一、辰時(shí)入城的靈脈窺探
咸陽(yáng)城的晨霧在辰時(shí)泛著楚地特有的青色。楚國(guó)使者昭陽(yáng)的靈脈流如江漢春水般波動(dòng),與三名金丹修士組成的“觀風(fēng)陣”按《奇門(mén)遁甲》“景門(mén)”方位入城,青色光帶在接觸農(nóng)戰(zhàn)靈脈網(wǎng)時(shí),泛起與伯慮虛影相同的魚(yú)尾紋——這是楚國(guó)修士特有的探查術(shù),能在百步內(nèi)辨識(shí)靈力屬性與修為深淺?!渡胶=?jīng)?大荒南經(jīng)》記載的“季禺”虛影在霧中顯現(xiàn),神祗的六足在接觸光帶時(shí),將咸陽(yáng)城的靈脈分布轉(zhuǎn)化為水紋圖譜,懸浮在使者眼前。
“秦國(guó)的靈脈流竟。。。竟如此細(xì)碎?!闭殃?yáng)的青色光帶在接觸分戶后的小家庭光帶時(shí),泛起難以置信的波動(dòng)。每個(gè)院落的赤色光帶雖弱(多為煉氣期),卻如蛛網(wǎng)般與街道的玄色光帶相連,形成嚴(yán)密的感應(yīng)網(wǎng)。他的指尖劃過(guò)空中,水紋圖譜突然放大,顯示出全城有兩百三十七個(gè)靈力節(jié)點(diǎn)(法劍營(yíng)崗哨),每個(gè)節(jié)點(diǎn)都標(biāo)注著“審勢(shì)符”的微弱反應(yīng),“這。。。這比我楚國(guó)的巫祝陣更。。。更隱蔽,倒像是。。。像是某種軍陣的民用版?!?/p>
引路的秦吏嬴拓的赤色光帶泛著職業(yè)化的平穩(wěn)。這位曾是孟孫氏家奴的修士,腰間的驗(yàn)戶符與農(nóng)戰(zhàn)靈脈網(wǎng)實(shí)時(shí)同步,“使者大人,咸陽(yáng)城按‘九市十二街’布局,每街都。。。都有靈脈泉供應(yīng),分戶后的百姓就近取水,比。。。比往年節(jié)省三成靈力”的介紹讓季禺虛影的六足突然停頓,神祗顯然對(duì)這種高效的資源分配感到驚訝。
二、法劍營(yíng)操練的視覺(jué)沖擊
巳時(shí)的法劍營(yíng)演武場(chǎng),三百名修士的光帶如精密儀器般運(yùn)轉(zhuǎn)。李敢的赤色光帶在陣前領(lǐng)練,炎爆術(shù)的起手式與左右修士的間距始終保持三尺,玄色光帶(法道符)在他們腳下形成與九環(huán)鎖靈陣相同的“三三制”,《山海經(jīng)?大荒南經(jīng)》記載的“祝融”虛影在陣中顯現(xiàn),火神的火焰光帶將每個(gè)人的動(dòng)作軌跡燒刻在空中,形成與軍陣圖分毫不差的光紋。
“這些修士的平均修為不過(guò)。。。不過(guò)煉氣中期?!闭殃?yáng)身旁的金丹修士屈完的青色光帶泛起輕視,水紋圖譜在他掌心展開(kāi),顯示出秦軍修士的靈力峰值普遍低于楚軍,“我楚國(guó)的同齡修士,至少。。。至少是筑基期,這般操練怕是。。。怕是中看不中用?!?/p>
話音未落,演武場(chǎng)的光帶突然變換。李敢的炎爆術(shù)與左右修士的煞靈紋、清靈術(shù)形成“三花聚頂”,赤色、青黑、青色光帶在玄色法道符引導(dǎo)下,瞬間組成與朝會(huì)環(huán)相同的防御陣,祝融虛影的火焰光帶在接觸光帶時(shí),突然暴漲三倍,將場(chǎng)邊的測(cè)試靶(模擬楚國(guó)金丹修士)擊得粉碎?!斑@。。。這是‘陣變法’!將。。。將低階術(shù)法通過(guò)陣法疊加,威力堪比。。。堪比金丹期!”昭陽(yáng)的青色光帶突然收緊,水紋圖譜在此時(shí)劇烈震顫,顯露出這種配合的可怕之處。
更令楚使震驚的是紀(jì)律性。當(dāng)李敢喊出“左移兩丈”時(shí),三百名修士的光帶移動(dòng)誤差不超過(guò)半尺;演練“法劍三式”時(shí),明法劍的起手、審勢(shì)劍的變招、決獄劍的收勢(shì)如同一人所為。季禺虛影的六足在此時(shí)指向場(chǎng)邊的“軍紀(jì)符”,符上的玄色光帶與每個(gè)修士的血絡(luò)符相連,“看來(lái)。。??磥?lái)他們的紀(jì)律不是。。。不是靠將領(lǐng)督促,而是。。。而是靠靈脈契約”的低語(yǔ)讓屈完的青色光帶泛起凝重,楚國(guó)修士向來(lái)崇尚個(gè)人勇武,從未見(jiàn)過(guò)這般精密的集體術(shù)法。
三、靈田考察的靈力震撼
午時(shí)的郿縣靈田,分戶后的小家庭光帶如棋盤(pán)般規(guī)整。張老栓的兩個(gè)兒子在各自的十畝田里勞作,赤色光帶(爆靈術(shù))用于翻土,青色光帶(清靈術(shù))用于除草,兩色光帶在田埂的法道符引導(dǎo)下,形成與農(nóng)戰(zhàn)靈脈網(wǎng)共振的“耕戰(zhàn)紋”?!渡胶=?jīng)?大荒西經(jīng)》記載的“后稷”虛影在田間顯現(xiàn),神祗的耒耜在接觸光帶時(shí),將靈谷的生長(zhǎng)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為金色顆粒,懸浮在稻穗上:“分戶后第三十日,長(zhǎng)勢(shì)較大家族時(shí)快兩成,含靈量提升一成五”。
