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第44章 齊國不戰(zhàn)而降（第3頁）

后勝在協(xié)助秦軍登記戶籍時，發(fā)現(xiàn)齊國的“戶”與秦國的“戶”定義不同：秦國以“五口之家”為一戶，齊國則以“宗族聚居”為一戶，有的齊戶竟多達數(shù)十人，按秦法分配靈田時嚴(yán)重不均。“度量不一，戶籍難清；標(biāo)準(zhǔn)不同，資源難配。”后勝向王翦建言，“若不統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，恐生民怨?！?/p>

文化差異帶來的溝通障礙更為棘手。六國文字異形，同樣的“靈脈”二字，秦用小篆，齊用古文，楚用蟲書，靈脈監(jiān)的告示常因文字不通被百姓誤解；各地的“計數(shù)法”也不同，秦國用“十進制”，齊國用“五進制”，商販交易時屢屢出錯，甚至引發(fā)沖突。

法道學(xué)院的博士們在整理六國典籍時，耗費大量精力核對文字差異，僅《靈脈經(jīng)》一書，就因文字不同出現(xiàn)十余種解讀。博士淳于越（原齊國博士，歸附秦國）上奏：“文字異形，典籍難傳；計數(shù)不一，交易難行。陛下若欲長治久安，當(dāng)統(tǒng)一文字、度量，使天下政令暢通?！?/p>

這些問題并非齊地獨有，在韓、趙、魏、楚、燕故地同樣存在。王翦將各地的差異匯總成冊，送往咸陽：“六國雖滅，差異尚存，靈脈計量、資源標(biāo)準(zhǔn)、文字計數(shù)皆不統(tǒng)一，若不整治，恐成大亂。臣請陛下頒行天下統(tǒng)一之制，使度量同、文字同、計數(shù)同?！?/p>

嬴政在咸陽宮翻閱王翦的奏報，看著其中因單位不同導(dǎo)致的靈田糾紛、因文字異形引發(fā)的告示誤解、因計數(shù)不一造成的交易沖突，深以為然。他召來李斯、韓非子等重臣議事：“天下既已一統(tǒng)，治理當(dāng)求歸一。靈脈需統(tǒng)一計量，資源需統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，文字需統(tǒng)一形制，方能讓秦法通行無阻，靈脈滋養(yǎng)萬民?！?/p>

李斯出列奏請：“臣愿牽頭制定統(tǒng)一之制：以秦國度量衡為標(biāo)準(zhǔn)，頒行天下；以小篆為通用文字，廢除六國異形；統(tǒng)一計數(shù)之法，推行十進制。如此，政令可通，商貿(mào)可興，文化可傳，天下方能真正歸一。”

嬴政頷首：“準(zhǔn)奏。李斯為‘統(tǒng)一制使’，總領(lǐng)其事，法道學(xué)院、靈脈監(jiān)、大司農(nóng)皆需配合，務(wù)必讓新制早日推行，使天下知秦法之統(tǒng)一，感靈脈之歸一。”

此時的齊地，王翦已按秦國標(biāo)準(zhǔn)開始初步整改：在臨淄設(shè)立“度量衡校正所”，統(tǒng)一靈谷、丹藥的計量工具；法道學(xué)院分院開設(shè)“小篆學(xué)堂”，教齊地學(xué)子學(xué)習(xí)秦國文字；靈脈監(jiān)的告示旁，開始附上小篆與齊國古文的對照，減少誤解。這些舉措雖簡陋，卻讓百姓初步感受到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的便利，為后續(xù)的全面改革鋪平了道路。

五、天下歸一：統(tǒng)一大業(yè)的鞏固與展望

深秋的臨淄，靈脈的靈氣在凈化陣的梳理下逐漸變得純凈，濟水的靈魚已能清晰看見，瑯邪山的草木重新煥發(fā)生機。王翦站在稷下學(xué)宮的舊址前，看著法道學(xué)院的博士們將整理好的典籍裝車，準(zhǔn)備運往咸陽，心中充滿感慨——昔日百家爭鳴的學(xué)術(shù)圣地，如今成了傳播秦法的陣地，天下的學(xué)術(shù)與靈脈一樣，正在走向統(tǒng)一。

齊國的百姓生活日漸安定。秦軍按秦法重新分配靈田，齊地修士經(jīng)法道學(xué)院培訓(xùn)后，不少人加入靈脈監(jiān)或地方防務(wù)，獲得穩(wěn)定的丹藥供應(yīng)；臨淄的靈市上，秦國的“秦半兩”逐漸取代齊國的刀幣，成為主要貨幣，商販們發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)一貨幣后交易效率提升了數(shù)倍。

