咸陽(yáng)宮的秋陽(yáng)格外明媚,九環(huán)鎖靈陣的光暈在宮墻符文上流轉(zhuǎn),將整座宮殿籠罩在淡青色的靈韻中。章臺(tái)殿前的廣場(chǎng)上,秦軍的玄甲銳士列成整齊的方陣,甲葉碰撞的脆響與靈力流轉(zhuǎn)的低鳴交織,透著勝利后的昂揚(yáng)。廣場(chǎng)中央的高臺(tái)上,秦惠王嬴駟身著玄色王袍,袍上的祖巫圖騰在靈陽(yáng)光下熠熠生輝,手中捧著一枚通體赤紅的金印,印鈕雕刻著猙獰的祖巫頭像——這是秦國(guó)相國(guó)的“鎮(zhèn)國(guó)印”,象征著僅次于君王的軍政大權(quán)。
“傳客卿張儀上殿!”內(nèi)侍的聲音穿透軍陣的肅靜,在廣場(chǎng)上空回蕩。張儀身著素色法袍,步履從容地從方陣中穿過(guò),法袍下擺掃過(guò)地面的符文,激起細(xì)微的靈力漣漪。他的臉上沒(méi)有尋常人受封時(shí)的激動(dòng),只有一種運(yùn)籌帷幄的沉靜,仿佛早已預(yù)料到這一天的到來(lái)。沿途的秦軍將士紛紛側(cè)目,目光中帶著敬畏——正是這位客卿以連橫之術(shù)破合縱、助秦取宜陽(yáng)、敗燕趙聯(lián)軍,讓秦國(guó)在河西之戰(zhàn)中徹底掌握了主動(dòng)權(quán)。
張儀登上高臺(tái),在秦惠王面前躬身行禮,動(dòng)作不卑不亢:“臣張儀,參見(jiàn)王上?!?/p>
秦惠王上前一步,舉起手中的金印,聲音透過(guò)靈力傳遍廣場(chǎng):“張儀先生,昔年你入秦獻(xiàn)連橫策,言‘破合縱者,秦可東出爭(zhēng)霸’。今果如先生所言:宜陽(yáng)已破,韓獻(xiàn)三城;燕趙聯(lián)軍大敗,蘇秦罷相;合縱聯(lián)盟土崩瓦解。此等功績(jī),足以當(dāng)我秦相國(guó)之位!”
他將金印鄭重地放入張儀手中,又解下腰間的紫綬系在張儀腰間——金印象征權(quán)柄,紫綬代表尊貴,“金印紫綬”是秦國(guó)臣子能獲得的最高禮遇?!白越袢掌穑輳垉x為秦相國(guó),許開(kāi)府治事,總領(lǐng)百官,招攬?zhí)煜滦奘?,凡相?guó)所奏,寡人無(wú)有不允!”
“臣謝王上隆恩!”張儀雙手接過(guò)金印,紫綬在素色法袍上格外醒目,他躬身叩首時(shí),廣場(chǎng)上的秦軍將士齊聲高呼:“相國(guó)萬(wàn)勝!大秦萬(wàn)勝!”呼聲震徹云霄,連咸陽(yáng)宮的靈脈都為之震顫。
這一日,咸陽(yáng)城的百姓涌上街頭,看著張儀身著紫綬、手持金印從王宮返回府邸,沿街灑下靈谷與錢(qián)幣,歡呼聲此起彼伏。秦國(guó)的修士們更是激動(dòng)不已,他們知道,張儀主政后,法家與煉氣士的地位將更加穩(wěn)固,靈脈資源的分配也會(huì)向有功修士?jī)A斜——這比任何封賞都更能激勵(lì)人心。
張儀的新府邸位于咸陽(yáng)城的靈脈核心區(qū),是秦惠王特意下令擴(kuò)建的。府邸占地百畝,布局融入了奇門(mén)遁甲的“開(kāi)、休、生”三門(mén)陣紋:正門(mén)對(duì)應(yīng)“開(kāi)門(mén)”,引咸陽(yáng)主靈脈之氣入府;內(nèi)院設(shè)“休門(mén)”聚靈池,池中飼養(yǎng)著《山海經(jīng)》記載的“玄龜”,龜甲上的靈紋能凈化靈氣;書(shū)房則位于“生門(mén)”位,常年靈氣充盈,最適合推演陣法與謀略。府邸的梁柱以昆侖仙木打造,雕刻著祖巫圖騰與法家符文,既顯威嚴(yán),又能穩(wěn)固靈脈。
開(kāi)府的消息傳出三日內(nèi),張儀府前便排起了長(zhǎng)隊(duì)。來(lái)自列國(guó)的修士、謀士、煉氣士絡(luò)繹不絕,他們大多是在合縱大敗后失意的人才:有趙國(guó)被排擠的獸魂修士,因趙王親衛(wèi)營(yíng)覆滅而失去靠山;有魏國(guó)懂奇門(mén)遁甲的陣法大師,因魏王依附秦國(guó)而不得志;甚至有燕國(guó)研究《山海經(jīng)》異獸戰(zhàn)陣的學(xué)者,因燕王罷黜主戰(zhàn)派而流落秦國(guó)。
“在下李信,原趙軍法劍營(yíng)修士,愿投相國(guó)麾下!”一名身著殘破玄甲的修士跪在府門(mén)前,手中捧著一卷《風(fēng)刃符》圖譜,“臣善制破陣符箓,曾隨趙奢將軍破秦軍烽燧,今趙軍潰散,愿以符箓之術(shù)助秦東出!”