“這些農(nóng)夫竟。。。竟能同時(shí)運(yùn)用兩種術(shù)法。”昭陽(yáng)的青色光帶在隱蔽處觀察,水紋圖譜將張老栓家的靈脈流放大,顯示出他們的血絡(luò)符中含有微量法道丹成分,“是。。。是軍中的法道丹!秦國(guó)竟。。。竟給農(nóng)夫服用修士丹藥?”的驚呼讓季禺虛影的六足突然插入土壤,神祗從泥土中帶出的靈脈顆粒,泛著與商邑定靈草相同的青綠色,“他們的靈田被。。。被特殊靈力改良過(guò),土性與我江漢流域截然不同,更。。。更適合快速積累靈氣”。
靈田的特殊之處在于“雙軌滋養(yǎng)”。表層是分戶后的小家庭自主耕作(赤色),深層是農(nóng)戰(zhàn)靈脈網(wǎng)的統(tǒng)一灌溉(玄色),兩軌在田底的青銅片中交匯,形成與石佗后背相同的太極圖。昭陽(yáng)的指尖在接觸青銅片時(shí),水紋圖譜突然顯示出驚人數(shù)據(jù):“靈谷的靈力轉(zhuǎn)化率達(dá)八成三,遠(yuǎn)超楚國(guó)的六成七”,這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他的青色光帶泛起恐懼的波動(dòng)——他突然明白,分戶令不僅是拆分家族,更是在重塑秦國(guó)的靈脈根基。
張小三的靈脈花在此時(shí)綻放。少年的赤色光帶與靈谷產(chǎn)生共鳴,花朵狀的光帶在田間形成微型聚靈陣,將周?chē)撵`氣導(dǎo)入稻穗,“趙教習(xí)說(shuō)。。。說(shuō)這樣結(jié)出的靈谷能。。。能讓爹娘更快突破”的童聲順著靈脈流傳來(lái),讓昭陽(yáng)的青色光帶突然想起楚國(guó)的貴族靈田——那里的農(nóng)夫連觸碰靈谷的資格都沒(méi)有,更別說(shuō)參與靈力培育了。季禺虛影的六足在此時(shí)合攏,顯然對(duì)這種全民參與的靈脈利用方式感到不可思議。
四、啟靈院的育才驚嘆
未時(shí)的啟靈院,石佗的祖巫壇泛著與帝俊臺(tái)相同的暗紅光帶。五十名分戶后的平民子弟在趙女的指導(dǎo)下修煉,他們的光帶雖弱卻整齊,柔靈術(shù)的青綠色與法劍營(yíng)的玄色形成互補(bǔ),《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》記載的“西王母”虛影在壇邊顯現(xiàn),神祗的瑤池靈脈流在接觸孩子們時(shí),將他們的靈根純度標(biāo)注在半空:“平均純度七成二,最高者(張小三)達(dá)八成九”,這個(gè)數(shù)據(jù)遠(yuǎn)超楚國(guó)貴族子弟的六成五。
“這些孩子。。。這些孩子都是平民?”昭陽(yáng)的青色光帶在隱蔽處顫抖,水紋圖譜顯示出他們的靈脈流中沒(méi)有絲毫宗族靈力污染,“我楚國(guó)的啟靈儀式,只有。。。只有大夫以上的子弟才能參加,秦國(guó)竟。。。竟讓賤民修煉?”的疑問(wèn)讓季禺虛影的六足指向壇中央的石佗,貧家子后背的太極圖正在自動(dòng)修復(fù)一名女童的紊亂靈脈,“后土祖巫的潛質(zhì)。。。竟。。。竟用來(lái)為平民療傷,暴殄天物!”
趙女的教學(xué)方式更令楚使震驚。女修的白色光帶與孩子們的赤色光帶形成“靈脈花鏈”,每個(gè)節(jié)點(diǎn)都對(duì)應(yīng)《商君法篆》修卷的基礎(chǔ)符文,“柔靈術(shù)不僅是。。。是修煉術(shù)法,更是。。。更是識(shí)字課”的發(fā)現(xiàn)讓昭陽(yáng)的青色光帶泛起絕望——楚國(guó)的巫祝向來(lái)壟斷文字與靈力知識(shí),而秦國(guó)竟通過(guò)修煉術(shù)法讓平民同時(shí)掌握兩者,這種“全民法道”的模式,比任何軍陣都更令人生畏。
啟靈院的防御陣在此時(shí)無(wú)意激活。當(dāng)屈完試圖釋放探查術(shù)時(shí),壇邊的清心草突然變紫,與法劍營(yíng)的教學(xué)環(huán)產(chǎn)生共振,趙女的白色光帶立即形成柔靈術(shù)屏障,“境外靈力探測(cè),啟動(dòng)三級(jí)防御”的女聲在院中空回蕩,讓楚使的青色光帶瞬間暴露。西王母虛影的瑤池靈脈流在此時(shí)化作水牢,將他們的光帶短暫困住,“楚國(guó)修士?按。。。按秦法,境外修士需。。。需持通關(guān)符,你們。。。你們的符呢?”的質(zhì)問(wèn)讓昭陽(yáng)冷汗直流,匆忙用“祝賀法道丹成功”的借口掩飾。