田建雖降為臨淄君，卻也過上了安穩(wěn)日子。他的府邸仍在宮中，靈田由秦軍幫忙耕作，秦國的“催生咒”讓靈谷產(chǎn)量比齊國時期翻了一倍?？粗抑屑Z倉堆滿新收的靈谷，田建對前來探望的后勝道：“早知秦法能讓靈田豐產(chǎn)，孤何必抵抗？統(tǒng)一或許……并非壞事?！?/p>

統(tǒng)一的喜訊傳遍天下，各地反應(yīng)各異卻殊途同歸：韓地百姓因靈渠灌溉而感恩；趙地修士因獸魂營整編而安心；魏地農(nóng)夫因靈田重新丈量而喜悅；楚地學(xué)子因法道學(xué)院招生而振奮；燕地邊民因長城穩(wěn)固而安寧；齊地商販因貨幣統(tǒng)一而獲利——秦法的統(tǒng)一與靈脈的整合，讓百姓切實感受到了統(tǒng)一帶來的好處。

嬴政在咸陽宮舉行“一統(tǒng)大典”，六國故地的代表受邀參加，其中有韓地的靈田農(nóng)夫、趙地的獸魂修士、魏地的水工、楚地的丹師、燕地的戍卒、齊地的博士。大典上，嬴政將六國的靈脈核心法器（韓之“玄玉圭”、趙之“獸魂符”、魏之“青銅鼎”、楚之“鎮(zhèn)楚鼎”、燕之“遼水鏡”、齊之“鎮(zhèn)齊圭”）熔鑄成“一統(tǒng)靈璽”，璽上刻“受命于天，既壽永昌”八字，象征天下靈脈歸一。

“昔日六國紛爭，靈脈割裂，百姓困苦；今日天下一統(tǒng)，靈脈貫通，萬民安康?！辟吲e一統(tǒng)靈璽，聲音透過靈力傳遍大典現(xiàn)場，“但統(tǒng)一非終點，是起點。秦法需行于天下，靈脈需養(yǎng)于萬民，度量需歸于標(biāo)準(zhǔn)，文字需通于四方——唯有如此，方能長治久安，法統(tǒng)永昌！”

群臣山呼萬歲，六國代表紛紛叩首，齊地博士淳于越泣道：“臣曾以為齊學(xué)最優(yōu)，今日見秦法統(tǒng)一之效，方知天下歸一，乃民心所向，靈脈所歸！”

大典結(jié)束后，嬴政留下李斯、王翦等重臣，商議后續(xù)治理大計。嬴政指著《天下輿圖》上的各地標(biāo)記：“齊地之事已明，度量、文字、計數(shù)不一，實為治理大患。李斯，統(tǒng)一之制需盡快推行，先從靈脈計量、商貿(mào)交易、政令文書入手，逐步推廣至全國?！?/p>

李斯躬身領(lǐng)命：“臣已組織博士制定《統(tǒng)一度量衡書》《小篆規(guī)范》，下月便可頒行天下。各地將設(shè)‘校正官’，負(fù)責(zé)新標(biāo)準(zhǔn)的推行與監(jiān)督，確保秦法暢通無阻?！?/p>

王翦補充道：“靈脈整合需與統(tǒng)一之制同步。臣建議在各地靈脈節(jié)點設(shè)‘度量碑’，刻統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與小篆文字，讓百姓知標(biāo)準(zhǔn)、識文字，潛移默化中接受統(tǒng)一之制。”

嬴政頷首：“善。統(tǒng)一度量衡與文字，不僅是便民之舉，更是法統(tǒng)鞏固之基。要讓天下人明白，秦不僅統(tǒng)一了土地，更統(tǒng)一了治理，統(tǒng)一了人心——這才是真正的一統(tǒng)天下?！?/p>

窗外的咸陽，九環(huán)鎖靈陣的光暈與一統(tǒng)靈璽的光芒交相輝映，將宮殿照得如同白晝。天下的靈脈在統(tǒng)一的法統(tǒng)下有序流轉(zhuǎn)，各地的文化在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下逐漸融合，一個嶄新的時代，正在嬴政的手中緩緩開啟。齊國的不戰(zhàn)而降，為戰(zhàn)國畫上了句號，而即將推行的統(tǒng)一度量衡與文字，將為這個統(tǒng)一的帝國，寫下嶄新的篇章。