張儀的門(mén)客舍人將他引入府中。李信見(jiàn)到張儀時(shí),激動(dòng)得語(yǔ)無(wú)倫次,獻(xiàn)上的《風(fēng)刃符》圖譜竟融入了趙國(guó)獸魂術(shù)的靈韻,能讓符箓附著獸魂煞氣,威力遠(yuǎn)超尋常法家符箓。張儀翻看圖譜時(shí),眼中閃過(guò)贊許:“此符改良之法甚妙,你可入府中‘符箓院’,負(fù)責(zé)改進(jìn)軍中破陣符?!?/p>
類(lèi)似的人才源源不斷地涌入張儀府。來(lái)自魏國(guó)的陣法大師陳軫,獻(xiàn)上了“奇門(mén)遁甲·八門(mén)困敵術(shù)”的改良版,能與法獄陣結(jié)合,困住金丹期修士;燕國(guó)學(xué)者鄒衍帶來(lái)了《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》的殘篇,上面記載著“燭龍靈脈”的分布,稱(chēng)若能引此脈氣入秦軍陣,可增幅祖巫變的威力;甚至有來(lái)自楚國(guó)的煉氣士,擅長(zhǎng)以“草木枯榮術(shù)”催熟靈谷,解決秦軍糧草難題。
短短半月,張儀府中的食客便增至三千,遠(yuǎn)超秦國(guó)其他貴族。這些食客按專(zhuān)長(zhǎng)分為“符箓院”“陣法堂”“煉氣閣”“謀略司”等,各司其職,每日在府中推演陣法、改良符箓、研究靈脈,將列國(guó)的術(shù)法精華與秦國(guó)的法家體系融會(huì)貫通。府中的聚靈池旁,時(shí)常能看到趙國(guó)獸魂修士與秦國(guó)煉氣士切磋法術(shù);書(shū)房?jī)?nèi),魏國(guó)陣法大師正與法家修士討論如何將奇門(mén)遁甲融入法獄陣——這種跨列國(guó)的術(shù)法交流,在合縱時(shí)代是絕無(wú)可能的。
張儀對(duì)食客們一視同仁,不問(wèn)出身,只看才能。他每日在府中主持“論道會(huì)”,讓不同流派的修士各抒己見(jiàn),碰撞出不少新的謀略與術(shù)法。一次論道會(huì)上,鄒衍提出:“據(jù)《山海經(jīng)》載,楚地云夢(mèng)澤有‘燭龍殘脈’,若能引此脈氣,可破楚國(guó)的‘巫蠱陣’。”這話(huà)恰好觸動(dòng)了張儀的心思——他正籌劃出使楚國(guó),瓦解齊楚聯(lián)盟。
“鄒先生對(duì)楚地靈脈可有研究?”張儀問(wèn)道,手中把玩著那枚鎮(zhèn)國(guó)金印,金印的紅光與他紫綬的紫氣交相輝映。
鄒衍取出繪制的《楚地靈脈圖》,指著云夢(mèng)澤的位置:“楚地靈脈以云夢(mèng)澤為核心,分東西兩支,東支連齊,西支接秦。楚懷王貪慕靈脈資源,若秦愿以‘商於六百里靈脈’相贈(zèng),許其獨(dú)占云夢(mèng)澤西支,楚必愿與齊斷交?!?/p>
張儀眼中精光一閃,這與他的謀劃不謀而合。他看向陳軫:“若楚與齊斷交,齊必怒而攻楚,屆時(shí)秦軍可……”
“可趁機(jī)南下,取楚漢中靈脈!”陳軫立刻接口,在圖上畫(huà)出秦軍南下的路線(xiàn),“以法獄陣?yán)С仔M修士,祖巫銳士營(yíng)襲其糧道,再聯(lián)合齊軍東西夾擊,楚必大??!”
“善!”張儀撫掌大笑,紫綬在笑聲中微微飄動(dòng),“楚懷王志大才疏,貪利而寡謀,正是我連橫之術(shù)可乘之機(jī)。待時(shí)機(jī)成熟,本相便親赴楚國(guó),以靈脈為餌,斷其與齊之盟!”
論道會(huì)的氣氛愈發(fā)熱烈,食客們圍繞“如何破齊楚聯(lián)盟”各獻(xiàn)奇策:有人提議先派密使入楚,散布“齊欲獨(dú)占云夢(mèng)澤東支”的流言;有人建議以“固元丹”賄賂楚國(guó)權(quán)臣,為出使鋪路;更有煉氣士提出煉制“幻靈散”,讓楚懷王在夢(mèng)境中看到得商於靈脈后的盛況,加深其貪念。