黑巖小說(shuō)

第56章 衛(wèi)鞅編著商君書（第1頁(yè)）

一、卯時(shí)的書案微光

商君府的晨光在卯時(shí)泛著與九環(huán)鎖靈陣相同的玄色。衛(wèi)鞅的玄色光帶已在書案前靜坐三刻，明法劍斜倚案頭，劍穗的青銅鈴與窗外的聚靈環(huán)產(chǎn)生共鳴，將商於十五邑的靈脈流轉(zhuǎn)化為可見的紅線——這些與《山海經(jīng)?大荒東經(jīng)》記載的“句芒”虛影靈脈尺相同的紋路，在竹簡(jiǎn)上組成與法家修真理念相同的螺旋。最左側(cè)的竹簡(jiǎn)已。。。已刻滿“靈脈為公”的篆字，玄色光絲在接觸時(shí)，泛起與商邑聚靈環(huán)相同的藍(lán)線，這些與祖巫力同源的波動(dòng)，正是。。。正是《商君書》的核心靈力。

“第一卷當(dāng)。。。當(dāng)從靈脈法理寫起?！毙l(wèi)鞅的指尖劃過竹簡(jiǎn)。玄色光帶在接觸“帝俊臺(tái)”三字時(shí)，突然將《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》記載的帝俊虛影從沉睡中喚醒，神祗的十二面靈鏡在書案上空展開，將上古靈脈術(shù)與九環(huán)鎖靈陣的對(duì)比圖投射出來(lái)：“周天鎖靈陣（逆向流轉(zhuǎn)）→九環(huán)鎖靈陣（逆向流轉(zhuǎn)）、清靈咒（掠奪）→法道符（共生）”的綠色文字讓句芒虛影的靈脈尺突然直立，神祗的光帶在此時(shí)將理念契合度標(biāo)注為“91%”，這個(gè)數(shù)字意味著。。。意味著法家修真理念與上古正統(tǒng)靈脈術(shù)的淵源。

石佗的玄色光帶在此時(shí)端來(lái)靈谷粥。少年的赤腳與書案下的靈脈泉產(chǎn)生共鳴，后背的祖巫殘脈暗紋將粥碗的青綠色光絲轉(zhuǎn)化為與竹簡(jiǎn)相同的玄色，“衛(wèi)大人，俺。。。俺昨晚夢(mèng)見。。。夢(mèng)見帝俊臺(tái)的石頭在。。。在看您寫字”的童聲讓衛(wèi)鞅的光帶同時(shí)泛起微笑，明法劍在此時(shí)指向最右側(cè)的空白竹簡(jiǎn)：“第二卷要。。。要講戰(zhàn)陣術(shù)，把。。。把法網(wǎng)軍陣與奇門遁甲的淵源寫清楚”的叮囑讓句芒虛影的靈脈尺突然橫掃，將軍陣參數(shù)標(biāo)注為“靈力互通率85%、祖巫力轉(zhuǎn)化率76%、聚靈環(huán)支援效率55%”的紅色數(shù)字。

二、辰時(shí)的理念溯源

辰時(shí)的書案前，第一卷《靈脈法》已。。。已初具雛形。衛(wèi)鞅的玄色光帶在接觸“法道同源”四字時(shí)，突然將昆侖派的清靈咒與法家的法道符同時(shí)投射在半空：青金色光帶（清靈咒）如毒蛇般纏繞靈脈流，玄色光帶（法道符）則如蛛網(wǎng)般均勻分布，兩種截然不同的靈力形態(tài)在《山海經(jīng)?大荒南經(jīng)》記載的“祝融”虛影火焰光帶下，呈現(xiàn)出與太極圖相同的對(duì)立統(tǒng)一。神祗的光帶在此時(shí)將掠奪指數(shù)標(biāo)注為“清靈咒78%、法道符12%”的綠色數(shù)字，這些與仙門理念完全相反的參數(shù)，在竹簡(jiǎn)上組成與新法相同的烙印。

