一、長(zhǎng)安風(fēng)起
漢平帝元始五年的深秋,長(zhǎng)安城內(nèi)的法道學(xué)院早已改名為“律學(xué)館”,館外的梧桐葉被秋風(fēng)掃落,露出墻面上斑駁的秦法刻痕——那是當(dāng)年鄭吉從西域帶回的“鎮(zhèn)法碑”拓片,如今卻被人用石灰草草掩蓋。律學(xué)館內(nèi),王莽身著一身仿古的“玄端禮服”,正對(duì)著滿案的竹簡(jiǎn)皺眉。他手中捏著的《周禮·地官》竹簡(jiǎn)上,用朱砂圈出了“以九職任萬(wàn)民,一曰三農(nóng)生九谷”的字句,而案旁散落的秦法殘卷上,“軍功丹道”“靈田私授”等字樣已被蟲蛀得模糊不清。
“國(guó)師,西域都護(hù)府的急報(bào)。”侍中王舜輕步走入,手中捧著一封火漆封口的文書,文書邊角還沾著西域的沙礫,“鄭吉舊部聯(lián)名上書,懇請(qǐng)保留靈渠靈田分配之法,稱若按《周禮》重劃,西域靈脈恐將暴動(dòng)?!?/p>
王莽沒(méi)有抬頭,指尖在《周禮》的“井田制”圖譜上滑動(dòng),圖譜上用金線繡著九塊方田,中央一塊標(biāo)注著“公田”,四周則是“私田”——這是他日夜推演的“新朝靈田制”,要將天下靈田收歸國(guó)有,按“諸侯、卿大夫、士”三級(jí)分封,連修士的靈氣配額都要依周禮等級(jí)而定?!班嵓阉廊?,”他聲音平淡如秋水,“西域舊事,何須再提?傳旨西域,即日起廢除靈渠分潤(rùn)之法,所有靈田收歸‘大司農(nóng)’直管,按《周禮·遂人》‘辨其野之土’重新丈量。”
王舜遲疑道:“可西域修士多信秦法,當(dāng)年鄭吉以‘軍功換靈田’才穩(wěn)住局面,若驟然收回……”
“秦法?”王莽終于抬眼,眼中閃過(guò)一絲冷光,他起身走到窗邊,望著遠(yuǎn)處未央宮的鎏金寶頂,“秦法乃‘暴法’,商君焚仙書、斬修士,早違天道。如今新朝將立,當(dāng)以《周禮》正乾坤,靈田本就是天子私產(chǎn),豈能容匹夫私占?”他袖中的手不自覺(jué)握緊,掌心的“周鼎紋”玉印微微發(fā)燙——這枚玉印是他從長(zhǎng)安舊宅地底下挖出的,印底刻著“天授德運(yùn)”四字,據(jù)說(shuō)是周天子冊(cè)封西戎的信物,卻在昨夜顯露出詭異的紅光,映得印側(cè)的饕餮紋仿佛活了過(guò)來(lái)。
三日后,長(zhǎng)安城的朱雀大街上貼出了王莽親書的《改制詔》,詔書上的小篆刻意模仿西周金文,墨跡中還摻了西域的“靈砂”,望去泛著幽幽青光。詔書中赫然寫著:“漢承秦弊,靈田散亂,今依《周禮》復(fù)井田,天下靈脈收歸國(guó)有,修士等級(jí)以‘卿、大夫、士’分階,非貴族不得私開靈竅。”
詔令貼出的當(dāng)日,咸陽(yáng)舊地的啟靈院舊址便炸開了鍋。當(dāng)年衛(wèi)鞅建立的“啟靈院”雖已荒廢,卻仍有數(shù)百戶靠靈田為生的修士聚居。當(dāng)新朝官吏帶著“丈量隊(duì)”前來(lái)劃界時(shí),領(lǐng)頭的老修士陳忠——他祖父曾是衛(wèi)鞅“銳士修士”的后裔,腰間還掛著半塊“鎮(zhèn)法碑”殘片——死死抱住院門口的老槐樹:“秦法明言‘?dāng)財(cái)承奘空叩渺`田’,我家三代守這靈田,憑什么說(shuō)收就收?”
