名晉軍修士護(hù)送著十二輛青銅車(chē)，每輛車(chē)的車(chē)輪都刻著奇門(mén)遁甲的"開(kāi)休生"三門(mén)符文，行駛時(shí)與盤(pán)龍靈脈的波動(dòng)產(chǎn)生奇妙共鳴，車(chē)轍所過(guò)之處，地磚縫隙里竟鉆出嫩綠的靈草——這是晉地特意準(zhǔn)備的"和脈禮"，用聚靈砂混合靈脈泉水澆灌的草種，象征著秦晉靈脈的共生。

"晉侯為公子圉備下的聘禮，在此呈請(qǐng)秦侯過(guò)目。"晉地大夫欒枝捧著禮單，聲音因緊張而微微發(fā)顫。他身后的車(chē)輿上，最顯眼的是一副縮小的"玄龜甲"，甲片上的紋路與韓原之戰(zhàn)中晉軍龜甲陣的核心符文完全一致，邊緣還鑲嵌著七顆"定脈珠"的仿制品。

秦穆公站在高臺(tái)上，目光落在禮單的首項(xiàng)："應(yīng)龍鱗甲三片？晉侯倒是舍得。"據(jù)《山海經(jīng)?大荒東經(jīng)》記載，完整的應(yīng)龍鱗甲能抵御仙門(mén)的"焚天術(shù)"，這三片雖不完整，卻足夠鍛造一副護(hù)心鏡，護(hù)住修士的血竅核心。

欒枝連忙解釋?zhuān)?此乃晉地庫(kù)藏的至寶，晉侯說(shuō)。。。愿以此表和解誠(chéng)意。他日秦晉共抗仙門(mén)，這些鱗甲或許能派上用場(chǎng)。"他偷偷觀察秦穆公的神色，見(jiàn)對(duì)方眼中并無(wú)嘲諷，才敢繼續(xù)稟報(bào)，"還有晉地靈麥的改良種子，與秦地血靈谷雜交后，產(chǎn)量或可再增三成。"

破辱堂的修士們?cè)缫寻崔嗖蛔。钅锨敖舆^(guò)鱗甲，指尖的血竅輕輕觸碰甲片，應(yīng)龍紋頓時(shí)亮起，與玄石高臺(tái)的靈脈產(chǎn)生共鳴："確實(shí)是真品！用煞靈晶熔煉后，摻入靈紋甲，防御力至少提升五成。"

最受關(guān)注的是晉地送來(lái)的"聚靈塔核心圖譜"。與之前的基礎(chǔ)版不同，這份圖譜詳細(xì)記載了如何用靈脈支流驅(qū)動(dòng)塔身，鐘離權(quán)對(duì)照后發(fā)現(xiàn)，若與秦國(guó)的血絡(luò)陣結(jié)合，血靈塔的靈氣轉(zhuǎn)化率可突破九成："君上，有此圖譜，我們能在青嵐谷再建一座血靈塔，徹底解決盤(pán)龍靈脈的分流問(wèn)題。"

秦穆公卻示意將圖譜暫時(shí)封存："先完成聯(lián)姻大典。這些聘禮，當(dāng)在兩國(guó)修士的見(jiàn)證下啟用，才顯其價(jià)值。"他轉(zhuǎn)頭對(duì)欒枝說(shuō)，"秦地的回禮已備好，煩請(qǐng)大夫過(guò)目。"

秦國(guó)的回禮同樣震撼：

聘禮：用啟靈庫(kù)出土的"玄水玉"雕刻的龍鳳佩，玉質(zhì)中蘊(yùn)含的靈脈之力能自動(dòng)調(diào)和血?dú)馀c靈氣，晉地公室女佩戴后，可在秦地自由活動(dòng)而不受煞氣侵?jǐn)_。

術(shù)法回贈(zèng)：改良后的"清血訣"全本，此功法融合了清心訣與血竅術(shù)的精髓，晉地修士修煉后，既能凈化靈氣又不損傷根基。

靈材回贈(zèng)：黑風(fēng)淵特產(chǎn)的"煞靈晶"百斤，這種礦石與晉地的聚靈砂混合，能煉制"煞聚符"，專(zhuān)門(mén)克制仙門(mén)的"凈靈陣"。

欒枝捧著玄水玉龍鳳佩，只覺(jué)一股溫潤(rùn)的靈力順著指尖流轉(zhuǎn)，原本因西陲煞氣而躁動(dòng)的血竅竟變得平穩(wěn)："秦侯的誠(chéng)意，晉地記下了。"

雙方的聘禮在玄石高臺(tái)旁展出三日，雍城百姓絡(luò)繹不絕。秦修士對(duì)著應(yīng)龍鱗甲研究防御術(shù)，晉地使者則圍著煞靈晶嘖嘖稱(chēng)奇，連頑童都學(xué)著大人的模樣，用石子在地上畫(huà)秦晉符文的混合圖案——聯(lián)姻的種子，已在市井間悄然發(fā)芽。

二、兩界壇的合巹大典

婚禮定在夏至日的兩界壇，這座橫跨秦晉邊境的祭壇被重新修繕，壇中央的界碑刻上了秦晉雙語(yǔ)的"靈脈誓約"，碑座下埋著雙方交換的質(zhì)子血書(shū)——晉侯之子圉與秦宗室女嬴熒的血滴在玄黃石中融合，形成永不褪色的赤色紋路。