“仙門所謂的正統(tǒng)，不過是。。。是壟斷靈脈的借口?！毙l(wèi)鞅的玄色光帶突然暴漲。明法劍的鋒芒在接觸竹簡(jiǎn)時(shí)，將《黃庭經(jīng)》的清靈咒原文劃出紅線，玄色光絲在旁邊批注：“‘天地靈氣，唯仙獨(dú)尊’實(shí)。。。實(shí)為謬誤，靈脈如。。。如井田，當(dāng)。。。當(dāng)按功分配，耕戰(zhàn)有功者皆。。。皆可享之”的金色文字讓蓐收虛影的鉞斧突然指向書案，神祗的光帶在此時(shí)將批判力度標(biāo)注為“89%”，這個(gè)數(shù)字比河西之戰(zhàn)前的論調(diào)又。。。又尖銳了三分。

李苗的白色光帶在此時(shí)送來(lái)醫(yī)修記錄。女修士的靈脈針泛著與定靈草相同的柔光，針尾的紅絲絳纏著與商邑清靈露相同的青綠色光絲，“衛(wèi)大人，這是。。。是靈氣濃度提升后的治愈數(shù)據(jù)：煉氣修士治愈率76%→89%，靈脈受損者恢復(fù)周期縮短三成”的匯報(bào)讓衛(wèi)鞅的光帶同時(shí)亮起，明法劍在此時(shí)將這些數(shù)據(jù)刻入竹簡(jiǎn)：“此。。。此為靈脈普惠之證，非。。。非仙門清靈咒所能及”的補(bǔ)充讓句芒虛影的靈脈尺突然指向第三卷的空白處，那里的光帶已。。。已泛起與“普惠論”相同的波動(dòng)。

三、巳時(shí)的戰(zhàn)陣解析

巳時(shí)的書案上空，法網(wǎng)軍陣的虛影在靈力催動(dòng)下展開。衛(wèi)鞅的玄色光帶將第二卷《戰(zhàn)陣術(shù)》的竹簡(jiǎn)排列成與八門金鎖陣相同的陣型，玄色光絲在接觸“審勢(shì)”劍招時(shí)，突然將河西之戰(zhàn)的影像投射出來(lái)：李敢的赤色光帶在魏軍中堅(jiān)穿梭，法劍營(yíng)的玄色光帶組成與“決獄”劍招相同的巨斧，這些與《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》記載的“燭龍”虛影相同的攻擊軌跡，在竹簡(jiǎn)上組成與奇門遁甲完全對(duì)應(yīng)的注解。

“法網(wǎng)軍陣的精髓在。。。在于靈力共生?！毙l(wèi)鞅的指尖點(diǎn)向陣眼。玄色光帶在接觸石佗的太極圖虛影時(shí)，突然將三萬(wàn)修士的靈力流動(dòng)轉(zhuǎn)化為可見的藍(lán)線，這些與商邑聚靈環(huán)相同的波動(dòng)在半空組成與九環(huán)鎖靈陣相同的經(jīng)緯，“普通修士靈力620+聚靈環(huán)支援200+祖巫力加持130=950（接近金丹）”的紅色公式讓祝融虛影的火焰光帶突然暴漲，神祗的光帶在此時(shí)將軍陣威力標(biāo)注為“950”，這個(gè)數(shù)字比單獨(dú)修士的攻擊強(qiáng)度高出近五成——這是《商君書》最。。。最革命性的戰(zhàn)陣?yán)碚摗?/p>

景監(jiān)的玄色光帶在此時(shí)送來(lái)戰(zhàn)報(bào)副本。首徒的靈脈流與書案的紅線產(chǎn)生共鳴，將河西之戰(zhàn)的軍功爵記錄投射在竹簡(jiǎn)旁：“李敢（庶民）→公士、張二郎（農(nóng)夫）→上造、王五（鐵匠）→簪裊”的綠色文字與戰(zhàn)陣解析形成完美互補(bǔ)，“衛(wèi)大人，這些。。。這些正是。。。正是‘耕戰(zhàn)合修’的最佳例證”的諫言讓衛(wèi)鞅的光帶同時(shí)點(diǎn)頭，明法劍在此時(shí)將軍功爵制的靈脈印記刻入竹簡(jiǎn)：“爵者，非。。。非世襲之榮，乃。。。乃靈力分配之憑證，有功則。。。則靈脈優(yōu)渥，無(wú)功則。。。則靈力微薄”的金色文字讓句芒虛影的靈脈尺突然直立。