丈量隊(duì)的吏員冷笑一聲,取出王莽親賜的“周式靈尺”,尺上刻著“王土王臣”四個(gè)古字,靈力催動(dòng)下竟化作一道光鞭,狠狠抽在老槐樹的樹干上?;睒鋺?yīng)聲斷裂,樹汁濺出時(shí)帶著濃郁的靈氣——這是啟靈院留存的最后一處?kù)`眼,如今竟被法器強(qiáng)行摧毀。老修士陳忠目眥欲裂,抓起院角的“法家劍”便要沖上去,卻被吏員身后的“周禮修士”用“捆妖索”纏住,那繩索上繡著的“君為臣綱”字樣,竟能壓制法家靈力,讓他手中的劍哐當(dāng)落地。
消息傳回長(zhǎng)安時(shí),王莽正在長(zhǎng)樂(lè)宮偏殿與“儒林博士”們論道。博士孔光捧著《尚書·洪范》,顫巍巍道:“古者天子經(jīng)略,諸侯正封,靈田本就該歸天子所有,陳忠抗命,當(dāng)以‘大不敬’論處。”
王莽點(diǎn)頭,指尖在案上的“靈脈全圖”上一點(diǎn)——這張圖是他命人從律學(xué)館的密室里翻出的,正是當(dāng)年鄭吉繪制的《天下靈脈圖》,只是圖上西域靈渠的金線已被他用墨筆涂改為“王畿靈脈”?!皞髦枷剃?yáng),將陳忠及其族人貶為‘徒役’,罰去驪山修陵,其靈田沒(méi)收歸入‘公田’。”他頓了頓,又補(bǔ)充道,“讓驪山的‘周禮修士營(yíng)’好生‘教化’,教他們明白‘普天之下,莫非王土’的道理?!?/p>
當(dāng)晚,咸陽(yáng)啟靈院的廢墟上,陳忠的孫子陳陽(yáng)——一個(gè)剛在啟靈院開掘靈竅的少年,正被周禮修士按在地上,看著他們用“蝕靈砂”毀掉祖輩傳下的“軍功丹道”玉簡(jiǎn)。玉簡(jiǎn)碎裂的瞬間,陳陽(yáng)突然感覺(jué)丹田處的靈竅劇烈震動(dòng),一股微弱卻滾燙的靈力順著血脈沖上頭頂——那是秦法修士代代相傳的“法魂”,此刻竟在絕境中覺(jué)醒。他趁修士不備,抓起一塊帶血的鎮(zhèn)法碑殘片,鉆進(jìn)了夜色中的渭水蘆葦蕩。
二、井田風(fēng)暴
新朝始建國(guó)元年正月,王莽正式稱帝,國(guó)號(hào)“新”。登基大典上,他沒(méi)有穿漢朝的龍袍,而是仿制了《山海經(jīng)》中記載的“黃帝禮服”——衣上繡著青、赤、黃、白、黑五色靈鳥,據(jù)說(shuō)能溝通天地靈脈。當(dāng)他接過(guò)傳國(guó)玉璽時(shí),玉璽上的“受命于天”四字突然閃過(guò)一道金光,衛(wèi)鞅、白起的殘魂虛影在光中一閃而逝,王莽卻只當(dāng)是“周禮感召天地”的吉兆,轉(zhuǎn)身將玉璽供奉在仿造的“明堂”中。
明堂是按《周禮·考工記》建造的,高九丈,分五室,每室對(duì)應(yīng)一方靈脈。王莽在明堂中設(shè)下“九宮靈田陣”,陣眼擺放著從各地搜刮來(lái)的“靈脈核心”——有西域的昆崗靈泉玉、南岳的朱砂礦、東海的海珠,這些核心被強(qiáng)行嵌入青銅鼎中,鼎身刻著“王田不租”的銘文,靈氣流轉(zhuǎn)間透著一股滯澀的壓迫感。
“陛下,天下靈田丈量已畢?!贝笏巨r(nóng)孫建捧著厚厚的賬冊(cè)入宮,賬冊(cè)上用朱筆標(biāo)注著各地靈田的等級(jí),“共得‘公田’九萬(wàn)處,‘私田’二十七萬(wàn)處,按‘卿大夫食邑’‘士食田’之制分配,只是……”
“只是什么?”王莽正用“周鼎紋”玉印在“靈田券”上蓋章,玉印落下時(shí),券上的靈氣便會(huì)被吸入明堂大陣,“莫非還有人敢違抗?”
孫建的額頭滲出冷汗:“南陽(yáng)、荊州一帶的修士,多是當(dāng)年白起‘銳士修士’的后裔,他們世代占據(jù)‘南陽(yáng)靈脈’,如今要將靈田收為公田,他們竟聯(lián)合當(dāng)?shù)匕傩?,在靈田上設(shè)下了‘秦法鎖靈陣’,丈量隊(duì)根本無(wú)法靠近?!彼噬弦环嬒?,畫上是南陽(yáng)新野的靈田景象——田埂上用鮮血畫著秦法符文,符文組成的“法”字在陽(yáng)光下泛著金光,將前來(lái)收田的新朝修士擋在陣外。
王莽將玉印重重拍在案上:“豎子敢爾!”他轉(zhuǎn)身走向明堂深處,那里供奉著一尊從驪山古墓挖出的“饕餮鼎”,鼎身刻著《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中“饕餮食人,貪于飲食”的異獸紋,“傳旨荊州牧,攜‘饕餮鼎’前往鎮(zhèn)壓,鼎中‘蝕靈煙’可破秦法符文,敢抗命者,格殺勿論!”
荊州牧甄阜帶著饕餮鼎抵達(dá)新野時(shí),正值春播時(shí)節(jié)。往年此時(shí),南陽(yáng)靈田上本該是修士們用“啟靈術(shù)”催發(fā)靈谷的景象,如今卻只見數(shù)百名修士手持“法家劍”,守在秦法鎖靈陣前。陣中的老修士鄧晨——他祖父曾是長(zhǎng)平之戰(zhàn)中的秦軍銳士,手中握著半塊“幽冥戰(zhàn)甲”碎片——見饕餮鼎被抬來(lái),厲聲喝道:“王莽篡漢,違逆秦法,靈田乃我等用鮮血換來(lái),豈容爾等奪走!”