黎明時(shí)分，秦晉雙方的隊(duì)伍同時(shí)抵達(dá)。嬴熒穿著西戎雪妖部特制的"冰蠶嫁衣"，裙擺上的血絡(luò)符與聚靈紋交織，行走時(shí)如同有靈脈靈氣在流動(dòng)；公子圉則身披摻有應(yīng)龍鱗甲的錦袍，腰間懸掛著定脈珠的仿制品，這是秦穆公特意贈(zèng)予的"安脈佩"，能讓他在煞氣環(huán)境中保持靈力穩(wěn)定。

"按秦禮，需行血脈禮。"百里奚作為贊禮官，聲音透過(guò)靈力傳遍祭壇，"新人需刺破指尖，將血滴入合巹杯，此杯由玄龜甲與血靈木制成，象征秦晉靈脈相融。"

當(dāng)兩人的血滴在杯中相遇，赤色與青色的光暈突然爆發(fā)，順著壇中央的界碑滲入地下。遠(yuǎn)處的盤(pán)龍靈脈與玄龜靈脈同時(shí)泛起金光，天空中出現(xiàn)"畢方鳥(niǎo)與玄龜共舞"的異象——這是《山海經(jīng)》記載的"靈脈和鳴"之兆，據(jù)說(shuō)在上古時(shí)期，只有大禹治水成功時(shí)出現(xiàn)過(guò)一次。

"按晉禮，需誦靈脈謠。"晉地贊禮官吟唱起來(lái)，歌謠的韻律竟與秦地的養(yǎng)脈謠驚人地相似，"脈如江河，血似百川，秦晉相融，共護(hù)蒼天。。。"

嬴熒與公子圉的聲音漸漸合在一起，壇下的秦晉修士不約而同地跟著哼唱，赤班的狼騎兵用幽冥狼的嘯聲伴奏，西戎的鼓點(diǎn)與晉地的編鐘形成奇妙的和聲。鐘離權(quán)望著祭壇上空的靈氣漩渦，突然悟道："原來(lái)清心訣與血竅術(shù)的根本，都是守護(hù)靈脈，只是路徑不同罷了。"

儀式的高潮是"共布和平陣"。秦方的血絡(luò)符與晉方的聚靈紋在壇上組成太極圖，嬴熒與公子圉各站一極，同時(shí)注入靈力。當(dāng)太極圖轉(zhuǎn)動(dòng)，兩界壇周?chē)纳窔馊缤彼阃巳?，露出下面肥沃的黑土，李默驚呼："這里的靈脈濃度，竟比雍城還高！"

秦穆公與趕來(lái)觀禮的晉惠公（已歸國(guó)）并肩站在壇邊，看著太極圖中流轉(zhuǎn)的赤青二色，前者突然開(kāi)口："不如將兩界壇擴(kuò)建成靈脈互市新址，秦晉修士可在此自由交流，共同研究術(shù)法。"

晉惠公沉默片刻，最終點(diǎn)頭："可。但需各派三名長(zhǎng)老駐守，防止仙門(mén)奸細(xì)混入。"他望著壇上的新人，眼中的復(fù)雜情緒漸漸被釋然取代，"讓孩子們?nèi)リJ吧，或許他們真能做到我們這代人做不到的事。"

三、和平陣下的術(shù)法交流

兩界壇的太極陣成了秦晉和解的象征。祭壇周?chē)芸旖ㄆ鹆?和脈坊"，秦修士的血絡(luò)符攤位與晉地的聚靈符鋪?zhàn)酉噜彛魅值纳缝`晶與晉地的聚靈砂在這里自由交換，連最守舊的晉地大夫都不得不承認(rèn)："西陲的靈氣，確實(shí)比從前純凈了。"

嬴熒與公子圉成了交流的核心。這位秦宗室女在破辱堂學(xué)到的"血絡(luò)凈化術(shù)"，能清除晉地靈田中的濁氣，晉惠公特意劃出百畝靈田作為她的"試驗(yàn)田"；公子圉則將晉地的"靈脈分流術(shù)"傳入秦國(guó)，幫助修復(fù)青嵐谷的舊靈脈，那里的靈草長(zhǎng)勢(shì)比預(yù)期好三成。

"原來(lái)聚靈塔的第七層不該用純靈氣驅(qū)動(dòng)。"在和脈坊的月例交流會(huì)上，李默與晉地陣法師爭(zhēng)論不休，"加入三成煞氣反而更穩(wěn)定，就像我們的血竅術(shù)，需陰陽(yáng)調(diào)和。"

晉地法師起初反對(duì)，認(rèn)為煞氣會(huì)污染靈脈，直到親眼看到李默用"煞靈驅(qū)動(dòng)法"讓聚靈塔的運(yùn)轉(zhuǎn)效率提升兩成，才不得不嘆服："秦法雖看似粗獷，卻暗合陰陽(yáng)相生之道，是老朽狹隘了。"

交流中誕生的創(chuàng)新層出不窮：

秦修士將晉地的"靈脈探測(cè)儀"與地耳術(shù)結(jié)合，造出"聽(tīng)脈車(chē)"，能在移動(dòng)中繪制靈脈分布圖，為勘探黑風(fēng)淵新礦脈提供了利器。