四、午時(shí)的靈脈普惠

午時(shí)的書案前，第三卷《普惠論》的竹簡(jiǎn)已。。。已堆成小山。衛(wèi)鞅的玄色光帶在接觸“聚靈環(huán)開放制”時(shí)，突然將商邑的靈脈泉影像投射出來(lái)：三百名庶民修士在泉邊按軍功排隊(duì)，最前排的李敢公士爵光帶泛著與筑基期相同的波動(dòng)，這些與《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》記載的“后稷”虛影靈田相同的場(chǎng)景，在竹簡(jiǎn)上組成與新法農(nóng)耕相同的對(duì)比圖：“靈谷產(chǎn)量（舊制3石）→（新法4。2石）、修士數(shù)量（舊制每縣百余人）→（新法每縣三百余人）”的綠色數(shù)字刺得人眼亮。

“靈氣如。。。如流水，堵則。。。則潰，疏則。。。則利萬(wàn)物?！毙l(wèi)鞅的玄色光帶突然吟誦。明法劍的鋒芒在接觸竹簡(jiǎn)時(shí)，將仙門聯(lián)盟的分歧記錄刻在背面：“昆侖（壟斷）78%、蜀山（中立）41%、蓬萊（觀望）23%”的紅色數(shù)字與商於的靈脈普惠數(shù)據(jù)形成鮮明對(duì)比，“此。。。此為仙門衰落之根，亦。。。亦為新法興盛之由”的批注讓西王母虛影的瑤池靈脈流突然注入，神祗的光帶在此時(shí)將普惠指數(shù)標(biāo)注為“89%”，這個(gè)數(shù)字比仙門控制區(qū)高出六十個(gè)百分點(diǎn)。

石佗的玄色光帶在此時(shí)帶來(lái)新發(fā)現(xiàn)。少年的祖巫殘脈暗紋與《祖巫殘卷》產(chǎn)生共鳴，將帝俊時(shí)期的靈脈分配制度投射在竹簡(jiǎn)上：“凡。。。凡族人皆。。。皆可享靈脈，按。。。按貢獻(xiàn)多寡分配，非。。。非祭司獨(dú)有”的古老文字讓衛(wèi)鞅的光帶同時(shí)暴漲，明法劍在此時(shí)將這些文字與《商君書》的普惠論并排刻寫，“原來(lái)。。。原來(lái)上古靈脈本。。。本就如此，仙門不過。。。不過是。。。是竊取者”的頓悟讓句芒虛影的靈脈尺突然將理念傳承度標(biāo)注為“97%”。

五、未時(shí)的靈力注入

未時(shí)的商君府，三百六十支竹簡(jiǎn)在靈力催動(dòng)下懸浮。衛(wèi)鞅的玄色光帶與九環(huán)鎖靈陣產(chǎn)生共鳴，將商於十五邑的靈脈流注入《商君書》，玄色光絲在接觸每支竹簡(jiǎn)時(shí)，都。。。都刻下與聚靈環(huán)相同的法道符，這些與《山海經(jīng)?大荒東經(jīng)》記載的“句芒”虛影靈脈尺相同的印記，在竹簡(jiǎn)周圍組成與帝俊臺(tái)相同的十二面靈鏡。最中央的“總綱”竹簡(jiǎn)在此時(shí)泛起與衛(wèi)鞅明法劍相同的鋒芒，玄色光帶在接觸時(shí)，將法家修真理念的核心口訣“靈脈為公，法道同源，耕戰(zhàn)合修，普惠眾生”化作玄色聲波，順著紅線擴(kuò)散至整個(gè)商於。