甄阜冷笑一聲,命修士催動(dòng)饕餮鼎。鼎蓋緩緩開啟,一股漆黑的煙霧噴涌而出,煙霧所過(guò)之處,秦法符文的金光瞬間黯淡,靈田上的靈草以肉眼可見的速度枯萎。“此乃上古異獸饕餮之力,專噬不法靈氣?!闭绺犯呗暤?,“識(shí)相的交出靈田券,尚可按‘士’階分得半畝薄田!”
煙霧中,鄧晨的法家劍突然爆發(fā)出強(qiáng)光,他將幽冥戰(zhàn)甲碎片按在陣眼上,碎片上白起的血誓紋路亮起:“秦若有難,吾魂必歸!”剎那間,陣中所有秦法符文同時(shí)炸裂,靈氣如潮水般涌向饕餮鼎,鼎中的蝕靈煙竟被硬生生逼退三尺。陣外的新朝修士被靈氣沖擊得連連后退,甄阜見狀,竟下令點(diǎn)燃鼎下的“巫蠱油”——那是用南疆修士精血煉制的邪物,遇靈氣便會(huì)燃起綠火。
綠火舔舐著秦法符文,陣中的修士們紛紛口吐鮮血,鄧晨卻死死護(hù)住陣眼,將自身精血注入幽冥戰(zhàn)甲碎片。碎片突然發(fā)出龍吟般的轟鳴,一道虛影從碎片中沖出——那是白起的修羅金丹殘魂,殘魂手持“法家劍”,一劍便將饕餮鼎劈出裂痕,綠火瞬間熄滅。甄阜嚇得魂飛魄散,帶著殘兵逃回荊州,而新野靈田上,鄧晨望著裂開的饕餮鼎,喃喃道:“秦法未死,天下當(dāng)亂?!?/p>
三、修士等級(jí)
新朝始建國(guó)二年的上元節(jié),長(zhǎng)安的“靈臺(tái)”上掛滿了仿古的燈籠,燈籠上畫著“卿、大夫、士”三級(jí)修士的畫像:卿級(jí)修士頭戴“旒冕”,手持玉圭,靈氣如華蓋般籠罩全身;大夫級(jí)修士著“玄冕”,腰懸青銅劍,靈氣僅在周身流轉(zhuǎn);士級(jí)修士則頭裹巾幘,手持耒耜,靈氣微弱得幾乎看不見。靈臺(tái)之下,數(shù)千名修士正按等級(jí)排隊(duì)領(lǐng)取“靈米配額”,卿級(jí)修士的隊(duì)伍前堆著小山似的靈米袋,而士級(jí)修士的隊(duì)伍里,不少人連陶碗都快空了。
“陛下,這是新訂的《修士等級(jí)考》?!眹?guó)師劉歆捧著一卷錦冊(cè)上前,錦冊(cè)上用金絲繡著修士等級(jí)的晉升條件,“凡考‘周禮大義’者,可越級(jí)晉升;若通秦法、擅軍陣者,永不得入卿級(jí)?!?/p>
王莽接過(guò)錦冊(cè),目光落在“卿級(jí)修士需通《周禮·春官》靈祀之法”的條款上,滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。他側(cè)身看向靈臺(tái)邊的“觀星臺(tái)”,臺(tái)上的奇門遁甲盤正被修士們轉(zhuǎn)動(dòng),盤上的“八門”刻度已被改為《周禮》的“六藝”名稱,原本代表“生門”的位置,如今刻著“禮”字。“昨日有修士上書,稱‘靈根天定’乃仙門謬論,懇請(qǐng)重開啟靈院。”王莽淡淡道,“你怎么看?”
劉歆躬身道:“《周禮》有云‘天生烝民,有物有則’,靈根本就是天命所定,哪有凡童可開靈竅的道理?當(dāng)年衛(wèi)鞅‘啟靈院’本就違逆天道,陛下廢除它,正是順天應(yīng)人?!彼D了頓,又補(bǔ)充道,“臣已命人查封全國(guó)私開的啟靈院,將那些‘啟靈秘法’盡數(shù)焚毀,帶頭的凡童……已罰去修長(zhǎng)城了?!?/p>
王莽沒(méi)有說(shuō)話,目光投向人群中一個(gè)瘦小的身影——那是個(gè)衣衫襤褸的少年,正踮著腳往卿級(jí)隊(duì)伍里望,他手中攥著半塊“啟靈院”的木牌,木牌上“為凡童開掘靈竅”的字跡已被雨水泡得發(fā)脹。少年叫劉演,是南陽(yáng)宗室后裔,父親本是大夫級(jí)修士,卻因藏有秦法殘卷被降為士級(jí),靈米配額減半,如今連修煉的聚氣丹都買不起。